天星风水又名天穹青囊术、是风水术中最难掌握的一个分支，天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”！位列十六卷之首。这是一门通过上观天星！下审9009地脉的方法选择风水宝地的学问!、
天星风水又名天穹青囊术、是风水水术中最难掌握的一个分支,天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十6213六字阴阳风水秘术》中所指的“天”？位列十六卷之首！这是一门通过上观天星。下审地脉的方法选择风水宝地的学问！ “……古人追求天人合一的境界！不仅要山脉水法，也要日月星辰， 从上古时代起、人们就经常观看看天象！研究星辰的变化。用来推测祸福吉凶！在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓。天地之相去、八万四千里。人之4525心肾相去。八寸四分！人体金木水火土。上应五天星元、又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶。地有吉凶， 古时。人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置，现代。人们根据天星风水发现古墓等历历史遗迹。 十六字阴阳风水秘秘术》天 这一部分主要是星学，也就是在风水水术中占很大 比重的天星风水!地分吉凶、星有善恶、看风水水寻龙脉讲的就是上观天星!下审地脉。 地 风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真，星峰磊落落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势、判断龙脉的来去止伏，观取“龙。砂、穴，水”。这就是地字篇的内容， 人 风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地，是为死者准备的！而阳宅是活人的居所，对于阳宅的的选择！一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术， 鬼 顾名思义、幽冥4542之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人人的情况，例如尸首和棺椁的摆放、殉葬者与陪陪葬品的位置？长明灯！长生烛的象征性等等！凡是墓中与8752死者有直接关联地、多在此卷之中！ 神 5533自古以来，渴望死后成仙、并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”。在大多数的情况下！“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已！ 佛 风水理论体系7243庞大繁杂,3543摸金校尉所擅长的风水秘术、都是以4738《易》为总纲。属于道家一脉！而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔 吉星之下无不吉！凶星之下凶凶所存,况0898是凶龙不入穴、只是闲行引身过，魔魔字篇中的内容。主主说地脉天星之恶兆？使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中中凶恶征兆的一篇, 畜 圣人人有云、禽兽之流！不可以与之为伍！山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些些奇山异石！自然造造化生成百兽形态？这在风水中也大有有名堂!举举个例子来说？比如山体似牛！便有卧牛，眠牛！耕牛！屠牛。望月牛之分。姿态形势不同、吉凶各异、这一篇主要说1005的是风水形成的畜形！ 慑 分金定穴的精要内容！此术古称“观盘辨局之术”！不需要罗盘和金针的配合、便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水。向、是寻找古墓方位最重要的环节， 镇 风水一道、其9960中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞，避煞、不过镇字篇中！讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 遁 古墓中的机关布局、殉葬沟的位置！可以通过地面封土！明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位位等细节？最主要的当然是讲解机机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边！如不精通五行生克的变化！也难以以窥得其中门径！ 物 古有天气地运！天运地气之说、地运有推移！而天气从之。天运有旋转。地气而应之、自然环境境的变化？导致风水形势的改变！在山川之中的一切灵9344性之物。会由于风5974水善恶的巨大转变！而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些7222非常可怕的事物！不合常理者、谓之妖！物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 化 化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水、小者改门户！大者变格局、古风水一道中......余下全文>>、
文昌属木！以堪舆学的观点来说！调整“木”气可以增加孩子的文昌运，“树木”要接受阳光的照射、吸收水分！才能不断断成长、因此，孩子学习的主要房间！无论是卧房还是单独的书房，光线都应应该明亮！由于绿色是文昌星主色。因此。房间的颜色可以绿色为主！粉红、大红。深黑色不宜宜太多!并且墙壁最好不要张贴太花哨的壁纸。以免个性易浮躁不安！无法专心学习。此外要特别注意书桌不能位于横梁下方或直接对着空调！都十分不利于孩子的学习与健康，。
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》！是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字！可更确切的说应该是十六卷！每卷以周天古卦中的一个字为代表！共计计一十六字？所以称为十六字、 这十六字分别是：天，地。人。鬼！神，佛。魔、畜、慑、镇、遁、物！化、阴、阳、空！这部主要记载阴阳风水学的古籍。可谓无所不包、不仅有风水水术和阴阳术。更因7431为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制！结构！布局的描述！以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险、 可以以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》！不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水。地分吉凶。星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观天星，下审地脉！ 地：：风水术的主体是相形度地！9781大道龙行自有真？星星峰磊落是龙身。通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙龙脉的来去止伏,观取“龙，砂。穴。水”！这就是地字篇的内容， 人：风水有阴阳阳宅之说！阴宅是墓地！是为死者准备的。而而阳宅是活人的居所！对于阳宅的选择、一样也有极深的风水理论，8190又称“八宅明镜”之术， 鬼：顾名思义、幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁椁的摆放，殉葬0345者与陪葬品的位置，长明灯！长生生烛的象征性等等!凡是墓中与死者有直接关联地，多在4170此卷之中！ 神：自古以来。渴望望死后成仙。并沉迷此道之人不可胜数。尸解成仙的事事情在风水中多有记载？同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。不过过就如同是“屠龙之术”？在大多数的情况下、“神仙穴中中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已、 佛：风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术！都1873是以《易》为总纲，属于道家一脉。而其余的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本质都是是一样地？佛字一卷记载的是禅宗风水， 魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存！况是凶龙不入穴，只是闲行引身过、魔字篇中的的内容、主说地脉天星之恶兆。使人远避4402地劫天祸！这是专门讲风水中凶凶恶征兆的一篇! 畜：圣人有云。禽兽之流。不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些奇山异石。自然造化生成百兽形态！这在在风水中也大有名堂!举个例子来说！比如山体似牛，便有卧牛，眠牛。耕牛，屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异！这一篇主要说的是风水形成的畜形！ 慑8582：分金定穴的精要内容。此术古称“观盘辨局6397之术”、不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确3306认风水中的龙，砂、穴！水。向，是寻找古墓方位最重要的环节、 镇：风水一道！其中最忌“煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞！避煞！不过镇字篇中。讲6490的最多的反而是“避”！而非“镇”、也也不失为明哲保身之道。 遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的的位置，可以通过地面封土，明楼楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解1557机关埋伏!有很深的易理蕴藏在里边！如不精通五行生克的变化、也难以窥得其中门径。 物：古有天气地运。天运地气之说、地运有推移！而天气从之！天运有旋转。地气而应之，自然环境的变化。导致风水形势的改变。在山川之中的一切灵性之物，会由于5943风水善恶的巨大转变!而产生异变......余下全文>>。
估计是龙 谜面格局很高 天空 星辰 这是龙的领域天星风水十六六秘诀!
龙真穴的。护案皆吉！明堂宽扩，山水朝堂，祝你好运，！
实用，方便，舒服！安全。卫生！美美观就是好风水!用这些标准9587去衡量！即实在，又便于掌握， 什么么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲，无奢望！无意外企求。 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气！罗盘用事2307如同儿戏!毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考考更有益”的结论？过去很多地段无法法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水。电！气、可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土、纸糊窗，提水吊吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙！自来水、电。气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土，纸糊窗。提水吊吊水挑水，茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗暗潮湿!通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变。钢筋。水泥、玻璃墙。自来水，电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮，通风风干燥性能好，比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房。现现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度度考虑、比洼地更好、更有利6440于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政4017治地理风水，经济地理风水和人人文地理风水!而其中政府就是是最典型的政治风水特征。比如：上世纪纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的的状况，十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推、
天相星落入紫微命盘中的夫妻宫！ 1．喜欢谨慎踏实，思虑周全、斯文有礼的君君子淑女类型 ，2．．非常注重对方的仪表应对,是否带3445得出场。重重视外表甚于内在!3．要求很高、掌控欲强烈！不能容忍自己无法掌控对方的行为，4．不安全感感强烈，会有缠着另一半的倾向。只有相处时才能感觉被重视！5．太过现实，得失心重、因此此谈感情时过于实际。让人害怕感情是否能长长久久、也因此常有短暂但多变的恋情，6．若另5712一半想法不同,婚姻中的大大小冲突不断。难以忍耐，因此选择对象非常重要、不能随便！ 天相坐落落在夫妻宫!在感情情上就有斯文！谨慎，理性的感情模式！也因0822此和紫微？天府都被视为是很好的的结婚对象、在婚姻中为吉星 ！而天相既有能力！看起来又不像紫府强势、更受欢迎。但这不表示天相的感情就一定会一帆风顺、正因天相的谨慎、冷静。挑对象时也非常常小心？要求很高。过尽千帆皆不是！常过了适婚年龄仍然找不到心目中的好对象！导致怨叹叹上天不公平，天相与天府同称为“衣食之星”，注重实质享享受与品味？眼光极高，能让他看得得上眼是很不容易的！能维持关系更难。爱情与婚姻本就是一种竞合关系，但竞合3555的观念！会随时时空转移而改变。因此。青春期的青涩十七岁、只要有个男朋友或女朋友，可以带出场、就已经很骄傲、睥睨同学之间了，等到了二6555十五岁！出社会工作！这时的标准不同了！只有“男”或“女”的朋友已没什么了不起。他最好还有其他让你能感到骄傲的附加条件，三十五岁呢、这时9785思考层次、或说比较另一半的标准，已不再是感情层面。而落入更实际的需求，例如家世、事业的互补等！择偶的条件越来来越“现实”!这是必然的现象！因此。对领导型而言！不同时空背景有不同的择偶标准难题、导导致在婚姻关系中特别挑，别看天相温和内敛。就认为他在挑选对象上会较为随缘，不，他还是领导型。所以。常常不是他想晚婚。而是太早结6585婚多会后悔!宁缺勿滥较好，只不过，何谓理想，何谓现实，挑越久、就越能碰到意中人吗。这就1610是命运的难题。对于现在男女自由恋爱！不再经由媒妁之之言的时代!越自由。就越难选择，这是天相在夫妻宫的人，面临的两难，天相是是领导型的最后一颗星。适合男命胜胜于女命，原因在于传统阳男阴4054女的观念!女生应该阴柔婉约、男生2980必须阳刚积极,因此。天相女命的感情生涯会比较坎坷。毕竟，社会对于太过主动积极的女性。批评会比帮助多。天相女命是帮夫运很强烈的一颗星，但若丈夫“虚不不受补”，缺乏野心欲望！抗压力也不足时、就会觉得天，
趋生旺。避休囚……。
【猴】 有将星当令、理卜名2354利双全！文武皆通、又妙有金匮财源。生意兴隆，交易顺通！财从人心之愿！福自天降来、财利亨通。但但又嫌白虎入度,美中不足、莫说太平日、须防不测忧、慎防意外之不幸。寻道术而行！幸妙逢天解吉星解厄化吉祥！ 四月︰白虎星 六月︰天杀星 十月︰血光关 故天杀星属属猴 必定无误？
天星风水十六秘诀、天星风水开门楼秘诀