天干有天干的五行，地支支有地支的五行。天干与地支配合后会变成新的五行、称为“纳音五行”！ 六十甲子纳音表五行歌 甲子，乙丑——海中金！丙寅、丁卯——炉中火！ 戊辰，己巳——大林木，庚午！辛未——路旁土、 壬申，癸酉——剑锋金，甲戌！乙亥2064——山头火？ 丙子。丁丑——涧下水、戊寅、己己卯——城头土! 庚辰。辛巳—3489—白蜡金？壬午、癸3596未——杨柳木, 甲申，乙酉——泉中水、丙戌。丁亥——屋上土！ 戊子！己丑2610——霹雳火,庚寅！辛卯——松柏木！ 壬辰，癸巳——长流水。甲午！乙未——砂石金！ 丙申，丁酉——山下火，戊戌。己亥——平地木。 庚子！辛丑——壁上土，壬寅，癸癸卯——金箔金？ 甲辰，乙巳——灯头火、丙午。丁未——天河水！ 戊申、己酉——大驿土、庚戌。辛亥———钗钏金! 壬子，癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水！ 丙辰。丁巳———沙中土,戊午、己未———天上火、 庚申、辛酉——石榴木。壬戌，癸亥——大海水！。
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水，日主天干为木。必须有火助！但忌土太多、 生肖 兔 七月生 此月月生人。前年8600十月受胎！立秋节后后出生！心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔！意志坚固、作事始终！少年辛苦！初限破财。对子妇烦恼、小心阴人！中年后开泰、晚年家庭园满。财源大旺、 诗曰：为1756人一生不须忧!少小定心有根由、家宅由园2899宜主管、方知福禄不待人、 廿一日生 此日生人。内助得力、衣禄和顺，受人提拔！待有金运。喜好投机。艺高胆大、不服他人！中年平平，事无称心。未境发达。晚福之命！ 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄，离乡成功、上官近贵、性情暴躁！二十运开。四五兴旺！晚年齐福， 适业：商业、技师、教员，官吏。学者，饮食。加工、忌木类！ 凶年：十八岁。甘三岁、卅一岁，四十六岁！六十二岁寿终！ 丑时头生：时头生人无克破！一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲！子子孙繁荣得显见， 丑时中生：时中生人克父命，为人诚实进田庄、夫妻和命于得力。老景景财帛庆馀丰、 丑时末生、时末生人先克母，为人孤独心中善！先苦后甘终得福。晚年交来贵人扶、 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论？ 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物物都有相反成的矛盾的两方面！分别可以6703归纳为阴和阳、比如：山之南为阳。山之北为阴、水之北为阳。水之南为阴！叶之正面为阳，叶之背面为阴、男为阳！女为阴。太阳为阳！而月亮又称作太阴。阴和阳是互相相转化！生生不息的、表现这个规律的形象图形就是是太极图，太极图中、当阳最盛的时候！阴已悄悄出现！当最阴的时候，阳已悄悄出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的、 五五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金。木！水。火，土五种元素构成的、在不同的事物上有不同的的表现？比4450如五色：青，赤，黄。白、黑、五声：角！徽，宫，商，羽、五味：酸，苦，甜。辛、咸！五脏：肝、心，脾！肺。肾。五情：喜！乐。欲。怒，哀！五常：仁。礼！信。义！智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木。火！土。金！水的五行顺序。五行有生成，相生！相克的顺序、生成的木。火，土。金、水，相生的顺序是是：木生火,火生土。土生金，金生水，水生木！相克的顺序是：水克火，火克金、金克木！木克土。土克水、——这就是所谓的万物相生相克！阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动！古代代生产力低下、对个人命运就更难把握，也就更想知道。命命相学就利用了阴阳五行学说、来说明一个人的命运。所谓生辰八字、就是用天干。地支表示出生的年。月。日！时、先秦时期，人们只用天干地地支来记日？但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了！天干有十个：甲，乙。丙！丁、戊。己。庚！辛，壬、癸，地支有十二个：子。丑。寅！卯、辰，巳。午，未！申，酋！戊！亥，二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子。那出生的年、月。日。时分别别用天干!地支配合来表示！正好有八个字。因此叫叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行，在十天干中！甲，乙属木。丙。丁属火、戊、己属土，庚！辛属金，壬、癸属水。十二地支中！寅。卯属木！巳。午属火、申、酋属金！亥、子属水。辰，戊、丑。未属土，这样以来！根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺。这就是所谓的占卜， 八卦之学说为古有太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期，‘两仪’就就是天和地、如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳！黑色的为阴、古人将阴阳鱼鱼比作太阳!月亮！地球，太阳为阳、月亮为阴、地球为阴。阴阳相5897互环抱！表示阴阳交合！古人以四象来象征四方、象征一年的春。夏，秋！冬四季！四象生八卦！实际上是阴阳相重、4477阴阳相合而成，八卦分为“天体运行八卦图”和和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统。至今依然无法确定人体1839的内涵和界面!‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用！这里最为重要的是是天人合一的人天观问题，人体不但普遍存在着太极阴阳全息、而且普遍存在着‘八卦’全息！人体是一个把‘八卦’，各部部又都充满着小‘八卦’全息。、无论眼！脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息。并且都可以‘八卦’定方位、通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性、人体又是一个大太极！而各部位又都存在着小太极、大脑及及五脏都存在着太极两仪？人体是一个大阴阳合物体。而其它各部又都是小阴阳合抱体、“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统统一整体、人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上、宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应！通4660过八卦反映了天人一理,医易相通的的原理，全图工二十层内容、将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来、形成天天人合一的体系？此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象、对指导养身！疾病治疗！康复锻炼，对时间医学。易医学！顶测医学的研究具有实用价值，，
五行八卦是由阴阳演变而来的. 至于阴阳他其实不纯属于宗教之物. 阴阳就是中国古代人对自然的概念. 阴阳的概念如天地！日月，昼夜，寒暑！男女、上下等. 早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳. 阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面. 其中有哲学,历法,中医,书法,建筑. 哲学于历法不说. 中医是迷信?显然不是的. 更不说建筑了 至于五行跟八卦只是阴阳演变出来的使用法而已. 比阴阳更加明显也突出.却有着一定的局限性八卦五行详解，
据传： 桃木(上漆色)桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”！自古以来桃木诮“镇宅辟邪，驱邪纳福”之说更更是“安康长寿的象征，是用途最为广泛的代邪制0759鬼材料... 八卦镇宅。化煞。扭转乾坤！改运...正面为2993彩绘八卦,反面为福禄镇宅符令！五路招财符令... 作 用：任何风水吉祥之物、必须加持才能显现其灵吉之气！如加于大爱之情。更能提显其大灵大吉为无上大德、九宫八卦镜可以4954悬挂在!门上、宅内、办公室内，风水师认为可防范因人、事。物。风水。地理所生的任何不良气息。转祸为福，百无禁忌。回遮一切传统风俗所指太岁！岁破！劫煞，灾煞！岁煞，伏兵，人祸等诸年月日时煞星。阻挡路冲！门！床、灶。厕等不吉方位所生的不良气息！令令宅内合家大小平安!加官晋爵、招财进宝、福寿绵长，安和乐利！百事皆宜。吉祥如意！，
依据的是后天八卦图！是天文，地理，和万弧在时间空间关系上的归纳模式。核心是五行。如金（天干庚辛，地支申酉。八卦乾、兑）方位西方等！进行定性定量的运算推论结果的智慧！。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世2184界万物都是由金,木！水！火！土五种元素构成的！在不同的事物上有不同的表现！比如如五色：青，赤、黄！白、黑。五声：角！徽！宫、商！羽！五味：酸！苦！甜、辛！咸、五脏：肝、心、脾！肺、肾、五情：喜。乐，欲，怒！哀！五常：仁、礼。信。义、智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土！金、水的五行顺序。五行有生成。相生。相克的顺序，生成的木！火。土！金！水，相生的顺序是是：木生火？火生土。土生金。金生水，水生木，相克的顺序是：水克火！火克金，金克木、木克土，土克水。——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和和五行学说相结合!成为古人解释2514各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代代生产力低下,对个人命运就更难把握！也就更想知道，命相学就利2121用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运，所谓生3470辰八字、就是用天干，地支表示出生的年。月、日，时、先秦时期。人们只用天干地支来记日。但是后来！年月日时都可以用用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙！丁！戊！己、庚，辛。壬！癸。地支有十二个：子！丑！寅！卯。辰，巳、午！未。申，酋。戊！亥、二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子、那出生的年！月，日。时分别用天干、地支配合来表示、正好有八个字、因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行，在十天干中、甲，乙属木，丙，丁属火，戊。己属土！庚、辛属金。壬！癸属水。十二地支中、寅！卯属木，巳、午属火。申，酋属金！亥，子属水、辰。戊！丑、未属土、这样以来，根据生辰八字，就可以以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全！命运才会兴旺、这就是所谓的占卜。！
公元1988年9月14日14时0分出生 一九八八年 八月 四日 未时 杀 印 日 才 八字： 戊 辛 壬 丁 辰 酉 申 未 年月日日时论命： 戊辰年：戊土辰土!生人乃为混海清温之龙、枝干撼风、柯条撑日。耸壑昂霄之德。凌云蔽日日之功,故曰：大林木、为山林野处不才之木，喜水禄马库。华盖魁罡，一生有威权。尊信行。性慈善，外刚而内柔。口直心善、多疑不利，先紧紧后慢近贵！春生名成利就、夏生富寿绵长、秋生衣禄平平、冬生衣禄足用、日生中平、夜生富贵。六月生人八败。男忌正！十二月！女忌六月。十二月。 戊辰生人。为为人喜气春风！出人压众、利官进贵。骨肉刑伤，儿女孤单之命。女主温温良贤达!有口无心，主招好夫,身带禄米一升三合、糯米二升七合！布一段绢一段！肉九两，茶盐五两欠受生钱七万贯、已时空亡。 戊辰年的人。脾气暴躁、极容易发怒！属于喜怒怒哀乐皆行之于色的类型！往往导致他人怨恨，造成对应的立场，如果能对独断偏差的个性加以以约束，原来刚毅！工作认真的本质就能显现出来！这年出生的人！从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多！属富贵双全之命， 八月出生的人，前年十一月受胎、白露节节后出生？此命具驿马！尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众、朋友亲属均无助力！且命途多变喜悲参半，为人眼目目光辉！文章显达！正直无私，宽宏大度！无耐性，初0859年独木难支？自食苦果、中运有成。晚无忧，运到福泽绵长！乃8571孤鸟守林之命、 八月为建酉月！在易经4431的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶！会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳，在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖、在幼年及中年时运势不顺！会吃尽苦头！晚年则有盛运造访，将有意意外的成就, 诗曰：八月生人志气美。庶民民遇此好根基， 中年得力功名成，一生财源见洮辉， 为人端正貌堂堂、皆因前生性温良、 6537 今生多宜行善事，自然福禄寿绵长、 为人端正貌堂堂！心地聪明明性善良、 作事多能心达理。他年运到福绵长， 八月生人、眼目光辉聪聪明达理？正直无私。有艺有财，文章近贵之命、若，
何谓谓五行, 五行即是：金！木，水、火，土 六经论五行者！始见于《尚书·洪范》。曰：“五行。一曰水，二曰火。三曰木！四曰金。五曰木”。《大禹谟》曰：1632“水火金木土！谷惟修”，其源起于河图。洛书之数，益图书之一六水也，二七火也，三八木也。四九金也。五十土也。在图则左旋而相生！在书则右转而相克也。然土于图书为五十7214中宫之数？无定位。无专体者也！惟《吕氏春秋》则以土8739直季夏之月、以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时、文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春春之交!则以火必得土土而后能成金？水必得土而后能生木也！ 行也者！言其行于地者也。质行于地地而气通于天!数之有五焉、故曰五行也。地者！土也。以其对天言之则曰地、以其质言之固土也、土之为四行君也因也。君则不专其司、不居其部，是故以火之克金而而秋乃承夏令也？则则谓既有四方必有中央？而而中央固土也。可以嗣火之老而生金也、以春4158秋冬夏之递嬗。四行转多而土转转少也,则谓季月必辰戍丑未！而辰戍1100丑未固土也、减十二日以与本令余十八日为土王用事！则各七十二日也！坤艮二土居四气之交，为土之真体，则后天图图象明之。乾巽二方据魁罡之户，示土之神用、则《素问·运气》详之！土之君乎四行也、审矣、然此犹皆为有象可示示者也？若其无象可示者。则寅申巳亥子午卯酉实无一之离乎土焉、何也、非土则水火金木不能以行，其能7325以行者皆土也! 《三命通会》论五行生成云：天高寥廓，六气回旋以成四时。地厚幽深。五5569行化生以成万物,可谓无穷而7383莫测者也？圣人立法以推步者，盖不能逃其数，观其立数之因。亦皆出乎自然，故载于经典、同而不异。推以达其机。穷以通其变。皆不离于数内，一曰水！二曰火，三曰木！四曰金！五曰土者，咸有所自也！水、北方子之位也，子者。阳之初一！阳数也。故水曰一、火。南方午之位也，午者。阴之初二！阴数也。故火曰二，木居东方。东。阳也、三者！奇之数。亦阳也、故木曰三。金居西方。西，阴也！四者、偶之数、亦阴也！故金曰四、土应西南长夏、五者、奇之数。亦阳也！故土曰五、由是论之，则数以阴阳而配者也！若考其深义，则水生于一，天地未分。万物未成成之初,莫不先先见于水，故《灵灵枢经》曰：“太一者！水之尊号！先天地之母。后万物之源。”以今验之。草木子实未就、人虫，胎卵、胎胚皆水也、岂不以为一。及其其水之聚而形质化!莫不6179备阴阳之气在中而后成？故物之小而味苦者！火之兆也。物熟则甘，土之味也！甘极！
算五行八八卦没这个说法？ 五行八卦是这个系统基础的统称。 没有啥算五行八卦的说法！ 我看你是想问年命五行是哪种 要想算命需要提供生辰八字：年月日时（干支纪年法） 你只提供了年月日：戊辰 庚申 庚戌（时间没有。八字只有六字、还差俩字） 戊辰纳音年命为：大林木 给你介绍一下甲子纪年法， 干支纪年5609萌芽于西汉!始行于王莽！通行于东汉后期、汉章帝元和二年（公元85年）。朝廷下令在4426全国推行干支纪年？有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是。其实是类似的的太岁纪年。用太岁所在位置来纪年、干支只是用以表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）、木星（太岁）11.862年绕天一周。所以太岁约867126年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上。西汉武帝太初元年（前104年年）是太岁在丙子,太初历用超超辰法改变为丁丑？汉成帝末年！由刘刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子！把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样， 干支纪元法、即把把十天干（甲，乙、丙！丁。戊、己、庚、辛。壬。癸）和十二地支（子。丑。寅！卯！辰！巳。午！未。申！酉！戌，亥）分别组合起来。共配成6090六十组！用来表示年。月、日的次序、周而复始，循环使用。现在农历的年份仍用干支！ 命运这事儿不可执著，成事在人！后天的奋斗可以改变命运！！
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