出生年：1981年 性别：女 占事：婚姻。他是个怎样的人、 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚9543申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑？未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土。
你所摇出的卦、除了本卦！还有之卦，就是变爻之后所得的卦、一般来说。没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻、有一个变爻。就5933看变爻的爻辞,也就是你所说的初九、九二。九五……这些！都是某一个爻的爻辞。 1，没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的的意思来解释你算的这一卦! 2、一个变爻 ：在《易经》中查出本本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦， 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主、 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主，变卦的卦卦词为辅, 综合解释你算的这一卦、 5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这7758两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻9263词来解释你算的这一卦! 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释释你算的这一卦,，
每个卦都可以。就看你怎怎么用!卦无好坏，结合合时间以及人,卦才会有好坏，比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上，要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。
中国最早的起卦方4916法是蓍草占筮法！又叫大衍筮法，用五十根蓍8073草进行演算、其过程实在太复杂！烦琐了！不但要求特殊环境，特殊工具、筮者特6140殊服饰等。就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰。而且，由于占筮所用时间太长、筮者者一旦精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理，其结果也就会大打折扣。 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上，创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法、其法简便易行！后又发展！完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法，又叫六爻， 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著、到了明明末张兴元著有《易林补阙》、清初盲人程元如著有《易胃》、其书成为民民间卜易的巨著。占筮也就非常完整了，到了清代，民间卜易8792蔚为大观，王洪绪著的《卜筮正宗》。野鹤老人著的《增删卜易》成为4770民间筮者的必读课本？ 就起卦方法而言！京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法，应该说这是京房对象数易学的一大贡献，今天我们看到的街街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法, 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法。由于其法简便！又符合《周易2933》占筮原理！所以、在民间广泛流传、其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法，这种占筮法又又称为“金钱卜”、“铜钱卜卜”或“钱卜”等, 金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一面为正面，另一一面为反面。用双手捧着三枚枚铜钱静思一分钟后!摇晃几下！抛掷在桌面上！这时。铜钱的正反面会会有四种组合即：三个正面,三个反面。两正一反、一正两反、凡三个反反面为老阳，相当于揲揲蓍起卦法的“九”，称之为为“重”!在纸上记作“0”、三个正面为老阴，相相当于“六”！称之为“交”！记作“×”、两正4172一反为少阳,相当于“七”，称之为“单”，记作“、”。一正两阴反为少阴，相当于“八”！称之为“拆”。记作“，，”！抛掷六次！每次成为一爻、摇六六次而成卦？第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻。第二次为二爻。依次为三爻！四爻，五爻。上爻， 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 , 1306 第五次摇 两反一正记作 !， 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 ！ 第二9171次摇 一反两正记作 ？ 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法！摇卦前还要做到这样几点： 1，精力要集中。脑波不不要受外界的干扰、 2、早晨头脑清醒的时候最适宜预测。晚十点以后是阴阳交替之时。不宜预测。 3。求测者要心诚、不可三心二意。不能嘻嘻哈哈不认真！ 4、一事一问、预测的事6956情不可太多！最好就问7952一件事？ 起卦是占筮的第一步！很容易入门，至至于怎样断卦。需要刻苦学习《周易》知识、不断 积累经验、再加上悉心领悟，摸清规律、很快就能掌握这门数术。！
这个个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶！是说自然界万事万物客观规6753律的典籍？是群经之首！各个行业都能用的！怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了，。
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八卦图最早出自伏羲所创创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变。直9383至孔子创立儒家？将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦，五行等创出了无数的术数！－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用 八卦解象 “－”和“--”符号组成！名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通！成功。重大，但刚多易折、含欠安之像！人物8303表示为上级!领导、当官的。执法者，有钱而0013富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有有破裂之像,明暗！陷害、静止！测出行不走！行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠！相与往来，震而动起出、震动！震惊鸣叫、惊惕、再三思考。好动，建功立业，声名大振！森林，树林！八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病、抽筋、伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风！随风而顺，”巽顺，顺从、进入而下伏，重巽申令！气功、双床床双桌相并连,作生意可获三倍之利！头发稀少。草木丛生。活跃。坐不住、静不下来。测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重。阳陷阴中。险陷之意、险上加险、重重险难，天险。地险。险阳失道、渊深不测！水道弯曲！人生历程曲曲折坎坷，绝颠聪明，“心心诚行有功”，比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折、肾、泌尿尿系统疾病，血病！妇科病！视力差！心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上！依附团结、离散。离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性性相斥之性。虽比和，但内有冲突、谋事可成。却有周折！目疾。心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山。山相连，不动，静止！停止、克制！沉稳，稳定。止其所欲，重担，两桌、两床相，
八字档次不高、，
第五十二卦 艮 艮为山 艮3936上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止止不宜进？阻塞之象 运势：凡事不宜妄动！前路受阻，只好待机而动 爱情：有单恋不和之象。双7304方阻隔重重!关系停滞不前前 疾病：难治。注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回！但要等一段时间藏在家中，旅馆，寺院，山中某处 诉讼：因小事而化大，宜速求和。忌土姓人 【原原文】 (艮)①：艮其背不获其身②？行其庭不见其人、无咎、 【译文】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找、也没有找到，其人远走高飞，自无灾祸， 【注注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省！据补。艮、卦名、本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山。山为退稳之处。又有静止稳重之象，喻人进而思退。明哲保身。所以卦名曰艮、艮，《序卦卦》：“艮者！止也，”②艮、《彖卦》》：“艮！止也！”犹言歇息。止息，艮其背、犹言歇背。今语有歇脚。歇手、歇肩之类、其结构相同。此处比喻其人开脱脱责任、卸职引退。获，找到。看到。 【原文】《彖》曰：艮。止也。时止则止！时行则行。动静不失其时！其道光明！艮其止①，止其所也②，上下敌应。不相与也③、是以不获其身！行其庭不不见其人、无咎也。 【译文】《彖辞》说：艮、就是静止如山的意思、时宜止*止！时宜行则行！行止不失其时，则其道光明，卸掉负荷！歇息其背。离官去职，居家休息、因为上下左右相与为敌、无法协同，连自身也无法保全，于于是弃官远遁!既不在朝。也不在家！所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有找到”，其人明哲、自然无灾祸， 【注释】 ①艮其止？高亨说：“朱熹(引晁说之)说。俞樾说！朱骏骏声说：艮其止当作艮其背、盖背古9482字作北，因形近误为止、或背字笔画损缺成北！因形近误为止也、”卦辞背字、汉帛书《周易》作北。可证古本作北！艮。当如《彖 辞》所释“止也。”②止！止息。止其所、犹言在家休息，③1514“上下敌应”两句！本卦三3756同位爻？都都是阴与阴对应。阳与阳对应。所以说上下敌对相应。比喻人处于敌对环境之中。无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六六五为两阴爻。九三与上九为两阳爻，都是同位之爻象相对立)。与，助也， 【原文】 《象》曰：兼山，艮、君子以思不出其位。 【译文】《象辞》说：本卦为两艮卦相重。艮为山！可见艮卦的的卦象是高山重立！渊深稳重！君子观1131此卦象!以此为戒、谋不逾位。明哲保身！ 【原文文】 初六：艮其趾①！无咎。利永贞、 《象》曰：艮其趾、未失正也。 3130 【译文】 初六：歇脚养息,不要轻举举妄动、自然无灾难，这是长期吉利的贞兆， 《象辞》说：歇歇脚养息!不要轻举妄动！远离不义。不失正道、自然永远吉利。 【注释】 ①艮其趾！犹言歇歇脚！趾！代脚、 【原文】 六二：艮其腓，不拯其随①！其心不快， 《象》曰：不拯其随，未退听也！ 【译文】 六二：停立不行，但腿部肌肉还是负伤！心里很不愉快！ 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见！没有退回来，听取别人人的意见！ 【注释】 ①腓，腿肚、艮其腓。与初六爻辞艮其趾同义而词异！仍是歇脚之意，拯、拯救！保护，随、借为隋、垂肉，不拯其随、犹言没有保保护好腿部肌肉!此两句比喻其人身处险境、未能2427迅速走避，反反而停立不行？所以遭受灾害。 【原文】 九三：艮其限①,列其夤②！厉。薰心。 《象》曰：艮其限、危薰心也。 【译文】 九三：卸掉重担！保护腰部、但是胁间肉却已裂开了！引退不及时。则罹凶险、......余下全文>>。
坎卦！阐释突破艰险的原则，物极必反。当盛大过度！又面临险难。但在险难中！也足以发扬人性的光辉！坚定刚刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现、最崇高的行为，首先应当明察，不可陷入险难，至少也不可可深陷、既经陷入！不5932可操之过急,期望过高。应步步为营！逐渐脱险、陷入已深禒更不可轻举妄动！应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥泥常理，应当运运用智慧？以求突破，即或已有希望望脱险！也应当谨慎。要把握最有利的时机。如果轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了、，八八六十四卦注音版、周易如何看卦？