周朝周文王发明后天天八卦。推演成六十四卦用到现在，！
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测测未来，决策5092国家大事!反映当前现象！上测天。下测地。中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不4319是真正的科学？虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性！但就不能因为说它是科学的，只能当它是一种文化、 《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）！羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素素为阴阳概念!而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的状态，只只论及其性质!则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦！即“乾！坤！震，巽！坎！离，艮！兑”八0842个基本卦、称为八经卦、再将八经卦两两重叠，就可以得到六六个位次的易卦！共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦、每一卦都有1367特定的名称,如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概概念又进一步划分为“老阴？老阳。少阴！少阳”（亦称“太阴。太阳！少阴，少阳”）四种情形。可以用“X、O、--，－。”四种符号分别别代表之、六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态！于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条8087（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以7092后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识, 占筮及《周易9217》一书起源于甲骨卜的实践!或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞！后后来在春秋时期？孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而而幸免于难。！
.《周4892易》在什么时期被誉为六经之首?( B ) A.秦 B.西汉 C.东汉 D.西晋！
这个。其实实周易里面最原始的是二进位制的。 太极一分为二、阴爻和阳爻分别代表了0和1。 说实话！并不是三言两语就能解释清楚的！，
建建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学。宗教哲6290学有肯能是二元论的？ 所谓生克一说是把五五行按照五材理解？五种材质互相克制。这完全是把五行学说理解为糟粕、 五行指的是木，火！土，金。水，分别代表五种天地万物的运行规律，是先人对气的运动的伟大总结！完全是唯物思想！宗教不是就不可以有唯物思想！大部分宗教都是允许二元论的。甚至比唯心！唯物两种哲学派别划分还多出好几种！ 五行与季节结合！（一下气的意意义是广义的？不是狭义的气体）） 春天万物生长？根向下长，树枝向上长，气的运动是伸展的，所以用木字代表 夏天万物欣欣向荣！气的运动向上，火性炎上，外焰温度比内焰，所以用火字代表 夏夏秋之交气在平稳过渡、土四平八稳稳代表气的平稳运动 秋天气的运动开始收缩。金属在固态的体积比液态体积小！所以用来代表气体收缩 冬天万物凋零、气的运动下降。水往低处流、用水字来代表气的下沉运动 中医就起源于道教。又称杏林、中医施展药药用的时候！根据五行运动、夏天本身气就向上运动！所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低，这是五行学说使用的一个典型的案例、 所以说气的运动怎么可能相生相克呢、所以所谓相生相克不过是歪曲理解，糟蹋古典文化！ 前两种就属于阳气的运动，后两种就是阴气的运动， 先秦时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人！但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨，其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的、而本身理论还是唯物的，宗教并非不不能唯物。比如道教，佛教音乐难道就是唯心的，当然是唯唯物的、马克思主义哲学不过诞生几百年、岂能与与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢! 手打的、希望采纳。！
看胎记属于相法、但它的本质也离不开周易的阴阳五五行理论？、
白话文解释 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将将有所成就？ 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山。地中有山。内高外卑、居高不傲，这是谦谦卦的卦象!君子观此卦象！以谦让为怀，裁取多余昀。增益缺乏的！衡量量财物的多寡而公平施予! 0601 邵雍河洛理数解卦谦和忍让。尊人自卑！利用谦虚、万事可达，4571吉：得此卦者、吉利平安、步步高升！谦虚忍让者前途大好。骄横者必招败。谦受益！满招损！ 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺。步步高升！财财运：物价合理，利益保障。家宅：近山之居。合家平安！身体：内郁郁之症、放宽心胸，！
《周易》是中国周代的典箱！被被尊为“群经之首,诸子百家之源”。西方文明有《《圣经》！东方文明有《周易》、周易文化是中华文化发展的根本与源头。对中国后来历代的政治。经济！文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响。中国的建筑。医学！音乐！绘画。日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神，孔子读易！韦编三绝！就连《0955论语》中也多处引用《周易》的词语、 《周易》是一部古古代经典！是关于人类思想和宇宙本质规律的学问、其原理在得到正确认识后。对未来世界的发展必4577将产生巨大的影响, 《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下！积善行仁。政化大行、因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里、后得释归！益行仁政、天下2466诸侯多归从!子周周武王有天下后！追尊为周文王，商末诸侯首领！史称西北侯，追7952封为周文王！遵后稷！公刘之业。则先祖古公，父亲季历之法、倡导笃仁、敬老。慈少，礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以以发展、与其子姬发在宝鸡蟠蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师。自岐山起兵率军攻伐殷商、是西周王朝朝的开创者，发明“文王4691八卦”。流传于世、《史记》记载“文王拘而演周易”、被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书、在位50年。 《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有有不同观点？由于成书很早。随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解！《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老。最有权威。最著名的一部经典。0376是中华民族聪明智慧的结晶、简称《易》。又称《易经》。包括经和传两部分！《周易》》经部本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简简吉凶的判定、而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容、 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阴阳的性质和状态两层意义！如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－－）和阴爻（－－）表示阴阳,将上述阴阳爻按按照由下往上重叠三次、就形成了八卦！即“乾。坤。震。巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦，再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的的易卦！共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦、每一卦都有特定的名称，如4328果再考虑阴阳的状态！则阴阳概念又进一步划分分为“老阴,老阳！少阴！少阳”四种情形，可以用“Ｘ、Ｏ。--、－。”四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每0831一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断？其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的的占断？秦汉以后的易学对此都存7598在错误或者说模糊的认识! 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践！或许到7650了殷商末年,周文文王写下了六十四卦系的卦辞、后来来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了了《易传》？秦始始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难、 按按照古书记载,易有“三易”《连山》。《归藏》，《周易》，春秋时代，《周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究。其其中包括孔子!到战国时期！便出现了《易传》......余下全文>>先秦时期对周易的解释。
阴阳就是事物的的对应两面？比如男女！明与暗！上与下、前与后等等 四象就是在阴阳的基础上在分阴阳：比如分出了男女后再分老少！变成老男！少男，老女，少女。这样就形成了四象！在时间上为春夏秋冬，在空间上为东南西北。在在星体中为日月星辰。在气候候上为风云雨电？ 五行就是在四象的基础上形成的的物种物质状态：分别是水!火。木、金。土！其中水火木金是从四象来的！而土是水火木金四象冲合形成、土承载着水火木金四种物质形态的变化过程。 引申！古代中国的君主叫做皇帝。皇也是黄！黄色就是土、土代表中央权利君主，火代表文官。水代表水利官员，金代表刑罚武官！木代表农业户籍官员，水金木火四行都围绕土中中央权利行使职责！、
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