赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界，要把身心融入其中，要意随气行！心随势动。从起祖星辰！龙行起伏！开帐过峡，峡中留情。星峰变化。出脚力度和延伸范围、砂水护卫，落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变化的规律。探明龙行9590途中有无自然劫杀？有无人为断脉泄气的情况发生，根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向。择日、下葬提供真实可靠的资料，了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律，对点穴和下葬、起着至关重要的指导和相互印证的作用。堂气堂气气就是明堂之气！堂气的大小与来龙的源气相匹配、来来龙的源气小。堂局与与堂气则小？来龙的源气大！堂局与堂气则大。5117如果来龙之规格是帝王的规格？护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局，源气的凝聚力3541和向心力。使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列、层层环抱于于穴前!穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有4051内外明堂之分。堂气是一种低于人体温度的恒温气体、其五行属性与穴中源气的五行属性相同、而阴阳属性则与之相反、堂气的稳定性取决于堂局的周周密程度。堂局周密则堂气稳定，如果某方1509空缺泄气,在与之0492相应的时间!事主家中必有灾祸相伴、生气风水生生气是经穴心制化后的源气,与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融。而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸福。富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易易学中所讲的生气!是由正五行与四季五行的生克关系，衍生的一种五行——旺！相、休，囚！绝的生气理论、它只是论运择日的一种方法。五行不是物质、只是一种属性、而风水水生气是风水中客观存在的一种物质能量？二者有天壤之别！岂可混为一谈、此理不明明何以言风水？杨筠松云:“地脉锺山川之秀。佳期夺日月之精，迎1608交生之旺气！应应缠度之明星,代天工之巧夺、转造化之宏声”，精辟的论述了迎交生之之气要应缠度之星、才有造造化之机？这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法，立向精准。葬合法度！生气能使棺中亡人的尸骨保持4735人体的正常温度，而且四季恒恒温不变！直至龙运运衰败、如果立向有误，葬不合法度！棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立4997向精准、葬合法度，葬后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土。直直到泥土与棺周棺顶彻底分离!形成一个稳定的气压场！固于棺周、这就是生气固棺、古人称称此现象为气棺！在穴中下葬，只要立向精准。葬合法度、葬后泥土就不会出现半点塌陷0731的迹象！只要生气固棺。定是灵光聚顶！生气盎然、泥水不入。百虫不生！荣华富贵贵必随当应之期而来、如果立向向有误,不明葬法。葬时无论远。近、深。浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差。源气与堂气入棺发发生微小的量变？都会改变生气的温度！如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度！无论是高于或低于人体的正6732常体温，生气就会变变成杀气。灾祸必然随之而来、杨筠松云：“葬不得法！葬了不发、当浅而深，人绝而淫、当深而浅，富贵难见，当近而远！灭绝人烟，当远而近。灾祸立见。葬得适中风水自成”、杨公对不明葬法可能造成的危害得出了客观准确的结论，充分说明了葬法是......余下全文>>、
以十二长生为为基础!
八字 *滴天髓 *滴天髓阐微 *子平真诠 *子平真诠评注 *三命通会 *渊海子平 风水 *雪心赋 *入地眼 *撼龙经 *疑龙经 *青囊经 *葬经 *地理大全、
三合即1864是三合派风水！7749比较多迷信色彩的那种！比如有什么天太二乙、天月二德。太阳太阴，天恩福德。，。，有说说不尽的神杀之说！！
不是风水书是道家法术书正一的符咒书 外面面很多假的版本!不是时代的问题 要具体看， 很多咒都是后人写的整书不是出自一人之手！、
宝宝的月份，是宝宝出生的月份份地支。妈妈生肖三合，是妈妈出生的年份地支，爸爸出生月！是爸爸出生的月份地支，地支三三合：申子辰三合会水局。水局中的三合合：申子，子辰和申辰！寅午戌三合会火局！火局中的三合：寅午！午戌和寅戌、巳酉丑三合合会金局,金局中的三合：巳酉、酉丑和巳丑、亥卯未三合会木局，木局中的三合：亥卯、卯未和亥未、宝宝的月份和妈妈生肖三合，是宝宝出生的月份地支和妈妈出生的年份地支有地支三合的关系，如如宝宝的月份申，妈妈出生的年份地支子或辰，宝宝的月份和爸爸出生月三合！是宝宝出生的月份地支和爸爸出生的月份地支有地支三3011合的关系。如宝宝的的月份巳？爸爸出生的月份地支酉或丑、清代三合风水古书！
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一般情况吧、
三元元精文王卦六爻易卜 三合精八字名学 不过建议你学两门 最起码另一门浅学 虽然系统学比较大！
这种书在港澳书店有卖！正版！国内0289书摊上多为翻版!错漏百出、。
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