首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道！在中国的历史上，在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作，就中国文化来说、中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家，道教。佛教、其中儒家文化是整个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流、在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是是在宋代以后确立起来的经典！是在在五经的基础上延伸出来的,在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为0033五经离我们太远。2551不是说离我们、离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累、所以宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典。通过四书来理解五经、五经中间有一本经就叫做《易经》！其实《易经经》本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是是《周易》，之所以成为经经是因为在汉代，随着儒家成为国家意意识形态的正统,所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位、所以才被被称之为易经,它本来的名称应当叫做周易。在传统儒家的著作当中，本来有六本书、《诗》、《书》，《礼》！《乐》、《易》、《春秋》。后来《乐乐》遗失了，只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢！我用一个简简单的比喻来说明的话！其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的意思、就好比说在经典物理学时代，虽然有很多的技术，很多的工程，很多的知识！构成所有这些应用性知知识背后的知识是牛顿的经典物理学，今天我们有新的很很多的知识！然4713而在这些知识背后的那个支撑？我们可能把它理解为是爱因2410斯坦的相对论和量子物理学。它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统、这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由6157于这样的性质,所以它影响5363中国人就非常的深远,以0764至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过，阴阳五行！五行是另外一个系统、指阴阳而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的。
《周易》是中国周代的典箱、被尊为“群经之首。诸子百家之源”！西方文明有0200《圣经》。东方文明明有《周易》,周易文化是中华文化发展的根2221本与源头,对中国后2657来历代的政治！经济。文化等诸多方面都产生巨大而又深6737远的影响,中国的建筑、医学、音乐，绘画、日常生活等无不与《周易易》有着千丝万缕的联系。仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》的词语！ 《周易》是一部古代经典。是关于人类思想和宇3650宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响， 《周易》的作者周文王王姬昌在商纣时期为西伯？建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言、而被囚于羑里，后得释归，益行仁政！天下诸侯多归从！子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领、史称西北侯！追封为周文王，遵后稷、公刘之业！则先祖古公。父亲季历之法，倡导笃仁、敬老。慈少，礼贤下士的社会风气、使其领地的社会经济得以发展、与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师！自岐山起兵率军攻伐殷商、是西周王朝的开创者！发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文文王拘而演周易”？被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书、在位50年、 《史记》记载“文王拘而演周易”。故古人多依依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著？今人则有不同观点。由于0923成书很早!随着时代演变！文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 《周易》为儒家重要经典之一。6882是我国最古老！最有权威。最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶、简称《易》，又称《易经》，包括经和传两部分，《周易》经部本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉3778凶的判定!而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。 易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态、只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳，将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦！即“乾。坤，震，巽！坎，离。艮，兑”八个基本卦。称为八经卦！再将八八经卦两两重叠，就可以得到到六个位次的易卦！共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳。少阴。少2842阳”四种情形！可以用“Ｘ、Ｏ。--、－、”四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种种不同的卦？如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦卦名相同的六十四种分系统？可以称为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年、周文王写写下了六十四卦系的卦辞,后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占占卜书而幸免于难。 按照古书记载!易有“三易”《连山》，《归藏》，《周易》。春秋时代、《周易》》作为占筮书流行!不断有人8700对它进行解释和研究？其中包括孔子。到战国时期、便出现了《易传》......余余下全文>>!
《心心灵易经》 是常盛春老师花了二十年的时间修行出来的？ 把东方的佛。道。儒，禅宗智慧和西方的精神分析。人本关系！正向0506超个人心理学融合在一起，运用心灵五行。金-缘觉，木-复苏，水-正观！火-本体。土-连接五五种心灵能量！让你了解各种根6980源智慧？全然觉醒自己、 这个““心灵易”、在道家来讲就是那个太极！太极是中华文化最高的智慧之一！也是常盛春老3267师的所有课程的核心、你看太极他就是一个活的意识，阴多了就要补一点阳了，阳多了就要补一点阴了。总之就好像有一种活的意识在主宰、《如果你没上过常老师的课一般都看不懂》。
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坤卦1031表示地,为阴、乾卦表示天。为阳！而乾是创造万物的。坤是顺从天的。因此坤卦为顺从！柔善之意，按照八卦方位，坤为西南方，为母。为阴！为女性。与之相同的卦象是兑（少女），离（中女），巽（长女）三卦、为三女所居。是坤的朋友！往西南方、就会有同属阴的朋友、而东是艮、震的攻位，北方是乾，坎的卦位，均属阳！非阴，非朋也、往东！北方，就就会失去同属阴的朋友、（不过！也有人认为是：阴以顺从9169阳为正道!舍弃“三女之朋，从于东北之男”！则则为安贞之吉）？ 安贞之吉：：安祥执著？符合大地的德行，象象曰：地势坤。君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德，顺从天！我认为这个顺从不是指卑卑微的跟从！从天、是指从善之意，这里的乾为天！为阳，为善、因此顺从！就如同大地上的8931五谷杂粮等。都2979要顺从天气变化而生长收藏！天若为善时从、天若变变坏时藏!此为从善从好，而不是从恶从坏！坤为地、大大地承载万物、具有博大无比的德行，这里的万物包括大地上的所有、不论高山大海。不论险泽洪流。不管0083是阳光春雨还是雷鸣恶风，而大多多数人只能承受顺境!却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬扬则得意！而对辱骂责问就失落、喜有福有寿，厌无钱无势。爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆。近富贵权利！远穷酸僻壤。终是不成大器，此7813难为君子也!坤之德在于从。在于载、平和。柔顺！执著方能安祥贞洁。物以类聚。人以群分。得朋者！相知为君子、失朋者，难为于路人，坤：以身载物！以德感物、那不论西南！东北都可可为朋、君子当以宽厚的胸怀承承载天下之朋!应以至善之美感化万物之恶、方为大德！大善！，
周易算命是准的很多人不信 ！会抛出这样的问题 真那么准为什么不去买彩票 或者去炒股， 周易初级是根据卦象来预测事情的，就相当于知道 两个已知条件 就可以8499知道结果知道了你要算的事 加上 卦象 就可以预测到结果 （高级手可以脱离卦象 直接口算） 1 + 2 = 3 真就跟1+2=3 一个道理 周易其实很科学 只是人类的科学无法解释的那么透彻 我还没有回答上边的问题,会算为什么不买彩票我可以问问一下不信的朋友 ,相信你会算数吧 加减乘除都会吧 那么你就来做一道数学题吧 10÷3×1.3+5.01×8.33÷5.89=多少！是不是计算器都显示不完、 彩票理论上也是可以预测到的 只是实际上不能那么精确 每个号都误差一点 就中不了了 3D 还是有可能的 现在很多人已经在运用周易 选号了本人尚在学习中。
《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论、甚至精确到可以对事物5706的未来发展做出较为准确的预测、 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应！刚柔相济。提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上，中华2093民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事。不是是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测5608的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数，有备无患、从而更、 《周易》是一部古老而又灿灿烂的文化瑰宝!古人用它来预测未来！决策国家大事，反反映当前现象,上测天、下测地，中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学，虽然有些理解与科学相符，那是因为这个个理解正好有科学合理性!但就不能因为说它是科学的、只能当它是一种文化， 目前、我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展。理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了6919易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽蔽了易学的真正价值？ 《周易》是最能7855体现中国文化的经典。它认为世界万物是是发展变化的。其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道！”世世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果！《周易》研究的对象是天。地。人三才！而以人为根本，三才又8278各具阴阳、所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，7798立地之道曰柔与刚、立人之道道曰仁与义？兼三才而两之。故《易》六画而成卦！分阴分阳。迭用刚柔。故《易》六位而成章、”乾为纯阳之卦！坤为纯阴之卦、乾坤是阴阳的总代表！也是阴阳的根本！孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”！“乾坤其其易之蕴邪”！《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者。阴阳之根本！万物之祖祖宗也、”通行本本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础,而以乾、坤两卦为首，《《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈、贵贱位矣、动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤坤之卦德的传文、并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴！说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦！也是《周易》阴阳哲学的基础，！
三正面为老阳。三2220反面为老阴!两正一反为少阴，两反一正为少阳。分撒六次！依次向上得得六爻,老阴5403老阳记得变卦。如果有一爻变！用本卦卦辞。如果有3921两爻变，用本卦两变爻卦辞！靠上为主。如果有三爻变。用本卦和变爻的卦辞。本卦为主、如果有四爻变！用本卦的两个不变爻卦辞、如果有五爻变、用变卦卦的那一个不变爻的卦辞,如果有六六爻变!如果均为阳！用乾卦的“用九”，如果均为阴！用坤坤卦的“用六”,如果没有爻变！用本卦。、
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论。认为周初作、李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”、“为学者所遵信，可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围！是极有贡献的”！成于战国：大多学者认为6217《易传》成书于战国，易传的成成书问题。自欧阳3181修《易童子问》与苏轼之后,数百年来已经罕有人再信是孔子所做了。钱穆！顾颉刚。冯友兰，郭沫若，李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信、其其称易传为孔子所做。若非司马迁之误！就必是汉儒刘歆所伪窜！根据《易传》的内容来看、应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品，有明显的黄老道家与阴阳家色彩，成0796于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信！顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》，是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论。意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人人的说法！关于《系辞传》与《世本》的关系！胡适指出。“《世本》所据传说、必有一部分是3343很古的！但《世本》是很晚的书，《系辞》》不会在其后” 。“《世本》不采《系辞》、也许是因为《系辞》所说制作3343器物太略了,不够过瘾。《系辞》那一章所说！只重重在制器尚象，并不重在假造古帝王之名，若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢， ”郭店战国简本《老子》的面世、证明胡胡适对顾颉刚的批评是正确的!！
周易（主人公）小说：：超级镜像 作者：别问我·SSH 职业：异能者 能力：镜之异能、周易这本书的大概内容、《周易》主要讲的是什么内容啊？请解释详细一点。