讲一个区别点 按照三合风水的要求！首先要确定龙的五行属性、到底是金龙、木龙，水龙、火龙中的那3321一条龙，格龙就成了定向的依据。例如来龙的方向格4608定为子山午向,如果按照24山正五行来说、子山所在的方位属水、所格之之龙就是水龙,其他仿此、例如来龙的方向格定为子山午向戊子来龙！依颠倒五行来讲所格之龙就是火龙。其他仿此、不论你用哪9159一种方法,三合风水的定向都是按龙的五行属性来定向，水口又刚好是同一局的墓绝胎水口， 比如所格之龙是水龙、三合风水的选择坐山一定属水、 1按照24山正五行运用的就选24山正五行属水的坐山! 2依颠倒五行运用的就选72龙纳音五行属水的坐山、 三元风水又如何呢。 我只能用打比方来讲、 比如所格8458之龙是子山戊子龙？ 1按照三合法则，24山正五行运用的就只能选24山正五行属水的坐山！ 但依三元风水之法则可选其他五行坐山。只要水法合，比如可以选配坤山艮向或午山子向等等其其他五行坐山, 2依颠倒五行运用的法法则就只能选72龙纳音五行属火的坐山!但依三元风水之法则可选其他纳音五行坐山，只要水法合！比如可以选配乾山巽向中的纳音或辛山乙向中的纳音庚山甲向中的纳音等等其他的纳音五行坐山！ 3 毫无疑问！三元风水比三合风水灵活的多。三合风水十分局限！ 可想而知。三元风水这样肯定违背了 “三合风水的龙合向。向合2470水的法则要求” ？事实上。三元风水对“2489龙合向，向合水的法则” 另有解释！不便公开。 1如果““三合风水的龙合向,向合水的法则要求求” 是正确的!那三元风水的立向原理岂不是伪术了！ 2如果三元风水的立向原理是正确的，那么三合风水的立向原理岂不是伪术了、，
关于陈铎公所著一书【三合玄空风水论】收山九星有一些问题、子山是固定的、一二三运是坎上起贪狼，四五六八运是离上起贪狼，七九运是巽上起贪狼！艮山坤向！艮山是固定的、一六七运是乾上起贪狼！二运3206是坤上起贪狼!三五五运是巽上起贪狼。四八运是离上起贪狼、7063九运是艮上起贪狼，他是一种动态起贪狼的方法。每一运贪狼都有变化、版主发的变成了一种静态起贪狼的方法了！请版主查一查陈铎公的书就知知道了？我说的是7415否属实。请版主2952见谅本人不才！谢谢！！
八宅风水讲究方位！三合风水讲讲究方向!、
用不得的、出卦家贫乏。天天星风水与三合区别!
小狗，
2004年国家8272住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响，它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵！” 流派 （一）卦理派：直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派。玄空飞星派（内有六个大的派系。统统百多个小的派别）。奇门风水！河洛风水，大三元易理派！金锁玉关等， 采用河图，洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派！包括赣南杨公风水术。新三合派，命理风水，正五行风水术等、 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响！ 杨派风水 杨派风水又称江西派，峦头派，形势派。是以杨筠松。曾文遄，廖禹、赖文俊四公理论经验为为基础。历经各代发扬光大流传而成的风水门派，它的核心理论3149是讲“龙!砂、水、向、穴”五字、所谓觅龙！察砂！观水，点穴！立向，此派一度盛行神州大地！最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅宅开基、因为道术高深。救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公。世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法！ 三合长生 三合长生派是杨派风水的一个分支派系、与正统杨派风水相比。其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿宿论拨砂？三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶！ 玄空飞星 玄空之“玄”6828即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指指用时间！空间，能量互换方程式。根据阴阳，河图！洛书、先天八卦！后天八卦，五行及一至九九星数去勘察阴阳宅风水，玄空风水源远流长、历代大师层出不穷！蒋大鸿，章仲山，温明远、王亭之！现流行于世的《沈氏玄空学学》是其中一脉!6142影响可谓风靡一时！玄空是典型的理气派，但在具体运，
地支三合局：寅午戌合化火、巳酉丑合化金，申子辰合化水！亥卯未合化木！ 三合局是五行的长生！帝旺、墓库库三者共同组成的:：申子辰（ 水库） 合化水： 水长生于金？ 帝旺于子， 库藏于辰亥卯未（ 木库） 合化木： 木长生于亥， 帝旺于卯， 库藏于未寅午戌（ 火库） 合化火： 火长生于寅！ 帝旺于午！ 库藏于戌戌巳酉丑（ 金库） 合化金： 金长生于巳, 帝旺于酉， 库藏于丑 地支有三合局, 则貌好, 心善, 聪慧.、合为吉神则吉吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合不得志、 三合局化财为财旺。财为喜用者、则利商4079海运营？财多利厚，多得人7556和之利,多得妻利，女人之利、富贵悠悠、财为忌仇者。多被财物所困累，0684多被妻和女人所累!灾咎，也多因财，女人所致！一生奔波劳碌、 三合局化官为官旺、官为喜用者。则利仕途扬鞭。多得人0621和之利。多得他人提携。官运亨通！若若官为忌仇者。有官有权者！多被名权所困所累，平民百姓者、一生多官非非口舌!胆小懦弱！病伤不断、 三合局化印为印旺！印为喜用者。多主文贵、多利文教。士途。为忌仇者，靠山多而无靠山！难以自立成事、、
天相星是紫微斗数中南斗星系中的一颗主星、不是什么西西洋星座、 天相星顾名思义乃天生的宰相！辅佐之命、因执印信所以为人坦白诚恳！公平正值！不偏不倚！学识渊博！温良恭俭让！惟有如此之人品品方能取得天子之信任？百官之服从、 五行：土 星性：阴水（壬水）、化为印星（媒人星）。广慈！官禄主，南斗第五星！ 代表人物：闻仲（闻太师） 天相星在命宫的现象 天相坐命的你很重视外表。但有时候也只是看见别人的表面。你很会做表面功夫，爱打扮，但是只是著重在衣服上的打扮(而非在化妆上)！ 属阳水，亲和性高！能发挥打圆场之折冲功能、所以当天相入命时，多主人乐乐於助人？服务大众、但性格多主犹疑！欠缺主见， 常说天相一曜可善可恶！因为它太过容易受到环境的影响、所以天天相便有这种不分善恶的性质， 这时格局是刑忌夹印或禄荫夹印，便对格局有著绝对不同的影响、所以此曜的特性亦是变化化无定！缺乏乏鲜明个性,容易随遇而安！亦容易随波遂流！ 你你是一个很好的辅佐！经理、管理人才！适合在管理部门！1270做协调的工作。 天相坐命的你如果还带桃花星你就会有二度婚姻的现象(会两个同时来！如如果遇上了孤辰或寡宿、那是一个结束之后一个个再来)， 天相坐命的你个性温柔体贴。长相体面。气质斯文文高雅、重视品味与格调，很容易得到到异性的青睐!但是婚后会有一些不安分的现象， 如果你是女生而又天天相+文昌或文曲在命宫---小心你是细姨的命？ 天相星入事业宫 一生事业6883运旺盛,不论从事经商贸贸易或是稳定的上班工作!都能功成名就、事业有成！ 因天相星是福星！进入事业宫！即使事业2617上遭遇挫折。也有贵人相助、逢凶化吉！是十分利於事业发展的一颗星曜。 4699 若为男性，则适合从事经经商贸易、服务业、内科医师！观光旅行业等。 若为为女性、则适合从事护士、辅导老师！公司秘书和公职人员等事业！ ◆ 9937天相星之个性 天相是一颗优雅乐观的星曜？为南斗第五星。化化气为「印」！有掌印的的作用，也是官禄主。偏于文事。天相星的人处世较较为慎重，不会草率冲动！能能处处牺牲小我而替人着想！总是宽厚体贴。对他人总是发挥人饥己饥，人人溺己溺的精神？不仅毫不犹豫地帮助他人，更有一颗宽厚诚恳的心、严以律己，宽以待人，是是理想的幕僚人才！ ◆ 天相星之理财观 天相星的人很爱自己！他跟破军一样、是消费能力很高高的族群,不过相较之下、3181他更有种外放的能力。会想藉由装备备来提升自己，进一步做为投资。让他的亲和力、吸引力。个人魅力力更高一层？以以拓展自己的人际关系。 ◆ 天相星之消费观 天相是求精不求量的人、要要买就要买好的、他受不了那种用没三次就坏掉的东西，也有惯用性的消费行为、喜欢买有买过、有口碑的东西！工欲善其事，必先利其器、当他想做什么事的时候。一定会先做好事前的准备工作。该有的家伙都一定会准备齐全！因此久而久8306之就囤积一大堆东西， ◆ 天相星之感情观 敦厚，诚实、守信的天相星。喜欢凡事都照着自己的计画流程来，但是严以律己，9156宽以待人的他？有时会因为自己的同情心作祟而交到较为任性或霸道的另一伴，所以天相可别因一时冲动就答应与对方交往哦！而喜欢高高级品的他！也是很重视另一伴的外表！打扮。装饰等。再来就是对方是否多才多艺！或是有良好的人际关系。交际手腕！做人圆滑等…不过能符合条件的人！大多也是万人迷、所以也常会给他带来空虚感或是莫名的压力！...余下全文>>！
黄帝时代，人死后，挖土坑！于坑坑井内画八卦。将死者平放于八卦上！掩土埋之。再于其上堆土以作记为坟，后来增草席包裹之。渐渐发展成棺椁盛殓而厚葬，随着社会的发展。人分贵贱、葬制有高低之别！帝王将相级别越高！墓地越大。下葬越深、棺椁分分内外数层！层层密封包裹。外筑石灰通过与空气地下水份氧化后成一坚实保护层！使地下水及蛇虫龟蚁。竹木植根无法入侵！有效地保护尸体骸骨不腐烂和侵害，所3160谓风水宝地。就是是土质紧密,有隔绝空气、防水，保持恒温的作用。不须科学技术处理，也能保持尸骸不腐。灵魂不散、依托风水、得天地之气。受日月之精。子孙来祭！血缘相通！而达到借风水之力、助益子孙发达的目的！附:古代葬亲用的木棺材 人的级别渐低、墓地面积渐小！棺棺椁层数渐少。埋葬渐浅！普通富贵人家所葬最深不过三五米。贫寒者亦下葬一米左右深。就连路死乞丐尸体亦被慈善者下葬两尺深，再堆土为坟。立碑为祀、这就是古葬亲所说的“入土为安、以佑后人＂，自从为了减少土地地浪费、口号是“但存方寸地、留与子孙耕＂以来、殡葬由土葬改为火葬、火葬的设计者没有考虑到人权人道，对每一个死者的骨灰入盒的做法是，“粉身碎骨、挫骨扬灰＂！我曾到火葬6467场参加过无数次的火葬礼？本来人体火化后、只2296剩一堆骨头？也还不少、但骨灰盒实在太小了！大8821约长宽高为34×22×22公分左右（估计），人的的下肢骨较长？头骨较大！装不下去！工作人员员用砖锤将骸骨砸烂成碎沫、方勉5393强装得下，但有些骨灰甚至作灰烬弃于垃圾桶。每见此景、我心甚悲，孝子孝孙孙者见之,其悲痛之情更难述说！ 在在火葬过程中、炉火的炽焰，血脉经络肉体灵魂皆化作飞灰。仅剩朽骨，且砸成粉沫！与泥土无异！和后世世子孙血缘之灵联则无多大关联，此时寻找一个风水宝地，已没多大的8032必要了？所用者。乃精神感情上的一种寄托也！古葬之礼！是于人情，于天理，于天道皆合法度的！今人多有有不知!竟以为把祖先父母“粉身碎骨＂是理所当然的，心安理理得地泰然接受、昔日楚人伍子胥为报楚平王杀其父4441兄之仇、出逃后扶助敌国灭掉楚国、也只是鞭尸尸楚平王!并没没有将楚王“粉身碎骨，挫骨扬灰＂！旧时有对深仇大恨之仇人、咬牙切齿地骂道“恨不得将你粉身碎骨。挫骨扬灰方解我心头之恨＂的恶毒咒语！但历史上却无人做到如此地步，伍子胥有杀父兄之仇。也没做到如如此出格,今日火葬制度的设计者！为何如此小器和不讲人道呢?4433若说为了节约土地多种粮食，却又为为何让有钱势者大修豪化墓？一个死者墓地占几十上百平方米！比穷苦人家一家人住地还要多呢?又为何一个科长局长长的办公室多达百余平方,1114全国各地大兴土木!广泛开发。废良良田作厂房？移千年古坟墓，为新厂区区开发让路,与先祖古人争方寸之地！移真山造假山！建垂钓园林草坪、作空闲之地。以闲来享受娱乐、这就是“但4773存方寸地。留留于子孙耕＂吗?再说今之葬地、公墓陵园的所有葬1646制设计皆不合乎情理？几乎千篇一律地将墓室建于地面台上！放入骨灰盒后！盖上石板，其密封性保护层属最低档次。与古葬礼入土为安相差甚远！这样的殡葬设计确实是有些不尽人道。我有一友，事父极孝。年初父殁、为尽孝心！问问我葬理由来、5975我以上情相告、其岳父母云南人氏，特从云南购骨5261灰罐邮至湖北？高约70公分。最大直径近30公分!容量有骨灰盒的5倍大。火葬后捡骨时，从脚下至头上依次装入罐内、头顶骨放在最上方！盖上内盖和外盖！再用蜡烛封口。然后遵旧制以厚葬、如此方是入土为安。逝者与生者皆然矣、见下图: 水源木本之思，为人之子！不可不知孝！不可不知理与礼，故为之说。即便火葬设计计不改,能否把骨灰盒做大一点呢?以为孝子孝孙者得之。使其逝亲不受“粉身碎骨、挫0208骨扬灰＂之害。附:上海某陵园的一些不合理的规章制度： 这个陵园的山形形水势优美!龙真穴的。确实一个上风上水的阴宅墓地、以上告示：3年未徼管理费的。作无主坟理，如今之人人长年奔波在外。或移居国外！连父母长辈都很少回2341家看望！花高价买的祖坟墓地，就因为没交管理费，要作无主坟处理、是刨掉呢！还是倾倒海里喂鱼呢。 以上14条规定：：墓穴，穴位使用期限为20年。墓穴使用期满后一律律停止使用、这是什狗屁规定！坟墓都是千5489年大计，一劳永逸之举，况如今之人道德下滑、少有孝心！父母活着都不瞻养，死后更6517少有子孙去保护坟墓,且人类下传几代之后。都不知道祖先叫什么名字。哪里知道其墓在何处呢，按以上规定20年使用期限！要么孝顺子孙皆为祖先骸骨背负沉重负担！要么不孝子孙任其先人骸骨到处抛洒，中国人的子孙们都将不敬祖先！不敬天！不敬地，还能敬信什么呢。中华民族之魂将不复存在！中国人的子孙还是人吗。 全文 8！
要我来用是无妨。因因为已经有自己的习惯了,至於是三合、三三元那只不过是刻在盘面上的字！如果你是三元地师当拿到三合盘时！你也知道哪些字是不同的、3243自然你自己就会修正!难道照上面来来用?三合地师拿到三元盘也是一样的！区别是盘面标示本来就不同、但要看拿的人会不会，懂不懂区别就行，。
天星风水与三合区别、三合与三元风水区别