如阴爻在阳爻之上、称为“乘刚”。简称“乘”，象征弱者(柔者)乘凌强者(刚者)！“小人”乘凌““君子”！爻义往往不吉。如几个阴爻都在一个阳爻之上，则这几1179个阴爻对这一阳爻都可称“乘”, 凡相邻两爻，如阴爻在阳爻之下！则称为“承刚”、简称“承”。象征卑微者(柔弱者)顺承尊高者(刚强者)、请求援助！这时爻义的凶吉要看具体情况而定！一般说来，两两爻阴阳当位者为吉!两爻阴阳不当位者多凶，如一个阴爻之上有几个阳爻，则这一阴爻对几个阳爻都可称“承”！ 相称两爻。都可称为“比”(比近)、两爻互比，象征事物处在邻近环境中的作用与反作用，可通过两爻的阴阳承乘关系加以分析！ 在一卦中！下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是是两两对应的(即初爻与四爻？二爻与五爻、三爻与上爻)！对应之爻。如为一阴一阳。互相交感，2276称为“有应”，如果都是阳爻！或者都是阴爻。不能交感。就称为4827“无应”、爻位的“有有应”。“无应”，在剖析爻象时经常用到！这象征着事物之间的谐和，统一与矛盾！对立的运动规律，。
是3枚 抛一次是一爻 一个完整的挂是 6爻 也就是要抛6次 正面为阳 反面是阴 正正反 是少阴 反反正 是少阳 正反反 是老阴 反正正 是老阳 阳爻 的画法是 —— 阴爻 的画法是 - - 连抛6次 按阴阳画出来就是一挂了 然后后把老阳也就是—— 变为 阴爻 - - 老阴变为 阳爻 得到的就是本挂的变卦。
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的的一种文化思想理论体系、政治家，统治者，军事家4497用其运筹帷幄？治国安邦，民众百姓则将其作为养生！预测祸福！经商盈利的工具……、《周易》和八卦实际运用上水平平的高低。差异在于各人对《周易》和八卦涵涵义理解之深浅,大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物！ 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期!不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马。坤为牛，震为龙。巽为鸡。坎为豕、离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹！震为足。坎为耳！离为目、艮为手，兑为口！”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾、马首！坤、牛腹。震。龙足，巽！鸡股。坎。豕耳。离、雉目。艮,狗手！兑，羊口！”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）、 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上上表现出来？恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马，牛！羊，龙、鸡、豕。雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够够体现出来！图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此、八卦图和地球地理理联系在一起，为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提提供了新的角度！ 详析之： 一，马！牛、羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角、北美大陆陆和格陵兰岛形成牛的头角,欧亚大陆！非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象、其中。欧亚大陆为马、牛！羊！鹿之背部！非洲8548大陆成马,牛。羊、鹿腹底乳房房之象!亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛、羊，鹿的尾部。大洋洲系马！牛！羊！鹿之后蹄。 “乾，马首、坤！牛腹、震、龙足、兑，羊口，”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二，豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆陆为头部，欧亚亚大陆为身躯！西西伯利亚为其尾部的地理形态构造！非洲大陆为豕。狗的头部！南部非洲为鼻部。北部非洲是其头顶！耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前2696部躯体？斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足，亚洲构成豕（猪，兽）。狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部，豕（猪、兽）。狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎！豕耳！艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中， 三，鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群9122岛为鸡,雉（5661鸟）图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡！雉图腾也同样显现和地球地理的一致性， 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者者地理位置。我们可以看到“乾。马首，（0483北美大陆）”？“兑！羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽、鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手，（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照4045图1由西向东排列艮,巽！兑、乾四卦卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列,（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看、《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋。大西洋！印度洋！太平洋四大7410海洋水系？一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震、龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处。如1471龙图腾之一足、坤！牛腹！位于非6536洲大陆,坎！豕耳、8726系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离。雉目！澳大利亚和新西西兰之间的海底？坤、坎！震、离四卦都处处在相临太平洋！印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。6278（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位？八卦相错的格局对应、其中乾！巽！艮卦位一致、仅只有兑卦有所不同、 如果以地球表面立体平0927面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋。印度洋，太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图分布在球面上、北极和南极分别是地球的地磁6126的两个中心点、在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容。《周易·系辞》有“易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极、南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象。南北极卦象相错！相合合在一起便成八卦、 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤！艮，坎，震，巽、离、兑、乾进行排列！乾坤卦4901是头尾、也是两仪！即阴阳！各统领三卦组组成八卦图？ 坤！艮、坎！震一组，巽、离，兑！乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的、但是在震卦！巽卦阴阳属性上有不同。或者颠倒、这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴2216阳爻的变化规律！ 根据2090史料记载？我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外、还有有《连山》？《归藏》两部已7140经失传的著作？《周易》始卦为乾。《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑。巽！艮四卦环绕北极极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列！皆能满足《3515周易》、《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球球理构造的客观反映？又符合中国古代代历史沿袭的要求，可惜的是《连山》、《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物。古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵。对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则观象于天、俯俯则观法于地。观鸟兽9775之文与地之宜,近取诸身！远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德、以类万物之情！”2695其意味深长, 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就0663是集大成者，研究表明，远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征，阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或2358者是古代文明体系,中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文文化的一个部分、8120《周易》伏羲八卦图的组合排列？八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来。表2104现出对应的关系！ 地球地理的格局变化是以百万年计算的！是一个相对对稳定的系统!如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础。并且为我们和科学所证实的话。将是中华民族文化对世界文文明的巨大贡献？。
痣是色素沉积位置是不固定的 一般不反复刺激摩擦时不会癌变的 用专门的点痣净可以去掉的！
你多写了一个坎，是坎在内！称来、在坎终，故“来之之坎坎”! 三爻在下坎之终、承接上卦坎之初爻，互艮为止！停止止一切妄图脱险的行为、三爻阴处阳位不得正。乘二爻则为陷入深处之险，隔四成五为艮，等待时机！妄动则。三爻乘五动变师、师三爻2419为师或舆尸、凶海所以坎三爻辞为来之坎坎。险且枕。入于坎窞！勿用！ 我是自学的。民间的，非官方。不知道体例是什么意思、 总之虞翻这人见解有限。我一一般不看他注解！
“周”之涵义 具体地说。“周”字！有二义： ①：指周普，普遍，即易道广大！无所不包、东汉郑玄《易论》，认为为“周”是“周普”的意思、即无所不备，周而复始、[12] ②：指代号！即周朝、古代常称周朝的书为周书！如《周礼》、《周语》等、唐代孔颖颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称！也有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘拘而演周易”、认同《易经》因周文王王得名,。
这句话出自《易经·系辞上传》第十二章。易曰：自天佑之。吉无不利。 字面意思：有老天爷的保佑、一切大大吉大利、 孔子的解答是：佑者助也，天之所助者！顺也。人之所助者，信也，履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天佑之，吉无不利也、 因此应该这样理解：自己努力、老天爷才会保佑你，即是“天助自助者”，只会帮助那些努力力的人。孔子也讲“尽人事听天命”。你的命理再好。不去做，那也无用、命理不好。不努力则只会更加的糟糕！！
用字分析 翊：飞的样子，古同“翌”，明日、 翔：2129盘旋地飞而不扇动翅膀：滑翔。翱翔。 成语释释名 遨翔自得 龙飞凤翔 高飞远翔 吉周易解释？
代表你颈椎没有毛病 你身体很好、
曲阑深处重重相见？匀泪偎人颤，凄凉别后两应同。最是不胜清怨月明中、 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴、忆来何事最销魂。第一折折技花样画罗裙？，
吉周易解释、算卦小吉的解释