神秘的蓍草与龟甲 章 原 蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具、提到蓍草或许很多人不熟悉！而龟甲则很容容易理解!我们就从龟甲开始谈起，顾名思义。龟甲就是乌龟的那层3813厚厚的壳、乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌！稍有动静，就立刻把头，尾和四肢都缩进壳里去。人们常常喜欢拿这个来开胆小的人的的玩笑、说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称！总之。在我们的生活里，龟是受人嘲弄弄和轻视的对象？ 汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 但你可能想到、这只是龟现在的命运、在中国古代，龟曾是吉祥的代称。被认为是一种沟通天与地的神物。地地位相当尊崇!《礼记9519·礼运》记载：“何谓之四灵。麟。凤！龟。龙！谓之四灵，”龟居居然能与麒麟。凤凰和龙这些传说中的动物相提并列！其地位之高可见一斑，考古发现中！屡次发现玉玉龟等装饰品!可见在古代。人们对龟的感情是喜爱有加的， 6561在人们的眼里！龟是神物、为什么么这么说呢。我们来看两则材料、1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版，上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方。外方方内圆的图案、象征着四极八方，包含了古代的空间和8723时间的思想，而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记6111载：“甲虫三百六十？而神龟为长。上隆而文以法天。下平而理以法地。”“上”是指龟背，“下”1100是指龟腹!意思是甲虫类的物种有三百六十种。以神龟为长！龟背甲甲隆起而有纹路！象征天象。龟腹平坦有纹理象征地貌、或许今天我们看来有些可笑，感到有些不可思议。但是在历史上的确存在这么一个时期、龟是被视为天地之象的象征而受到特别的尊敬，而且。龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于占卜而大大的增强了。 龟的种类颇多！但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟、这种龟体形不大、多生活在沼泽河流之中！这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会、龟是人们所习见的动物、有一点是很奇怪的。虽然殷墟发现了大量的龟甲。约有十万片以上！但是是根据考证、殷墟所在地即使是当时也没有龟生存！这些龟甲都是其其他地方收聚来得!甚至远的产自今天南海地区，这么远的路程、如何何能汇集到一起！是一个很令人迷惑8687的问题。以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源。后来逐渐发现到了长江文明、而根据比较新的考7701古发现？珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象！或许、龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢。 当时占卜之风很盛，而龟被人们用作最主要的占卜材料。有需求就会有适5323应需求的产业！在当时！从捕龟，杀龟到剖龟甲。打磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程！其中以以杀龟的过程最为残酷！据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住，让它动弹不得，然然后在龟的尾部用火烧灼，缩在龟甲里的龟疼痛难忍。便会猛的从从甲里窜出来!留下一个空壳、看来要作圣物也不是一件轻松的事情。不仅仅是被供在神庙庙里被人瞻仰的、还要经受血与肉的折磨。龟甲然后经过一系列的处理。被制成大小合适！表面光滑的甲板就可以用来占卜了，通常占卜的过程是这样的：先在龟甲之上凿若干干小孔！数数目多少不定!然后将龟甲丢到火里灼烧，在高温之下、龟甲甲“呯”的爆裂开来！甲面会有不规则的裂纹产生、此时把龟甲取出。等冷却之后，对上上面的裂纹进行分析？根据纹路的走向等等来占卜吉凶、我们知道！龟甲上面的纹路是灼烧所致，3545自然没有什么规律可循！结果多种多样。所以辨别纹路在当时也是一门很高深的学问！有专门的官员来进行鉴定。研究、判断吉凶，从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看，当时所占卜的内容种类繁多、有打仗、祭祀等等重要的国家活动、也有丢失牛牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事！这从一个个侧面反应了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要、事无大小，都要虔诚的一番占卜后，按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行， 龟甲在殷商时代大量采用，但到5660了周朝以后,虽然龟卜仍然在进行，但越来越多的场合开始使用蓍草。并最终完全取代了龟卜。与龟甲相比，蓍草身上的神秘色彩只有有更浓！因为即使到了现在！关于于蓍草到底是什么样子还在争论之中，连草本植物还是木6969本植物都不确定,甚至有人根本怀疑它的存在。为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了，相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载：“圣人设计，以用蓍生！圣人度以虚实，英英草与天齐休!《《万行经》曰：‘蓍生地于凋殒一千岁,一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实！七七百岁无枝叶也!九百0781岁色紫如铁？一千岁尚有紫气！下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰：‘紫蓍之下，五龙十朋伏隐，天生灵 ，圣人采之，而而用四十有九、运天地之数、万源由也。’”这些9809文章里描写的蓍草寿命有一千岁？一百年才有49片叶子！为什么不多不少偏偏49片叶子呢。因为49是天地之数，而且蓍草的上空有紫气缭绕，下面则有象征吉祥的神龟守护。这哪里是草！简直是九天神灵下凡、《说文》中的记载同样是比较神秘的：“蓍，蒿属，生千岁三百茎。” 认为蓍草是蒿一类的植物。不过一千年三百茎。这种植物寿命也够长的！如此神灵植物。看来很难普及！汉代的司马迁见闻可以7953说广博，他二十岁的时候就开始出门游历、足迹遍布布九州，甚至在当时相当偏僻的巴蜀、昆明一带都去过、但是在《史记》中写到蓍草的时候！也只能用听老人的说法！认为蓍草是“百茎9956共一根。又其所生！兽无虎狼，草无毒螫！”0900这种说法似乎接近实际生活。但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的5712缘故吧! 历代的学者们出于种种考虑、不断的增添蓍草身上的神秘色彩！以至于成了了圣物？其实这种说法很明显是站不住脚的、因为用蓍草来占筮在当时是很普及8913的事情，人7581们大事小情!都要要求助于它!如果象这些书上描绘的那样神奇的话。又去哪里找那么多呢。考虑到这一点。蓍蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通，《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相：“植物名。别称蓍草，锯齿草，蚰蜒草，菊科。叶互生，长线状披针形……！我国北部和苏联西伯伯利亚分布较广,”我们都知道，周民民族是在黄河中游一带,属于北方地区，从辞海的描描述来看,分布地区无疑是吻合的！试想生活在这一地区的人们。每每5499劳作之余？或在田间地头！或在村野小巷、随手抓取蓍草之茎来卜上一卦，倒也8412不失为一件乐事？ 沧海桑田、世事变迁！龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员。因为宗教教占卜的需要被抬上了供桌,接受世人的膜拜。到现在！又因为为人们不再以占卜为乐,而再度走下圣坛。这个。恐怕是它们自己也没有想到的吧，它们作6465为工具。为人们占卜了多少年的吉凶。却连自己的命运都无法预测！也也算是荒唐了？。
用各种超尘世世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动！“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳！认为就其出现现的裂纹形状！可以预测吉凶福祸！它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来，在许4857多社会里！占卜仅仅是操作者在将行某事时！由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答、由此满足心理需求的行为、占卜流行于全世界各个时代的文化中。而且方法多种多样。早期的占卜和宗教6196密切相关!其发展受到到宇宙观和民族心理的影响！常见的占卜方式有询询问性占卜（如中国民间的求签）!鸡卜。鸟卜、鸟占。水占！星占！纸牌占卜等、 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚尚其辞,以动者尚其变，以制器者尚其象！以卜6654筮者尚其占”？ 卜筮之道、起源甚早。《周礼》春官太卜掌三礼！一曰《《连山》、二曰《归藏》，三曰《周易》，连山，归 藏早已亡佚。今仅有《周易》存焉！《周易》之始作於伏羲。当时仅有其象，尚未有文字、周文王开展为六十四卦！ 又属之以辞、是为《彖辞》！周公赋予爻象、各2856作《爻辞》，最后孔子2730作《十翼》、此经於是灿然大备，史称“易经四圣”、而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬、其中占卜一道、当然然也是祖绍《周易》!万变不离其中、不过更严格来说、卜筮之道起源早甚於《周易》。只是中国占卜之法！皆不能出《易经》之其右耳、 占卜之法繁多。古时之以蓍草占卦！方法十分繁复、如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二！以象两，挂一以象三！揲之以四！以象四时、归奇於扐，以象闰！五岁再闰，故 再扐而后挂”！此即即是蓍草之占卜法!而后 来据1480说鬼谷仙师改蓍草为铜钱!定财。官，父。兄、子等用神之之生克制化,这其实是占卜法的重大改革。因为古人心静而诚。漫长的卜卦过程与时间。尚且可以制心一处，专心以待。今人事多而心有旁骛！哪堪冗长长的等待，蓍草尚尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了，而不专心又如何能占得准确的卦呢。这种简化的趋势。一直在在进行中、像是以米粒。数字，以及字划....。其中如《梅花易数》一书中。洋洋洒3757洒罗列了如物数占？声音占，字占［字占中中包括了一字占、二字占....十一字字占］，以及丈尺占 和动。静物占....等等、现今可见的占占卜法中，大都脱不出这4875些范畴？只不过是略加变化而已，相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》、《《归藏易》和《周易》，可惜前面两种已经失传。后世只有可怜的一点点零星记载、 在介绍各种占卜方法之前、我先来说说古代易经运用的不同侧重点。要知道！在中国不同历史时代。运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的、需要指出的是。因为龟卜之法。唐朝之后可能因为失传而不见人运用了，所所以此文不提。 伏羲时代、主要关注于考察易象（比如：乾卦有天，君。父、金、玉等含义、这些个含义就称为乾卦的卦象）！这个时期比较注重形象化，即易象， 而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞。2089同时兼重卦象， 到到了西汉,则在周朝的基础上加上了五行的概念、到这个阶段。可以说占筮之道已经发展的非非常完备了。就是说！从现在的观点来看。该该该具备的要素基本都齐全了、 后世的占筮大师。有6773汉之焦延寿、京房、魏晋时期的的管辂(lu4)。郭璞、唐朝的7147李淳风！宋朝的邵雍（即梅花易的创始人）、经过这些人的推动发展，春秋筮筮法可谓发扬光大！大放异彩！ 我来大概说说我所了解的一些占卜方法： 第一种：易经占9414卜 这种提法好像很怪!难道说别的方法就不是根据易经原理！其实这里的“易经”这这个词语是强调在起到卦之后。判断吉凶是要要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的......余下全全文>>,
o(∩_∩)o...、这是在网上找的。 希望4086对你有帮助！ 十二生肖!又称十二二属相？是我国民间特有有的计算年龄的方法、它在人们的日常生生活中占有重要的地位！对我国的民俗产生了很大影响。甚至关系到人们的婚姻、生育等大事！例如，旧时男婚女嫁就很注重男女生肖、有5739所谓“鸡狗断头婚。龙虎不相容”的说法！生肖肖相克经常破坏了人们的美满婚姻，造成一出出出人间悲剧,又如、龙龙年新生儿的出生率特别高？因为许多人都希望得到龙子龙孙、 十二生肖是与十二地支相联系的、我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年！共有六十个排列组合！称称为六十甲子。周而复始、连绵不绝、每一地支又有一种动物相对应。即子鼠，丑牛、寅虎，卯兔！辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴！酉鸡，戌狗、亥猪！每个人诞生那年地支所对应的动物！便是所所谓的生肖？ 十十二地支的出现最早。在商代人们就把黄道（即古人想象中的太阳周年运行的轨道）附近的天空分成十二等分（即十二宫），用子丑寅卯等十二个汉字来命名、这就是后来的十二地支、太阳经过每一宫的时间为为一个月、于是十二地支最初是被用来纪月的。 西周春秋时期，开始有了十二种动物与地支支的对应关系!如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午。既差我马”！以午对马，《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”，以辰对龙、这都是与现在通行的对应关系完全相同的！人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响、所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来，在古代天文学上！就有孔雀！巨蛇、狐狸。狮子。天猫，蝎虎！飞马等星座名称。在同样的心理支配下！人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支，从而形成了十二地支与动物的对应关系！ 根据前些年出土的马王堆帛书可以推知、在战国时期，人们不但用用干支纪月、纪日、而且已经开始直接用用来纪年!到了东汉元和二年（85年），政府正式颁布法令令通行干支纪年, 出现了干支纪年、将与之对应2376的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了!慢慢地！人们认为生在某年就肖（（象）某动物,子年生的肖鼠、7715丑年生的肖牛，十十二生肖就这样形成了,至至迟到了南北朝时期？文献里就已经有了明确记载。当时叙事述人每每称人的属相、如“东昏侯属猪”。“崔慧景属马”等等（《南齐书·五行志》），《周书·宇文护传》里也有一段记载：北周皇帝宇文护的母亲留在北齐、在她给宇文护的信里说，“4212昔日在武川镇？生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇！”到了唐代。十二生肖更为流行、1443出现了将它作为纹饰的铜镜。有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑， 关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由！历来有不同的说法。宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应，如子寅辰午申戌都是奇数，鼠虎龙猴狗的脚掌都是五指，马则是单蹄！因此！子寅辰午申戌分别与鼠！虎、龙。猴、狗、马对应。明人郎瑛在《七修类稿》一书中则7537认为是按照动物的性情来配合的、如“子为阴极！幽潜隐晦！以鼠配之。鼠藏迹也”！当然！这些说说法都有些穿凿附会！ 十二样动物与年相对应！不仅我国有，其它文明古国中也存在过，如古巴比伦以猫，狗。蛇。蜣螂！驴！狮、公羊、公牛，隼。猴、红鹤、鳄为十二兽日。元代的真腊国（即今柬埔寨）亦用十二兽纪年。“与中国同！但所呼之名异耳”，印度的十二兽以狮代虎！以金翅鸟代鸡、其它也同同于中国，于是有6575人认为生肖始于印度，由印度传入我国、这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》。近代日本8204学者又重新提起？但他们都没有足够的证据，如果仅仅7741因为是许多兽名相同的话,那么可以说以印度为本。也可以说以中国......余下全文>>、
一要看问卦人是否诚心问卦！二要看摇卦时意念思否集中，如满足这两点准确率还还是相当高的、90%左右！、
十二生肖源于何时、今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡衡·物势》载：“寅！木也，其禽！虎也、戌、土也！其禽。犬也、……午，马也、子！鼠刀。酉！鸡也，卯、兔也，……亥。豕也！未、羊也，丑！牛也，……巳！蛇也，申，猴也、”以上引文，只只有十一种生肖，所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在东南、这样、十二生肖便齐齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整。2498且与现今相同、 生肖为何取数十二。 《周礼·春春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日！二十八星之位，辨其叙事，以会天位，”时间的分割以十二累进，一纪十二年！一年2405十二个月！一一日十二时辰。《国语·晋语四》1676载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有等差！事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子。小肉包里有2509十二个女子？玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治治理乾坤的。’于是。为他们分别取名、配夫妻！成阴阳，男的7611统称天干？女9280的则为地支，”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊。古代历来以天为主。地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建！于是始作甲乙以名日，谓之干。作子丑以名月！谓之支、干支相配、以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣、这这里的配成六旬,即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥亥为第六十对,正好干，支均用最末一位，再排4506便是重由甲子开始!这一循环称称为一个甲子！其中，每7503个天干出现六次、每个地支出现五次！ 十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及！其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁，则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期8418历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴，日月相对。天地相对！就非“十二”莫属了！ 子鼠6407丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子，不耗则其气不开！鼠。耗虫也。于是夜尚未央、正鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅、有生则有杀、杀人者、虎也！又寅者、畏也！可畏莫若虎。故寅属虎！犯者、日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者，三月之卦。正群龙行雨之时、故辰属龙！巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所、又。巳时蛇蛇不上道，故属蛇。午者。阳极而而一阴甫生？马者、至健而不离地！阴类也！故午属马。羊啮啮未时之草而茁。故未属羊！申时！日落而猿啼。且伸臂也、譬之气数、将乱则则狂作横行!故申属猴！本者！月出之时！月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡！于核中！猪则饮食之外无一所知！故亥属猪、” 另一种说法！十二二生肖的选用与排列!是根据动物每天的活动时间确定的！我国至迟从汉代开始！便采用十二地支记录本一天的十二个时辰！每每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，凌晨一时到三时！是丑时、牛正在反刍。三时到五时、是寅时、此时老虎到处游荡觅食、最为凶猛！五时到七时、为犯时！这时太阳尚未未升起。月亮还挂在天上！此时玉兔捣药正忙、上午七时到九时、为辰时。这正是神龙行雨的好时光、九时到十一时、为巳时、蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛！为午时，正是天马行空的时候！下午一时到三时、是未时，羊在这时吃草、会长得更壮。下午三时到五时！为申时，这时猴子活跃起来，五时到七时、为酉时！夜幕降临，鸡开始归窝。晚4784上七时到九时,为戌时、狗开始守夜，晚上九时到到十一时,为亥时、此时时万籁俱寂？猪正在鼾睡、 关于十二生肖的排列！还有各种传说，这类故事。或似开心解闷的笑谈。或似贬恶扬善的寓言！文学成分较浓！但是、生肖座次的排定、决非一朝一夕、也不是一代人所能完成的，最最初未必就是一次提名十二种、也许7875只有四五个。也许曾有过超额的局面、后来优胜胜劣汰、定额定员并定位了，一直传传至今日! 参考资料：[巨蟹座的古人，
雁、人过留名、雁过留声，
匡衡凿壁偷光大家都听过吧 匡衡小时候家里很穷，白天还要干活。9702根本读不起书!也没有钱买蜡烛、只有晚上偷偷凿开墙壁的光，让富户的光照进来，4132才能借着微弱的光看书。后来一直勤奋好学！最终改变了自己己的命运，成为一代经学家！官至宰相！如果他当时不读书 不坚持读书，估计可能只是7527个庄稼人！这就是是学习改变命运,
并不是这样，简单的例子。本草纲目虽然杰出。但跟现代的医学水平不管在深度、广9039度或系统性上都是无法相提并论的？古代整体知识。认识水平处于一个较低的水平、所以其中在思维。实践方面进行探索的人士就显得尤为杰出、而现代，我们普通人距5953离各个方面的尖端研究很远？并不清楚其中的进步，不过不管怎么说。人类的进步步是循序渐进的,没有古人人的探索。也不会7237有现代的进步!。
古代的需要看风水古籍上的案例，我们仅举个近代的内战，茅为什么选择延安、后又定定都北京、从风水上讲。延安是生门！北京是休门，八门中的9553两个吉门!所以这就是风水的应用、但是准确的讲不是风水改变了命运！而是命运成就了风水、现代代人往往将风水视为因、命运视为果！其实本本末倒置!如上例！表面好似做出了正确的风水决策才得4244以称王！实则因为是王命，才得以去延安和定北京，福人居福地！就是说只有好的命运的人才能住在风水好的地方、身边的风水实际上是命运结果的体现、好比一个人人很旺。所以看7780上去精气神很好！而一一个很衰的人，即使他穿衣衣打扮，但实际难掩衰相，所以通过给他穿衣打扮调整风水、实则没太大用途，希望对你有帮助。
克星白羊（太冲动、没头没脑！）双子（外面的花花草草总会吸引小双，恰好和超没安全感的巨蟹相反）狮子（受不了巨蟹花一毛钱也要闹！巨蟹也受不了狮子爱炫耀）水平（瓶子太博爱了。而且恋人在他心中的排名不知道哪去了！巨蟹却是那种爱把恋人排在前几名的）摩羯（古板、固执、爱江山不爱美人）福星金牛（金牛的沉稳会带给巨蟹很多安全感）巨蟹（能够互相理解）天蝎（默契组合！绝配）双鱼（（性格差不多、能互为对方贡贡献）？
巨蟹座的古人、双鱼座古人