纳音：天上火 炉中火 城墙土 山头火 土旺得水！ 方能疏通， 土能生金！ 金多土变。 强土得金！ 方制其壅。 土能克水。 水多土流， 水弱逢土。 必为淤塞！ 土赖火生, 火多土焦， 火能生土！ 土多火晦！、
同同类娶妻？隔八生子。此律吕相生之法也、五行先钟而后孟、孟而后季！此遁甲三元之纪也、甲子金之仲（黄钟之商），同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类。下皆仿此）、隔八八下生壬申，金之孟（夷则3276之商隔八谓大吕下生夷则也,下皆仿此）、壬申同位娶癸酉（南吕吕之商）!隔八上生庚辰。金之季（姑1311洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）！庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）。隔八下生戊子。火之仲（黄仲之徵！金三元终则左行传南南方火也）、戊子娶己丑（大吕之徵）。生丙申、火之孟（夷则之徵），丙申娶娶丁酉（南吕之徵）！生甲辰。火之季（姑洗之徵），甲辰娶乙巳（仲吕吕之徵）!生壬子，木之仲（黄钟之角火三三元终则左行传于东方木）？如是左行至于丁巳仲吕之宫。五音一终。复自甲午金之仲娶乙未，隔八生壬寅。一如甲子之法、终于癸亥（谓蕤蕤宾娶林钟上生太簇之类）,子至于巳为阳。故自黄钟至至于仲吕皆下生？自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生”、《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气。气者何、金也、金受气顺行则为五行之体、逆行则为五行之用！顺行为五行之体者、金生水。水生木！木生火！火生土、冬至起历之元、自冬而春！春而夏。夏而长夏，长夏而归于秋，返本归原而收收敛也！逆行为五行之用者。金用矿而从革、于火以成材，成材则为有生之用！然火非木不生，必循木以以继之!木必依水以滋荣、水必托土以止畜，故木而水。水而土、是则四行之类1533土以定位!故大挠作甲子、分配五行为纳音，盖金能受受声而宣气故也!1673法曰：甲娶乙妻、隔八生子、子3394生孙而后行，继代其位，初一曰金、金为气居先。甲子为受气之始。甲娶乙妻，隔八壬申是为子矣、壬娶癸妻、隔八庚辰是是为孙矣。庚娶辛妻。隔八戊子火代其位，次二曰火、戊继其后，戊娶己妻、隔八丙申是为子矣，丙娶丁妻，4945隔八甲辰是为孙矣,甲娶乙妻！隔八壬子木代其位、次三曰木、壬继其后，壬娶癸妻！隔八庚申是为子矣！庚娶辛妻。隔八戊辰是为孙矣、戊娶己妻，隔八丙子水代其位，次四曰水、丙继其后，丙娶丁妻，隔八甲申是是为子矣、甲娶乙妻、隔八壬辰是为孙矣。壬娶癸妻，隔八庚子子土代其位、次五曰土。庚娶辛妻，隔八八戊申是为子矣！戊娶己妻。隔八丙辰是为孙矣，丙娶丁妻，隔八甲子金复代其位。甲午乙未起起如前法,是故有五0555子归庚之说、道道家者流取其义用配五方之位？自子干头数至庚字、则为其数。甲子金自甲数至七逢庚，则西方金得七气，戊子火自戊戊数至三逢庚，则南方火得三气！壬子6385木自壬数至九逢庚！则东方木得九气，丙子水自丙数至五逢庚、则北方水得五气。庚子土则自得一。为中方一气。是为五子归归庚也,乃知金者受气之先、顺行则为五行之体，逆行行则为五行之用，故六十甲子纳音者以充万物之用”，《考原》甲：“五行以气始形终为次，则《洪范范》之水火木金土是也？0819以播于四时相生为次、则《月令》之木火火土金水是也！以饬庀五材相克为次、则《禹谟》之水火金木土是也、纳音五行始金次火次木次水次土，既非本其始终！又无取于生克。0648故说者莫知其所自来，详考其义。盖亦祖述《易》象之意、即先后天卦之理也，各为图以明之、先天6066之图乾兑居首属金、次以离属火，又次9268震巽属木。又次以坎属水，终终于艮坤属土,故始于金！终于土者乾始坤成之义也。金敢于天之刚，土取于地之柔，火附于天水，附于地、而木以生气居中，此纳音所本于先天之序也，后天之图亦以乾居首。而逆转自乾兑之金。旺于西方，次转而为离火、旺于南方，次又转而为震巽之木！旺于东方！次9633又转而为坎水,旺于北方、而土旺于四季故退艮坤以居终焉、此纳音所本于后天之序也、此图以甲子、乙丑4507为金上元!壬申、癸酉为为金中元!庚辰！辛巳为3310金下元？三元俱周则传于戊子！己丑，为火上元！丙申......余下全文>>戊戌的纳音五行属什么！
都不是、譬如: 2016年！2017年的年呐音都是山下火命、那是你的吗，、
泉中水中甲申岁与大林木中的己巳岁还有乙酉岁与戊辰岁最相合因泉中水能滋润大林木戊土得得湿生甲木己土得湿生乙木辰与酉六合巳与申六合所以为最相合!
一般看日子是用正五行！以年柱柱日柱都不是很好,最好的是找9080出八字喜用神!用八字所喜的日子！！
纳音音合婚只是合婚中的其中条件之一,对于专业合婚角度来讲、都是以八字合婚为准！纳音只是一个小参考。举个例子、纳音会合，八字不合的！是婚姻难到头的。而八字相合好，虽然2783纳音不合,却不会造成很大的不利后果。所以单从纳音五行的生克来判断是否可以结婚显然是太过片面， 、
这个颜色并不是固定的、如果要参考一般般的那就是红色，如果要用红色！估计你也不会来提问了。从风水上讲！门柱的颜颜色肯定要和大门装饰的整体格调统一？因为颜色是有五行的、采用哪种五行颜色，需要和和大门的立向来参考？颜色的五行和门向的五行是相生的才吉利！相克的肯定定不是太好？2470大门的整体搭配会影响家运，旺官旺财的家运就可以到大门上体现出来，所以吉祥的颜色就有这样诱导力！你先要告知门向，如果有仪器测量、现在一般的智慧手机都可以、要有度数，就可以对应出坐向了、好好一点的大门会用鲁班尺的！这个里面就有吉凶！门柱上还有对联镇宅就更好了， ，
五行等说法就是落后时代。对于知识科学的无知和无法解释。所产生的愚昧产物、用于自欺欺人罢了。对人生无任何帮助意义、只会在这个时代显得你得不到到充分的知识！让你的孩子也被贴上上愚昧无知的标签!
甲子：海海中金 壬戌：大海水 金生水！五行相生。没问题、 配婚按是按照“六十花甲子纳音五行”来算。看年命是否不合，也有详测双方八字是否相配的！ 至于你说的“五行里面说我是属水的！他是属土土的”。不知是是怎么得出来的？，
您的这个问题。问得很宽泛啦。是个外延内函问题。五行其中包包括很多种五行!诸如：洪洪范正五行!干支五行！家山五行！天星五行。斗首五行。三合五行，天运五行，而纳音五行只是“五行”其中一种罢了、您所问的区别！是指哪种五行和纳音五行的区别呢、我总不能拿每种五行都跟纳音五行作比较都全说对吧，姑且拿正五行与纳音音五行比较吧。区别之一：正五行与纳音五行相生之始终是是不同的!正五行五行相生始于水、生木，生火！生土，终于金川纳音五行始于金！次火。次木、次水！次土、区别二：正五行异类相生，如木生火。木火非同类。而纳音五行、则是同同类相生、准确说是：“同类娶妻，隔八生子。”区别三：：正五行讲相生相克规律。纳音五行讲感应规律。区别四：正3698五行与纳音五行有真假五行之辨,即是《理愚歌》所说的：“五行真假少人知！知时须是泄天机……此是乾坤真甲子，纳音音得此几人传。”总之，古代先贤们发现五行是不止正五行相生相克的规律！还存在别的规律、因而而把五行的种类具体化。以便具体的事具体应用、正五行只是五行行的普遍规律!而纳音五行是五行中一种种特殊规律！具体应用上就不讲了、泄天机也不好。各人人自已悟去吧!！
上一篇：戊戌五行纳音属什么
下一篇：戊戌年五行纳音属什么
戊戌的纳音五行属什么、戊戌年五行纳音属什么