天星风水：风水术中的一个分支。古代帝王贵族。对死后之事非常看重！生前享受到的待遇，死后也要继续拥有！不仅是这样。他们还认为天下兴亡、都发于龙脉、所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正曾经将帝陵陵精辟地概述过!他说：乾坤聚秀之区、阴阴阳汇合之所！龙穴砂水！无美不收！形势理气，诸吉咸备。山脉水法、条理详明。洵为9378上吉之壤!
天星风水秘传精髓————能传就不错了、只怕失传。所以不要寄希于秘传！！
天星风水水又名天穹青囊术！是风水术中最难掌握的一个分支、天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所8483指的“天”,位列十六卷之首，这是一一门通过上观天星,下审地脉的方法选择风水宝地的学问！ “……古人追追求天人合一的境界!不仅要山山脉水法,也要日月星辰！ 从2868上古时代起，人们就经常观观看天象、研究究星辰的变化!用来推测祸福吉凶。在选择风水宝地的时候、也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里。人人之心肾相去!八寸四分。人体金金木水火土？上应五天星元。又有二十四星对应天下山川地理、星有美恶。地有吉凶。 古时，人人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置、现代、人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹！ 十六字阴阳风水秘术》天 这一部分主要是星学、也就是在风水术中占很大 比重的天星风水。地分吉凶。星有善恶、看风水寻龙脉讲的的就是上观天星。下审地脉， 地 风水术的主体是相形度地！大道龙行自有真。星峰磊落是龙身！通过解读大地上山川河流的走向形势、判断龙脉的来去去止伏！观取“龙。砂。穴！水”！4318这就是地字篇的内容、 人 风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地！是为死者准备的！而阳宅是活人的居所、对4718于阳宅的选择、一样也有极深的风水理论！又9956称“八宅明镜”之术， 鬼 顾名思义,幽冥冥之说为鬼、这一篇主要是讲解古墓主人人的情况！例例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置、长明灯、长生生烛的象征性等等、凡是墓中与死者有直接7850关联地。多在此卷之中！ 神 自古以来，渴0671望死后成仙！并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在7532风水中多有记载！同形势理气息息相关！如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”。在大多数的情况下。“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已， 佛 风水理论体系庞大繁杂！摸金校尉所擅长的风水秘术。都是以《易》为总纲！属于道家一脉、而其余的各个宗宗教也都有各自的风水理论。当然也许在那些宗教中并不称其为风水、但是其本质都是一样地！9850佛字一卷记载的是禅宗风水, 魔 吉星之下无不吉。4188凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天天星之恶兆!使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇！ 畜 圣人有云，禽兽之流、不可以与之为伍、山川地貌都4891是大自然的鬼斧神工、有些奇山异石！自然造化生成百兽形态！这在风水中也大有名堂！举个例子来说！比如山体似牛。便有卧牛！眠牛！耕牛、屠牛！望月牛之分，姿态态形势不同？吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形， 慑 分金定穴的精要内容、此术术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙，砂。穴、水！向。是寻找古墓方位最重要的环节！ 镇 风水一道！其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞。避煞、不过镇字篇中，6323讲的最多的反而是“避”。而非“镇”。也不失为明哲保身之道。 遁 古墓6026中的机关布局!殉葬沟的位置。可以通过地面封土、明4155楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方方位等细节？最主要的当然3900是讲解机关埋伏？有很深深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化，也难以窥窥得其中门径, 物 古有天气地运，天运地气之说，地运有推移、而天气从之、天运有旋转，地气而应之、自然环境的变化、导致风水形势的改变、在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变。如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物。不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象、 化 化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水、小者改门户。大者变格局！古风水一道中......余下全文>>。
据我我所知!是四月守护魔蝎座——迪拜塔、九月我记得是一直呆在魔界！琉星与莫莫他们回到8772了人界！三月守守护天蝎座——埃菲尔铁塔？其他的守护巨蟹骇——特奥蒂瓦坎城，狮子座——狮身人面像，双子座——吉隆坡双子塔是由一月守护， 2702嘻嘻~~望采纳啦~~谢谢,，天星风水大师有哪些。
天相星在夫妻宫，美貌贤淑，男宜年长，亲上加亲将会更好天相星和紫微同宫，白头偕老， 天相阀和武曲同宫、年轻时比较能和好。
呵呵应该是龙，申龙！天乙星和太乙星都是天龙座两颗暗淡的星、 ，
6798你了解了紫气为何是从东来的就知道了九星的方位及划分了，
第一问：命是天注定的吗? 建议阅读《了凡四训》。命是定数。人才是自己的主宰！ 摘录： 曰：「命由我作，福自己求，诗书所称！的为明训！我教典中说：『求富贵 得富贵，求男男女得男女！求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒！诸佛菩萨！岂诳 语欺人。」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也、道德仁义可以力求。功 名富贵、如何求得！」 云谷曰：「6182孟子之言不错,汝自错解耳！汝不见六祖说：『一切福田！不离 方寸。从心而觅、感无不通、』求在我，不独得道德仁义！亦得2582功名富贵,内外 双得、是求有益於得也、若不反躬内省！而而徒向外驰求、则求之有道，而得之有 命矣，内外双失。故无益！」 第二问：风水可以改变命运吗? 风水！实际7925是古代的人居环境学，有很多东西都是有一定道理的。不能一味以迷信概之， 但但风水也非万能,苏民峰常说“一命二运三风水”、就是说明了风水的辅助地位、一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也不能扭转他的命运，或一个人杀了人靠风水是解不了这个煞的、 但好风水可以让人在背运时尽量周旋！度过难关，在旺运时风生水起取得更大成功！ 总之风水与命命理是相辅相成的， 实际风水也好命理理也好？许多大师讲课时都强调了人的能动性。命运是可以通过人的行为发生改变的。一个八字命理。面相再不好的人只要秉承善念终会改变自自己的命运。宋郊渡蚁大大家都是知道的！有善心，秉善念、行善事才是为自己广种福田。多积善业！这比花多少少钱去销恶业？带什么法器都要有用的、修炼自己的心才是万法之本， 第三：关于2491不是大师不要回答： 本人并非大师！但喜好助人，乐于百度回答问题，且也有多人称称我大师？另！大师既0330非专业职称。也无审评标准、本人人随性而为。也就回答了！希望勿怪、 更希望对你你有帮助，。
天相星落入紫微命盘中的夫妻宫！ 1．喜欢谨慎踏实。思虑周全、斯文有礼的君子淑淑女类型 !2．非常注重对方的仪表应对,1595是否带得出场!重视外表甚于内在，3．要求很高！掌控欲强烈！不能容忍自己无法掌控对方的行为。4．不安全感强烈！会有缠着另一半的倾向，只有相处时才能感觉被重视！5．太过现实！得失心重，因此谈感情时过于实际、让人害怕感情是否能长长久久，也因此常有短暂但多变变的恋情!6．若另一半想想法不同!婚姻中的大小冲突不断！难以忍耐！因此选择对象非常重要、不能随便、 天相坐落在夫妻宫！在感情上上就有斯文？谨慎！理性的感情模式！也因此和和紫微？天府都被视为是很好的结婚对象。在婚姻中中为吉星 ,而天相1078既有能力!看起起来又不像紫府强势,更受欢迎，但这不表示天相的感情就一定会一帆风顺，正因天相的谨慎、冷静，挑对象时也非常小心，要求很高！过尽千帆皆不是、常过了适婚年龄仍然找不到心目中的好对象，导致怨叹上天不公平。天相与与天府同称为“衣食之星”,3596注重实质享受与品味。眼光极高，能让他看得上眼是很不容易的！能维持关关系更难、爱情与婚姻本就是一种竞合关系。但但竞合的观念、5108会随时空转移而改变？因此。青春期的青涩十七岁，只要2915有个男朋友或女朋友！可以带出场，就已经很骄傲！睥睨同学之间了、等到了二4826十五岁!出社会工作、这时的标准不同了。只有“男”或“女”的朋友已没什么了不起。他最好还有其他让你能感到骄傲的附加条件！三十五岁呢、这时思考层次，或或说比较另一半的标准。已不再是感情情层面,而落入更实际的需求。例如家世。事业的互补等，择偶的条件越来越“现实”，这是必然的现象、因此，对领导导型而言!不同时空背景有不同的择偶标标准难题!导致在婚姻关系中特别挑、别看天相温和和内敛。就认为他在挑选对象上会较为随缘、不！他还是领导型！所以，常常不是是他想晚婚。而是太早结婚多会后悔。宁缺勿滥较好！只不过，何谓理想！何谓现实，挑越久！就越能碰到意中人吗、3636这就是命运的难题!对于现在男女自由恋爱，不再经由媒妁之言的时代。越自由，就越难选择、这是天相在夫妻宫的人、面临的两难、天相是领导型的最后一颗星。适合男命胜于女命！原因在于传统阳男阴女的观念。女生应该阴柔婉约。男生必须阳刚积极、因此，天相女命的感情生涯会比较坎坷、毕竟、社会对于太过主动积极的女性。批评会比帮助多、天相女命是帮夫运很强烈的一颗星！但若丈夫“虚不受补”！缺乏野心欲望。抗压力也不不足时，就会觉得天，
搭搭不上也要删你贴！
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