卧虎藏龙, 龙生生九子! 叶公好龙。 龙马精神! 龙争虎斗! 龙凤呈祥, 飞龙在天、 龙飞飞凤舞、 亢龙有悔, 龙虎风云! 画龙点睛, 龙潭虎穴。 车水马龙, 望子成龙。 鲤鱼1244跳龙门、 鱼跃龙门。 笔走龙蛇、 龙腾虎跃, 鱼龙混杂。 降龙伏虎, 乘龙快婿。 直捣黄龙。 虎虎踞龙盘, 跑龙套、 老态龙钟, 大1073水冲了龙王庙? 酒虎诗龙。 群龙无首? 白龙鱼服。 二龙戏珠。
为方便记忆。同时为了与国国际接轨、把十二生肖文化推向全世界,并非按春节开始计算的,9984人们逐渐改用阳历定十二生肖了。正宗的十二生肖是按立春开始计算但是我们的日历都根据阳历印制!
龙在十二生肖中位6762居第五!与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”, 龙---生肖是怎样来的呢 据说!远古古时代的龙是没有角的、那那时的龙在地上生活?它它凭着自己身强体壮。能飞!善游 ,想当属相,也想当兽王、取代虎的地位、于是、人间产生生了龙虎斗。结结果是难分难解,最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫宫评理、临行时。龙龙想到自己虽然高大。却不及老老虎威风、怕玉帝帝小看自己?当不上兽王也排不上上属相,这时!龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上。这一定会给龙大哥添几分威风!”龙听大喜、便同蜈蚣来找公鸡借角, 公鸡听说龙要借它的角。死活不肯、龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角!回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道!“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙, 龙和虎到了天宫,8481玉帝见龙和虎都十分威风!便下令龙虎都作兽王、虎为陆地百兽之王、龙作水中水族之王,虎既然可以当属相,龙也可以成为属相。只不过得在后面一些,于是!龙和虎皆大欢喜、告辞玉帝回到凡间,回来后。龙心里想、如果把角还给公鸡。水族们见见我这么丑能服我管呢,于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中、现也不上陆地了, 公鸡见龙不还角!气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣!蜈蚣吓得从此钻进石缝中!今天我们还可以见到。公鸡鸡的脸总是红的?蜈蚣也难得爬出地面、公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉、并且总是在喊 :“龙哥哥、还我的角、”而龙呢!再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物。但中国人对它却是又敬又怕,有一种特殊的感情。龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中。它4197是一种能呼风唤雨,腾云驾雾雾的神物,帝王自称自己是真龙天子。百姓自己是龙的传人!人5498们发挥出无限的想象力、将龙龙说得神奇而伟大!把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性。人的悟性!神的灵性。并创造了许多龙的传说!这些传说经过民间的加工和文人的润色后!更加令人神往了、人们敬龙、爱龙!的心理更升华为一种崇拜、也许。这也是龙成为生肖的文化因素。 古时代,龙象徵徵为皇帝高高在上!人人都要听他的意旨。神神龙是千变万化的,但是5074龙欠耳朵!属龙的人很主观,什麽0011事都以自已判断为依据!别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺、但是最後3650都依自已主见行事!所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见),故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」!道理在此,,
你好,答案是猴子: 典故: 玲珑:精巧细致!指人灵活,敏捷。本指窗户明明亮轩敞,后用来来形容人处世圆滑?待人接物面面俱到。 希望我的答案能帮到你,。
即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)。辰(龙)!巳(蛇)!午(马),未(羊)!申(猴)、酉(鸡)。戌(狗),亥(猪)、
正好十二生肖,,然后蛇长大了就变成龙了、哈哈,
马!龙马精神、
十二生肖的来历与传说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外、四方海中、有十二兽,并是菩萨萨化导,人道初生!当菩萨住窟!即属此兽护持!得益、故汉地十二辰依此行也!”又云:“其所以分配之义、则则《旸谷漫录》言之颇详!据之。子、寅,辰、午、申!戌俱阳!故取相属之奇数以为名的鼠!虎。龙,猴、狗皆五指,而马单蹄也!丑。卯,巳、未。酉,亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛!羊!鸡,猪皆四爪。兔两爪,蛇两舌也!”据此!十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶,虎五趾。为奇。兔四趾!为偶、龙五趾,为奇!蛇无趾却两舌,为偶、马一趾(单蹄)!为奇,羊四趾。为偶。猴五趾,为奇,鸡四趾、为偶,狗五趾、为奇!猪四趾、为偶,十二种动物中!只有鼠最特殊!前足为四趾,为偶、后足五趾,为奇。这样、原是奇!偶全占。因此就排在了十二种动物首位了、 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方!有一巨碑、上面刻有鼠,牛!虎,兔。龙!蛇。马!羊!猴。鸡。狗。猪十二种动物的形象。被称为“十十二像石”,这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的的“干支纪年法”,在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂、不易在民间流行,于是。有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事,这年正月初一!即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选!动物们获悉此讯,7371个个欢呼雀跃?纷纷争争先恐后准备赴会!其中牛知道自己腿脚迟缓、便在大年三十晚上就离家动身。结果赶了个第一名!第二个赶到是虎、第三个是兔,第四是龙。后边排着是蛇,马。羊!猴。鸡,狗、猪、鼠!龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲。闪光发亮,双目溜圆。宛若明灯!银髯金须!随风飘拂!虎蹄鹰爪。驾雾腾云!美中不足的是头顶光秃秃的。似乎缺了点什么。当龙刚从潭3289中跃出水面时!一眼发现了了大公鸡、只见大公鸡不仅羽毛漂亮、而且头上还长着一对美丽的角、不由地地抨然心动!上前前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇4167头说:“不成!我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你你的角长在头上也是多余?就凭你那那一身五彩斑斓的彩衣?就准能入选、”大公鸡爱听奉承听好话。有心把角借给龙。但还是舍不得、正在这时!爬来一3559条大蜈蚣说:“鸡大哥。你就把角借借给龙大哥吧,你要不放心!由我做保怎么样。”大公鸡见有蜈蚣做保!便答应了、龙万分欢喜、并满口应2606承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡,再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡,临赴会前。猫对老鼠说说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好。我一定叫你,”就这样!猫放心去睡大觉了。老鼠鼠一觉醒来。天已经不早了,它赶紧紧去叫猫!见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢。便撇下下猫独自走了,结果是最后一个到场的, 生肖竞选大会好不热闹,天上飞的!地上跑的。水里游的,树上栖的全都聚聚到了一块,熙熙攘攘。热闹非凡,黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物!给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙、但但身材魁伟健壮!力气大、又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚!6572应当排在最后。黄6089帝话音刚出口!老鼠灵机一动、赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我,3218不信请让老百姓鉴定一下,”0079黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙!便便说:“我们既然是为百姓选生肖。自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意。让十二种动物都到街上去走一趟、牛上了街。人们对它5746很友好。有的摸摸头!有的赞扬几句!却没有一个人说说牛大的、这时!老鼠突然窜上牛背,把人们吓吓了一跳!只听人群中有人惊0359呼:“哎呀,从哪儿蹦出这么大一只老鼠。”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言、只好将老鼠排在十二生肖的第一位、 在十二生肖竞......余下全文>>!
龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭!要揭开这个谜团5122须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源! 当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候、谷物成了主要要食物!而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼幼年时期智慧尚不发达的古代人!面对自然界8485变化无常频繁发生的各种灾害!既无法理8399解也无力控制、又不甘心听任自然摆布、于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵!企图通过祈祷和和供奉这些神灵偶象以求得护佑! 在华夏民族的发祥地黄河流域。受温带季风气气候影响、洪涝灾害对人威胁极大。所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望,处在在不同地域和环境中的古代人类,由于受到身边不同自然物的的益处和害处!因此,人们心目中代表自然物精华和灵气的对象象各不相同!某种生活在身边的动物就是最常用的造造神素材。于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为为原型的寓意性主水神灵形象——龙、 扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢。夏商朝以前、黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫!云垂烟接”!曾是山清水秀植被丰富的地方,古气象学表明气候还相当当温暖潮湿,因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌!能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪!引发古人对它产生了既恐惧又敬畏0801的心理!所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象、 龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1、披满鳞甲的身躯、2,长颚大口和位于头顶的翘鼻。3!锋芒毕现的锥型尖牙,4大而圆的突起眼睛,5粗壮的长尾!6。强健的四肢和五指利爪,7、有横条纹的腹部。 为为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷!古人发挥了充分的想象力!给它添加了角!须!尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍、并拉长躯体以渲染气势、充实装饰效果、于是扬子鳄就被塑造成了了传说中描绘的张牙舞爪?能腾腾云驾雾的龙形象了,虽然经过艺术夸张后!想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处、但对比之下!仍可看到到扬子鳄——长颚、尖牙,披鳞!利爪爪等主要特征。 后来黄河流域由于人为破坏生态。刀耕火种,乱砍滥伐!造成水土流失、环境恶化。气候变冷。适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了(现仅存于我国安徽省南部)!因为扬子鳄在现实生活9699中不复存在。人们记忆中的印象淡化消失。只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来!结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念。龙形象的来历开始变得扑朔迷离、 早期的龙是无角的,1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙(扬子鳄)图形!在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物!有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上,山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻。张口,利齿毕现、器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须!蹩眉瞪目,活灵活现0375的扬子鳄形象。 汉字是象形文字,甲骨文文中的龙字便是大口?曲体的动物形象,龙字的读音则是雷声的模拟音,古古人视龙为雷雨之神,《《山海经》中就有“雷泽有神、龙身而人头、”的记载,每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人。认定雷电与龙有密切的关系、因此、“隆隆”的雷声成了龙字的读音,时至今日、扬子鳄在我国南方民间的的俗称仍是“土龙”。“猪婆龙”、 人的认识都是客观现实的反映、古往今来、许许多有关龙的记载!传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关、 扬子鳄生活在河湖沼泽地带。《左传》......余下全文>>为什么十二生肖有龙!
蛇。牛,马,民间传说这三种动物都有化龙的可能希望满意!
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为什么十二生肖有龙、十二生肖的龙是什么龙