从字面上理解奇门为风水学中地一种法、而传统包括了古代所有风水学！传统风水水聚水，
气随水行、水聚气聚。但需注意为何水！如如静水则气静多为害居多，水动气动但也需分方向卦位而定吉凶！。
详谈传统的墓地风水可信吗。 墓葬风水的含义 晋代大风水家郭璞在7800《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散！界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！风水之法！得水为上。藏风次之”、乘生气的理论！是风水水的中心主题？生气！指流走于土中！具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳！生发万物，住宅得之。生人则平安安多福，墓穴接之，墓3741主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福、《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云。斗为雷、降为雨！行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节！阴阳之气0048运行不息？不断变5341换成风，云、雷，2301雨及生气等表象,“五8369行之生气，行乎地中。发而生乎乎万物!”当生气露出地面，升入空中！就变为风。风被被吹散荡尽,因而而无法利用！故为了将生气聚止于某地。有必要防止生气荡散、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的的流水和湖泊等才能聚集生气、这就是吉地之所以通常是为群山所环抱！流水环绕！主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村！建宅的原因， 7978墓葬风水的重要性 墓葬风水说：死者下葬后？真气会与与穴气结合形成生气？通过阴阳交流成的途径，在在冥冥中有影响,左右右在世亲人的气运，阴阳两 气！呼出来就成为风、升上天就成为云彩！降落下7853来就成了雨,在地下流行行的就成为生气、生气在地下流行、生发时就能养育万物！人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭、所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、 经书说：人死有气。气能感应，影响活人，这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应，再比如。春天来到，树木1417抽叶开花！放在家里的麦种也自动发芽，气在地下运行，它运行时，顺随地势走、它聚集时。也随地势停止。丘陇的石骨！平地0435凸起的土脊、都是有气气在运行的标记？经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步！古代人聚集气使它不散失。用界水限制它不再再运行？所以把它叫做风水！风水的法则！得水最好，能藏风是第二个要求、为9740什么这样说呢、因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息。虽然零散但深气也有聚集的地方，经书说：水流在土外。叫外气、外气横行成为为界水、土内的生气自自然止聚？说的。
传统统堪舆定穴之法常有：太极定穴、两仪定穴。三势定穴、三停定穴。流星定穴、近取3342诸身定穴!指掌定穴、四杀定穴！饶减定穴。聚散定穴。向背定穴，张山食水定穴、远取诸物定穴。八卦定穴。雌雄定穴！趋吉避凶藏神伏煞定穴等那么什么是“聚散定穴”呢，古书《地理人子须知》原文：以聚散定穴！气聚者吉。气散者凶！故立穴之法，当察其气之聚处扦之、然聚散有二：有大势之聚散、有穴场之聚散。必先审其大势之聚散，然后审穴3784场之聚散、意思是：所谓大势之聚散者。众山团聚！众水相汇，罗城周密、风气融结！补缺障空、不陷不跌。有此大聚之势，则7882当于此审受穴之山。观其来脉脉止于何所,脉止之所。有宛然窝窟，或垂乳。或开口！或吐唇。或为钳、或为泡，四山拥从、下手有力、此气之聚处也、必必有界水分明。上有分。下有合。前有应、后有乐。是为眞气融结！其明堂之水。自然来会、或湖潭，或池沼、或溪涧、或田源。若非溶注。定得特朝！是水亦从而聚矣！但眞气聚处！明堂3256决不宽旷!明堂旷，局势大。又须穴前有内堂。或低田、或小水。或灵泉！或池湖注聚。方是眞融聚！故曰：“明堂容万马。亦忌旷而野，”必须有阴洲横关住内气、而元辰之水聚于明堂，外水或远潮、或横带、如此则明堂虽旷无妨也。又有穴星之散聚！尤宜细审、气脉聚于上，则穴宜高、气脉聚于下。则穴宜低、气脉聚于中、则穴宜居中、气脉聚于左！则穴宜归左！气脉聚于右、则穴亦挨右，此皆聚散定穴之妙也，。
你说的应该是香港德明堂有限公司的产品。出品的产品都有德明敬制的称呼，你说的是转动3388聚宝盆，是九星理气风水应用的升级。转动的聚宝盆相比一般的摆件是8582一定效果更好的了,因为灵动性就不是一个级别、主要是这种聚宝盆工艺太复杂了。很难像摆件一样大量生产、、不过德明堂产品德明敬制是很受香港高层人事推崇的，可以到到通过业内人事介绍购买到、或者大陆近香港澳门这边也可以买到吧、、
一！开门见红，绿吉利， 二！大门的旁放鱼缸催财。 三！进门看到鞋吉利。 四、厅堂挂象征富贵的牡丹画营造好氛围。五，家中挂水晶灯添宅运、、
我也觉得是属龙!
既然是风水水问题的话！那么我想风水学讲究在“风水”二字上、就是人与周围环境的和谐。藏风聚气。得水为上，就是说若要安2131家布宅？最好在一个个周围有山环抱的地方！要讲究生活的质量和舒适度的，至于你说的财位的话是无关气流的问题的吧！人舒适了！那么财运也也就滚滚而来、。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑！选址，规划。设计。营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑，园林。民居及陵墓中得到印证！风水学在长期发展过过程中。与其它相关学科交叉渗透、具有了我国古代哲理。美学，心理、地质、地理！生态、景观等诸方面的丰富内涵、中国风水学的核心内容是天地人合一！中国风水探求建筑的择地，方位！布局与天道自然，人类命运的协调关系！ 风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排、从建筑奠基到室内装饰、6197企图对一定场所内的气施加影响!它有助于人们利用大大地的自然力量！利用阴阳之平衡！来获得吉祥之气！从而促进健康、增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻寻建筑物吉祥地点的景观评价系统？它是中国古代地理选址与与布局的艺术， 风水。作为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的重要组组成部分？它蕴含着自然知识。人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容，实际上。风水也可以以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。！
首先玄关的颜色！不宜过浅、不宜过深！还要和客厅的5039装修风格整合在一起。形成“自然然”色调,担心玄关太简单！可以利用灯光光的变化来改变玄关的感觉！玄关处的墙面比较忌讳坑坑洼洼的。这会会阻挡运势，同理玄关的地面要保持平整！地板的图案不宜有尖角。大家可以在地面放上地毯！防止摔倒，也方便换鞋、玄关处的收纳设计应该6817下实上虚、也就是说、下面的壁格应该以装饰为主。实际上上是实墙、表示扎实稳重;上半部分可以作作为收纳柜出现、记住玄关处比较忌讳摆大花瓶！这样容易惹桃花煞、也不安全，因为玄关是出入的必经之道、在这里摆上花瓶。容易碰到，磕到，玄关还有“三见三不见”的说法、进门玄关装修风水主张开门见喜(红色)！开门见画(根据装修整体体风格决定,中式放山水画最为适宜)！开门见绿(可以在玄关处放上些盆栽等绿色植物)、三不见的风水也需要大家注意：不见灶火。所以玄关不能正对着厨房、不见镜子。因为镜子会将财气反射出去、因此不宜正对着大门;不见4532卫生间？卫卫生间的门也不适合对着大门！除此之外。马桶也不适合对着大门。玄关的的设计可以多以实用为主？但不能阻碍。也不能太狭窄、玄关空间的运用同样重要！玄玄关瓷砖的选择要上心？不宜选择5196太光滑的瓷砖!这样的纹理就显得非常的有格调。、
传统风水聚水、风水水聚天心