我提供学习过程与心得，给您叁考！ 1.应该从现代人写的书开始入手、白话文文比较容易吸收,消化、但是无法提供哪位作者、网6635上信息很多、 2.古书比较枯燥、艰涩。需多花一点心思去融入、推敲，建建议阅读书籍！至少六次。 *滴天髓 *滴天髓阐微 *滴天髓评注 *子平真诠 *子平真诠评注 3.这些古书看熟了、再回头看现代的书！ 4.找亲朋好友的八字开始锻炼。 5.大方的9755花钱买书？是必须的的条件之一， 有些自私的人！不想让别人学到这些真谛 想太多、熟悉了。懂了！自然7961可分辨真伪!，
不可否认。中国古代天文学一个重要的因素就是星占。但是把它的上升到本质的地步同样显得唐突。天文学开始进入人们的视野！是为了了解天体运行的规律！制定立法法指示农业生产？随后与中国国情相结合！构建了一一套天人合一的体系,并且将之应用于星占，何时为何产生。绝大多数人如何应用。这这两个问题上、答案肯定都不是星占、 而且、其实在科学技术相当发达的宋代！就已经有人给宋神宗上书，说“日日月食等天象可以预报!我们可以提前知道上天的警示还能算作上天的警示么。”已经表露出相当的科学态度，但是！经过再再三权衡。引入天象作为对皇权的制约还是相当有现实必要的、宋神宗最后还是接受5122了天人合一的理论,而接受的的理由？显然不是出出于的星占的崇敬，！
中国古5594代最初是龟甲后来用筹再后来用铜钱!
古代女的大部分连名字都没有，在家从父姓。出嫁从夫姓，历史上的后宫嫔妃十之八九有姓无名、2064有据可靠的又大部分只有死亡年。有出生年的大部分只有年份，没月份，清朝的记录比较近会好点，自己3590去查一下,不过古代历法更改了那么多次，星座套古代中国人真是奇思妙想！中国古代占7160卜故事，
十二生肖是记人的生年属相的、亦称十二属相，用以纪年、纪月。纪日或纪时辰时！则称十二兽历！十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中、几乎是一个具有世界性的民俗事象， 十二生肖（兽历）的构成及顺序！各个民族或或国家不尽相同、现今汉。回、藏！哈尼、畲，拉祜。纳西，阿尔泰语系诸民族以及朝鲜！韩国。日本的十二生肖肖（兽历）？在构成及顺序上完全一致！为：鼠、牛，虎、兔！龙！蛇！马，羊。猴！鸡、犬、猪，有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别！如黎族大多数地地区的十二生肖（兽历）与前相同，而毛毛道黎族则以“虫”代“虎”、以“猫”代“兔”、以“鱼”代“蛇”！以“肉”代“马”！以“人”代“羊”，大部分地区彝族族的十二生肖（兽历）与前相同！而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎、兔，穿穿山甲（龙）！蛇！马，羊，猴，鸡。狗，猪、鼠！牛！除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外，排序序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先、据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎虎为其始相,每三年举行一次的祭神神大典？要选在虎月（首月）的第一个虎日。在当地的母2038虎神庙举行！家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此！才有了这样的排序。如若将将其按序前推或后移,仍与前同，而桂西彝族的十二生肖（（兽历）则为：龙！凤！马！蚁！人，鸡、狗、猪，雀！牛！虎。蛇，德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪猪”为“象”。改“龙”为“蛟”或“大蛇”、改“羊”为“蚁”、 此外，有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同！如越南以“猫”替换了“兔”。印度的为：鼠，牛。狮！兔！龙，蛇、马，羊！猴。金翅鸟。狗！猪、古巴比伦的为：牡牛！山羊、狮。驴！蜣螂，蛇！犬！猫！鳄，红鹤，猿、鹰。埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”！“蛇”的排5875序与印度的相同！且且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]、其他民族或国家的十二生肖（兽历历）位于其“狮”这一序位的为“虎”、位于其“红鹤”序位的为“鸡”、也即是说、位于前一序位的均为猛兽！而位于后一序位的均为禽类、由此推测、全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起源。 十二生肖当起源于十二兽历、由来甚为古远！从地域上看、埃及，巴比伦，4001印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内,其流传的区域。
七夕在在汉代以前民间是一个禁忌的日子？据云梦睡虎地秦简《日书》甲种第一五五简正记“取妻”忌日说。简文的大意说、戊申日、巳酉日牵牛迎娶织女的喜事没有办成，如果在这样的日子娶妇的话，三年丈夫就会离弃妻子。由此可证当时因为牵牛和织女为河汉的阻隔未能成成婚的传说而影响到民间的民俗生活!形成一种民间婚嫁的时间禁忌、 七夕节俗在西汉汉中期以后开始发生大变化！6865由七夕的分离禁忌逐渐演进到男女的良宵欢会。七夕由凶时恶日日转变成良宵吉日？在汉魏之时初步由禁忌向民俗节日转变！之后就没有什么禁忌了！、
中中国人信奉的掌管命运的神是北斗七星，北斗七星为：北斗阳明贪狼星君。北斗阴精巨门星君。北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君！另加左辅！右弼。合为为北斗九星!北斗七星君掌管人的命运。根0588据人生辰的不同。归属与不同的7465星君管，贪狼太星君。子生人属之！巨门元星君。丑亥生人属之、禄存真星君、寅戌生生人属之！文曲纽星君，卯酉生人属之。廉贞纲星君，辰申生人属之、武曲纪星君。巳未生人属之！破军关星君。午生人属之！中国人通常会对自己己的主命星进行礼拜？以求趋吉避凶。而且佛教中的《佛说北斗七星延命经》！也认为北斗七星是主宰人命运的，其中有“若贵若贱大小生命，皆属北斗七星星所管,”的句子！另外外说明了北斗七星在佛教中的称谓：南无贪狼星、是东方最胜世界运意通证证如来佛南无巨门星，是东方妙宝世界光音自在如来佛南无禄存星，是东方圆圆满世界金色成就如来佛南无文曲星，是东方无忧世界最胜吉祥如来佛南无廉贞星，1548是东方净住世界广达智辨如来佛南无武曲星，是东方法意世界法海游戏如来佛南无破军星！是东方琉璃世世界药师琉璃光如来佛,
狻猊(音酸泥) 狻猊：又称金猊、灵猊，狻猊本是狮子的别名！所以形形状像狮!好烟火。又好坐、1690庙中佛座及香炉上能见其风采？ 狮子这种连虎豹都敢吃。相貌又很轩昂的动物！是随着佛教传入中国的、由于佛祖释迦牟尼有有"无畏的狮子"之喻。人们便顺理成章地将其安排成佛的座席。或者雕在香炉上让其款款地享用香火！ 西游记中文殊菩萨是骑狮子的。 ，
相比而得出的结果,四大美女女的排列顺序应该是:杨贵妃、王昭君，西施。貂蝉！“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌、”这是形容古代四大美女的一句话！ 说起中国古代四大美女、都知道是西施、貂蝉，王昭君。杨玉环！人们形容她们的美丽是“沉鱼落雁，闭月羞花”。也就是美到极致、连水里的鱼！天上的大雁、月中嫦娥。花中牡丹都不敢与她们比美！关于她们的事迹！几千年一直都在民间传颂。透过民间的传说（在正史上。四大美女很很少提及）？丁丁归3374纳出了这四大美女命运的共同点! 一！都出生民间或出生贫寒！四大美女出生时没有一个家家庭是显赫的,都是极其普通的人家，如西施，出生在现在浙江诸暨苎萝村、是典型的农村妇女！父亲靠卖柴养家。母亲以浣纱为生！如王昭君同样出生在农村！在长江三峡一带叫秭归的地方、现在为湖北兴兴山县，貂蝉应该是8999传说中的美女!出生何方方并无定论、有三个版本、一说临洮。一说米脂。一说忻州。现在正在争执，本是传说、何来出生地。所以。现在的争执除了经济利益而而无其它任何意义？但但可以肯定的!如果真真有貂蝉其人!那出生也是贫寒、只有杨玉环出生官宦之家！3980曾祖父是隋朝时期的上柱国，吏部尚书、被李世民所杀，但那是祖宗的事、到父亲时家2771道中落、父亲只是蜀州司户（也就是管户籍的小官）！而且在杨玉环10岁时就撒手西去，后寄养在叔叔家、看来！“民间间出美女”。“美女在民间”果真不假， 二、都只9135不过男人手中的一张牌!西施、只不过是越王勾践的玩物，为了其江山，被勾践拱手送给吴王夫差玩弄，王昭君！本是皇妃！但为了了汉朝的安定,又被作为筹码！和亲匈奴，成为为单于的老婆。老单于死后、又成为其儿子的老婆！貂蝉！传说中本是宫女。被司徒王允收为义女，就是现在的的干女儿。也就是情妇或二奶之类的人、为了汉室江山、离间董卓和吕布！王王允又将其明许董卓，暗许吕布！达到两败俱俱伤的目的,杨玉环、本是唐玄宗儿儿子寿王之妻？被老子看中、纳入宫来！成为唐玄宗的玩物、后“安史之乱”！又作为替罪羊。被唐玄宗赐死，延缓了唐朝灭亡的命运、“女人如衣服”、在男人的世界里、美女的的命运大概如此、 三！都是和和顶级男人发生的故事？四大美女。没有一位不是和顶级男人之间发生的故事。西施的故事发生在越王勾践和吴王夫差之间，王昭君更是汉元帝和匈奴单于（是皇帝的另一种称呼）父子之间的故事。貂蝉蝉在战乱的年代，演绎了与无数顶级男人的故事、杨玉环更是演绎了唐玄宗与其儿子乱伦的故事。看来。中国顶级男人爱玩美女是有光荣传统的。 四。是中中国乱伦最典型的例证!这四大美女的婚姻除西施之外！其她她三大美女的婚姻都违背了中国人的论理道德、是中国乱伦最典型的例证、王昭君先嫁与汉元帝。后嫁与单于父子！虽然有人说当时没有这样的规定、但基于于基本人伦道德,2708这与动物何异。貂蝉当然然也是如此、先名义上是王允义女、实为二奶、情妇之类，董卓！吕布布即是义父义子之称、最终为为了同一个美女相互厮杀。杨玉环便是典型的乱伦，先嫁子后嫁父，西西施虽说不上乱伦！但为两个顶级男人玩弄。看来。中国几千年的伦伦理纲常。只是要求百姓遵守罢了、这也话“只话州官放火。不许百姓点灯”的最好诠释、 五！都一生没有自己4981的真爱!只不过是男人的玩物。四大美女，一生之中！阅男人无数！却没有一位找到自己的真爱，没有一位自己能够掌握自己命运的，一生都没有找到自己的真爱！西施只不过是2186两个大王勾践和夫差的玩物!王昭君只不过是汉元帝和匈奴单于父子之间的玩物。貂蝉、更是如此、是无数男人的玩物、杨玉环。当然也逃脱不了乱伦的命运，虽游弋在7704顶级男人之间，也终究是黄粱一梦。这也许就是“自古红颜多薄命””的最好注解吧、 六，都用自己的身体换来国家的富强或安定！丁丁曾经写过一篇文章。标题是《中国历史上的强大大都是用美女身体换来的》！确实如此！西施用自己的身体换来了越国的强大！越国终为春秋霸主之一、王昭君的和亲、换来了汉朝的兴旺发达！貂蝉的身体换来了汉朝名义上的存在、杨玉环之死！换来了“安史之乱”的结束，挽救了唐朝。延缓了唐朝灭亡的命运、看来！“红颜祸国”只是男人无能的辩解。 七！结结局基本都悲惨。四大美女！除了王昭昭君是病死或老死之后？0728其她三位都死于非命！西施最终被勾践之妻害死。传说是绑石沉湖而死，传说中的貂蝉自吕布1234被杀之后，没有了下文，在其1568它传说之中、要么被关羽所杀，要么成为尼姑。杨玉环被逼上吊自杀于马嵬坡。虽然王王昭君没有被杀。但随着汉朝的“王莽之乱”、汉朝与匈奴奴的战事又起？王昭君眼看自己创造的和平岁月毁于一旦、王昭君在幽怨凄清9407绝望中死去，葬在大黑河南岸、至于她生为何年，死为何年、埋在何方，却无人关注，现虽有昭君墓！那也是其衣冠冢！看来、“自古红颜多薄命”还包括她们的悲惨结局。 八、都被历史所忽略，在中国的历史长河中，四1358大美女的事迹、贡献是许多顶级男人都不能比拟的，她3495们在中国历史上的地位是不容抹杀的!然而！在中国的的正史里！却很少少有她们的记载,或虽有记载、那也是片言只语、绝不是以她们为主角、只不过是历史事件的一个衬托、一片花絮，或根本就是传说，或流传于民间或野史或文学剧本中、，
天下阳宅不过其三。提交回答 主官阳宅：故宫（只是近年来龙气散入全城。已无催官之之力）！ 事业阳宅：诸葛村！时至今日该村在各9576种事业（当官不算）的成功率高得惊人。 天下阳宅：刘氏村（刘伯温、刘基所在）！该村至今文人倍出！也是风水最佳阳宅、 各处的主屋、就是是佳阳宅典范。 当然要记住。最好7303的风水得配最好的人、9203人和同水不配的话。虽无坏处、可是4109也难以发挥出力量。所以常有好风水、却不起作用，又或同是一家人却只有个别人有用的情况。。
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