卧虎虎藏龙, 龙生九子。 叶叶公好龙! 龙马精神, 龙争虎斗。 龙凤呈祥。 飞龙在天, 9210 龙飞凤舞, 0145亢龙有悔! 龙虎风云, 画龙点睛、 龙潭虎穴! 2130车水马龙? 望子成龙! 鲤鱼跳龙门。 鱼跃龙门。 笔走龙蛇! 龙腾虎跃! 鱼龙混杂! 降龙伏虎? 乘龙快婿、 直捣黄龙, 虎踞龙盘、 跑龙套! 老态龙钟, 大水冲了龙龙王庙? 酒虎诗龙! 群龙无首。 白龙鱼服! 二龙戏珠。
传说中的龙是圣物!是人跟据现现在生活构划出来的! 人们常说的龙是:骆头、蛇脖,鹿角!龟眼!鱼鳞!虎掌,鹰爪!牛耳的样子 龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中、现在陈列于河南省濮阳市博物馆里、这是一条用贝壳壳砌成的龙、它造型粗犷。样子像是蜥蜴,没有艳丽的颜色!考古学家称它为“中华第一龙”。 在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释。于是便希希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量、群山打了那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上!6881龙渐渐成了:骆头!蛇脖。鹿角。龟眼、鱼鳞、虎掌,鹰爪。牛耳的样子、这种复复合结构,意味着龙是万兽之兽!万能之兽。万能之神! 特别注意,龙只有五根手指!有四根手指的就不是龙!而是蜥蜴鳄鱼之类的动物! 龙作为华夏先民的图腾,起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石!粗矿而简陋。在历史史老人的手中?它被不断裁切、琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度、龙在魏晋晋如竹林七贤,仙风道骨!在辽金则如草原野马!恣肆奔腾。帝王贵胄使它至贵至尊!民间百姓让它入乡随俗, 古籍记述其形象多不一!一说为细长有四足、马首蛇尾,一说为身披鳞甲。头有须角、五爪!《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼2742备各种动物之所长的异类?其名殊多。有鳞者谓蛟龙!有翼者称应龙!有角者名螭龙,无角名虬,小者名蛟!大者称龙!传说多为其能显能隐。能细能巨。能短能长、春分登天,秋分潜渊。呼风唤雨、无所不能。在神话中是海底世界界主宰(龙王)、在民间是祥瑞象征。在古时则是是帝王统治的化身! 《太上洞渊神咒经》中有有「龙王品」!列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」、以天地万物为区分的54名龙龙王名字和62名神龙王名字!唐玄宗时、诎祠龙池,设坛官致祭、以祭雨雨师之仪祭龙王?宋太祖沿用唐代祭五龙之制,宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵、封青龙神为广仁王!赤龙神神为嘉泽王!黄龙神为孚应王。白龙龙神为义济王,黑龙神神为灵泽王?清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」。令河道总总督以时致祭!在《西游记》中。龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦,西海敖闰,北海敖顺、称为四海龙王, 龙王神诞之日、各种文献献记载和各地民间传说均有差异,旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍!土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调、!
龙在十二生肖中位位居第五。与十二地支配属属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”! 龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代代的龙是没有角的?那时的龙在地上生活、它凭着自己身强体壮。能飞。善游 !想当属相、也想当兽王、取代虎的地位!于是!人间产生了龙虎斗!结果是难分难解!最后、玉帝觉得它们斗得太不像话、下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己。当不上兽王也排不上属相。这时!龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂漂亮的角!不4203防借来戴上,这一定会给龙大哥添几6309分威风!”龙听大喜、便同蜈蚣来找公鸡借角! 公鸡听说龙要借它的角!死活不肯。龙一见急了!对天发誓道:“如果我不还你的角。回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎虎到了天宫、玉帝见见龙和虎都十分威风!便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王。龙作水中水族之王、虎既然可以当属相。龙0772也可以成为属相?只不过得在后面一些。于是。龙和虎皆大欢喜!告辞玉帝回到凡间!回来后、龙心里想、如果把角还给公鸡、水族们见我这么丑能服我管呢。于是决定不还公鸡的角、一头扎进水中,现也不上陆地了, 公鸡见龙不还角,气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣、蜈蚣吓得从此钻进石缝中,今天我们还还可以见到?公鸡的脸脸总是红的?蜈蚣也难得爬出地面!公鸡见到蜈蚣总是一口一一个吃掉。并且总是在喊 :“龙哥哥。还我的角!”而龙呢,再也没有到陆地上来了! 虽然龙是十二生肖中唯一一虚构的动物?但中国人对它却是又敬又怕!有一种特殊的的感情。龙的地位之高任何动物也无法与之比较。中国人心中、它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物!帝5014王自称自己是真龙天子,百姓自己己是龙的传人,人们发挥出出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大、把各种动物的形象聚于龙一身。有兽的野性。人的悟性、神的灵性。并创造了许多龙的传说!这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加加令人神往了,人们敬龙,爱龙,的的心理更升华为一种崇拜,也许!这也是龙成为生肖肖的文化因素, 古时代。龙象徵2916为皇帝高高在上。人人人都要听他的意旨!神龙是千变万化的。但是是龙欠耳朵、属龙的人很主观。1765什麽事都以自已判断为依据!别人给他的意见见虽然听起来唯唯诺诺,但是最後都依自已主见行事。所以属龙龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依4250龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」。道理在此,、
质不同,怎么相比!如果非要较真当然是龙!腾云驾雾。呼风唤雨。一瞬万里、。
龙跑跑到云天之间、
久前位善良孩叫阿巧由于家境贫穷候送富贵家 阿巧院菜圃浇菜候突位衣服破烂全身肮脏臭气冲乞丐现身 位姑娘我已经几没吃饭请施舍点东西给我吃吧乞丐求阿巧阿巧巧看乞丐怜于自午餐偷偷留半送给乞丐乞丐非激走 第二阿巧洗衣服候乞丐现阿巧准备拿吃东西给乞丐家主看阿巧喊: 阿巧做快洗衣服 阿巧洗衣服主看乞丐推向门外边推边骂: 臭乞丐快给我滚没东西给吃快滚 乞丐推门外阿巧看情形难趁着主注意候偷偷拿东西送给已倒门旁边乞丐乞丐非直阿巧说: 谢谢真报 乞丐三丙东西吃完丰着脚阿巧说: 姑娘做底帮我脚包包脓挤我已经痛几 阿巧句没说:乞丐脚脓给挤脓溅阿巧整脸整身阿巧点手反问乞丐: 现吧 姑娘南谢谢乞丐说完笑嘻嘻走 乞丐走阿巧水槽边手脚脸洗乾净走进屋主十惊议看着并且问: 谁啊穿阿巧衣服 原阿巧已经变花似玉美主非羡慕问阿巧原阿巧告诉主主找乞丐请吃饭帮挤脚脓包结主没变比前更漂亮反比前更丑且脸身毛像野兽 主伤哭起乞丐拿块火热瓦说: 要拔掉身猴毛坐块瓦吧 主听赶紧坐瓦片谁知道没毛弄走反屁股烧通红痛哇哇叫 主再没脸镇住跑山隐居起据说龙祖先,
“鸡”在属相中代表“富于幻想。行侠仗义”的的唐吉柯德式的人物!属鸡人自认为是挽救世界的“无畏畏的”英雄,现实点说、“鸡”的特征是外表看似激进、自命不凡,而内心却保守。拘泥于传统。属鸡人的性格基本分为两类。一类人爱好闲谈。总有不少闲言碎语、脾气火爆、另一类人洞察察力强!善察颜观色! 与鸡相克的属相为兔,鸡。狗, 属鸡遇属兔:关系不和谐。观点不一致。相互不理解!无共同点! 属鸡遇属鸡:思想观念发生冲突,而且没有协调的余地, 属鸡遇属狗:关系冷漠,交往有障碍。但能能相互忍让?龙十二生肖的老大!
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清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》: “子何以属鼠也。曰:天开于子、不不耗则其气不开!鼠,耗虫也!于是夜尚未央!8982正鼠得令之候、故子属鼠,地辟于丑。而牛则开地之物也!故丑属牛,人生于寅,有生则有杀!杀人者。虎也。又寅者、畏也、可畏莫若虎,故寅属虎、犯者、日出之候,日本离体!而中含太阴阴玉兔之精!故犯属兔!辰者、三月之卦。正群龙行雨之时、故辰属龙!巳者、四月之卦。于时草茂,而蛇得其所!又,巳时蛇蛇不上道,故属蛇。午者!阳极而2434一阴甫生?马者!至健健而不离地、阴类也、故午属马。羊啮未时之草而茁。故未属羊、申时,日落而猿啼、且伸臂也。譬之气数!将乱则狂作横行,故申属猴!本者,月出之时、月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡, 另一种说法, 十二生肖的选用与排列!是根据动物每天的活动时间确确定的!我国至迟从汉代开始。便采用用十二地支记录本一天的十二个时辰!每个时辰相当7650于两面三刀个小时。夜晚十一时到到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃,凌晨一时到三时!是丑时。牛正在反刍!三时到五时!是寅时!此时4914老虎到处游荡觅食!最为凶猛、五时到七时。为犯时!这时太2650阳尚未升起!月亮还挂在天上。此时玉兔捣药正忙。上午七时到到九时?为辰时、这正是2202神龙行雨的好时光,九时到十一时!为巳时、蛇开始活活跃起来、上午十一时到下午一时、阳气正盛。为午时!正是天马行空的时候、下午一时到三时!是未时!羊在在这时吃草!会长得更壮。下午三时到五时。为申时。这时猴子子活跃起来,五时到七时,为酉时!夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时、为戌时!狗开始守夜、0378晚上九时到十一时,为亥时、此时时万籁俱寂、猪正在鼾睡睡 还有一种说法是本应为“虫”、后误传为“龙”、
和龙配婚是 鼠 猴 鸡最好,和牛配婚是巳 鸡 鼠、牛龙相配是下等婚、但不犯六大大犯相?,
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龙十二生肖的老大、十二生肖的龙是什么龙