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太阳位于天蝎座：神秘。冷静，直觉 优点：明察秋毫。高瞻远瞩，有毅力。 缺点：孤僻自怜。占有欲强！有时显得得冷漠! 太阳代表：自我！外在形象！外显的和生命能量、 基本特质： 太阳位于天蝎座的人，外表低调。实则企图心旺盛。充满神秘感、不会轻易地与人互动。对自我要求很高。极具竞争力与战斗力，有洞悉他人心思的能力、 具体特质： 天蝎座是黄道宫上的第八个星座！主宰星为冥王星，能量强大！精力旺盛，有有强烈责任感,韧性强、黑白分明！意志力强、支配欲强烈，对于生命的奥秘有独特的见解！你你的城府颇深？待人处事非非常冷静理性，不苟言笑，有着强烈的第六感，以及神秘的吸引力、虽然有着敏锐的观察力、但往往仍靠感觉来决定一切、你深沉的面孔常让身边的人感到不舒服、对你敬而远之。很懂得察言观色、但讨厌他人探听你的内心世界。 2436 行事风格： 凡事自有主张、三思而后行、有着谨慎、冷静的的行事风格，非常注7443重过程。在设想、架构上会花费较多的时间和精力、工作冷静理性。意志坚定。设立目标后不会轻易放弃。会用稳扎稳打的方式实现目标。 个性盲盲点： 有孤僻的倾向!不喜欢与人过深的交往！相较于群体活动、更喜欢享受一个人的独处，对他人有不信任感、凡事亲力亲为、较孤傲！表现出很强的戒备心，令人难以亲近，应消除顾忌。再果敢开放一些。拓展人脉、你的人生格局才会更大， 月 亮 双子座 月亮位于双子座：八面玲珑！0519不变就是变 优点：口才佳、善于计划、擅长应变， 缺点：情绪化、轻浮，善变，长舌。 0878 月亮代表：女性，母亲！内在的潜意识及情感。 基本特质： 月亮位于双子座的人思维活跃!适应力强，话特别多。直觉敏锐。感受力强！在变化中才能让你找到人生的乐趣！但有时变得太快让人人受不了、话太多令令人厌烦! 具体特质： 月亮在双子座代表情感的本质容易游移不定！6402但也会有高智力及富想像力的一面，月亮落在3828双子座的人感官灵敏？头脑清醒、智力发达、对于抽象的事物非常感兴趣。喜欢运动、爱旅游！喜喜欢同时做很多事情！如此才能让你感到刺激。有成就感！情绪起伏变化，令周围的人常感不适、但你总能为自己找到合理的解释。你的表7273达力超强。言语风趣幽默，容易活跃气氛！但太爱讲话、滔滔不绝！也也易令人反感？厌恶。 行事风格： 极富创意。沟通力强，要你安安稳稳地做同一件事情比较困难。你喜欢欢变化快速，富抽象感的工作、并且能够、
6937 俩人感情好？最重要。其他的这些不要烦扰！
晋败楚鄢陵得得复 成公十六年!晋楚3916遇于鄢陵！晋侯筮之，史曰。吉。其卦遇复、曰、南国蹙，射其元王、中厥目！国蹙王伤！不败何待！公从之！及战！吕奇射其王。中目！楚师败， 复卦： ▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复、阳长之卦、阳气起子、南行推阴！故7970曰南国蹙也【按：子正北方！一阳初生。必逐渐增长，阳长则阴消、故曰推、曰蹙】！南国蹙则则受其咎，离为为诸侯【《正义》曰：离为日!日君象！故为诸侯】，又为目！阳气激南！飞矢之象。 何氏《《订诂》云：贞我悔彼！以震震木入坤土,射之义也、 首先需4959要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说、《周易》是上7578古时期三本占筮之书中的一本，据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法，一曰《连山》！一曰《归藏》、一曰《周易》！但在上古时期。卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想想的则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体！占筮为用、 确切而不精确地说！《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒、道思思想及很多传统文化。观念的滥觞。所谓‚仁者见之谓之仁。智者者见之谓之智！百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后。《周易》以卜筮幸存！ 至于汉代、置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰。西汉的《易》学派别！大抵抵分为训故举大谊、阴阳候灾变，章句守守师说和《十翼》解经意四派？东汉也也分为四派!一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》、由此可见、以孟喜，京房为首的汉6691儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周周易注》盛行后!汉《易》衰微、王氏尽黜象数！为《易》1656学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传！惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟、邵雍出、后有《天地自然之图》。《先天图》！《后天图》！《河图》，《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数！梅花易数等占占筮之法流传!术数又兴、朱6115熹取其易图。参以义理！遂《易》学又为之一变！程子，胡瑗等则专阐义理。李光，杨万里里等参以政事。《易》学流派日。
求分享。好像刚开始是个公司白领，穿越后是一名工人，发展成为一名富富豪对吗！
《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老，最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式，伦理观念、审美意识。价值系统、哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化、风俗习惯。日常言行！生活准则！天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一，《周易》是中国文化的源泉和象征 中中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问！宇宙的真理，文化的智慧。价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既1149是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二，《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性。表表达词语的简约性、思思想的深刻性.都为研读者提供了联想？发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三！《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>！
用易能算算出双色球、！
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦）附和依托！属中上卦。 象曰：官人来占主高升、庄农人家产业增、生意买卖利息厚！匠艺艺占之大亨通？ 这个卦是同卦（（下离上离）相叠，离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附、找到依托才能安全！应把握中正的原则！不可偷4968机取巧!应觉0169悟升沉生死是自然常理，知天乐命、才不会因得不到依附而自寻苦恼、依附不可乘人之危。采取胁迫的手段。以免招祸，依附强者。应柔顺中庸。时刻警觉、才能化险为夷。！
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天。地，人合一是中国风水水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理！近取诸身，远取诸物！经上下五千年的实践。研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气、数和象！按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气、是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量。数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势。同理！有能能量也必有它的信息和态势？有态势也必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物的存在！正是气！数和1227象的不可分性。才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”、存在在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数、气，象即信息、能量，态势。也就就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是是没有位置！无所在！亦无所不在，易经和佛经所说说的精!气、神，孔子说：“精气为物，游魂为变”、游魂就是神、就是构象， 精、中国古代先1218圣又称玄!道、元。一！水，称精，是因为人6892体信息来源于父精母卵!称玄。是因为信息难以观测、(怀玄，玄具难测、太玄无形容)！称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元。是因为为信息在有形质宇宙之始！称一。是因为一为自然数之始！“道生一！一生二，二生三！三生万物”(抱一、守一。归一！真一，太一)！称水！是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气！象的能变。所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场、有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意、书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道，非常道，名可名！非常名。”所有具体的道，名，气！8709数都是特化的， 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和和能量是相互转化的？宇宙最初只有能！即气！没有物质，宇宙，包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞、中国古古科技理论称为无极!无为、“气！在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的、毫无硬度、无间断、无终止、不能分两部分。这8766是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太””和实物仿佛是隔绝的,但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民，没有像西方人那样人为地创创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神神”或“数气象”？亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王、天地人是一体的，是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学？地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天，地。人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里、一直备受诋毁和诘难。只有今天！随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性、宇宙的阴阴阳性， 中国风水学的三大大原则：天地人合一原则、阴阳阳平衡原则、五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识3482偏重之差！形成了众多流派！其中！最基本的两大宗派：9513一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦，诸如：“千尺为势！百尺为形”、4442所以又称形法。峦头。三合。另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行！干支生肖、四时五方！八卦九风！三元运气等。所以又称称三元、理法。 元明以前，多以山川形势！论断于阴阳！五行生克之理、即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后！注重重天心合运！以理气为重，效地法天、诸诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要为择7318址选形之用,“理法”则则偏重于确定室内外的方位格局,此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法、专司生生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所7590谓井邑之宅？旷野之宅！山谷之宅等区分！如《三元地理》。在风水学应用上、又各7137有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法。而井邑之宅，则因其外6315部环境的限制!常以形法，理法并举， 中国风水学的形势派！注重觅龙！察砂。观水，点穴、取向等辨方正位、而理气派、注重阴阳、五行，干支、八卦卦九宫等相生相克理论,并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行行相生相克原则。 风水理论实际上就是是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学，气象学、环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体体的一门自然科学！其宗0501旨是审慎周密地考察!了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整的科学、它是在本本世纪产生的,作为一种种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作作为一个整体系统!这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一一个整体系统都是相互联系！相互制约，相互依存、相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以9455形势为身体，以泉水为血脉。以以土地为皮肤？以草木为毛发，以舍屋为衣服！以门户为冠带，若得如斯，是事严雅。乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发！水水须围抱作环形？明堂宽大为有福、水口收藏积万金、关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则、以整体体原则处理人与环境的关系。是现代风水学学的基本特点， 【因地制宜原则】 3252因地制宜。即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太太公倡导因地制宜，《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤。人民寡、于是太公劝其女功。极技巧、通渔盐、” 中国地域辽阔!气候差5002异很大、土质也不一样！建5360筑形式亦不同？西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位位多朝南,施工简易、不占土地，节省材料。防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿、鸡多下蛋、西南潮湿多雨、虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇！人并楼居，登梯而上、号为干栏！”楼下空着或养家畜，楼上住人，竹楼空气流通、凉爽防潮！大大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是4712个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况。采取切实有有效的方法。使人与建筑适宜于自然、回归自然。反朴归真！天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大地的骨架、水域是万物生机之源泉！没有水。人就不能生存，考古发现的9586原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势有两类。一类是“土包屋”。即三面群山环绕。奥中有旷。南面敞开。房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵绵延至此，在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间、张谷英来这里定居！五百年来发展六百百多户。三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序、过着安宁祥祥和的生活! 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋屋覆盖着山坡 ，从山脚5857一起到山腰？长江中上游沿岸的的码头小镇都是这样？背枕山坡！拾级而上，气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房、学生宿舍舍贴着山坡!象象环曲的城墙、有个城9518门形的出入口!山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中。教学楼分别别立于两侧，主从有序、严谨对称、8504学校得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京，滨临长江！四周是山、有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江，沿江多山矶！从西南往东北有石头山，马鞍山，幕府山、东有钟山！西有富贵山，南有白鹭和长命洲形形成夹江，明代高启有诗赞日：钟钟山如龙独西上，欲破巨巨浪乘长风,江山相雄不相让。形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势势最大，关系人祸福福最为切要!”风水学重视山形地势。把小小环境放入大环境考察？ 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如9286天山-阴山纬向构造！昆仑山-0176秦岭纬向构造！南岭纬向构造。8162《考工记》云：“天下之势、两两山之间必有川矣？大川之上必有途矣、”《《禹贡》把中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山脉脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山入山西、起太原。渡海而止。中龙由岷山入关中、至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建、浙江入海。5242每条大龙脉都有干龙、支龙。真龙、假龙、飞龙！潜龙。闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别、千尺为势。百尺为形、势是远景！形是近观。势是形之崇、形是势之积，有势然后有形。有形然后知势。势住于外，形住于内，势如城郭墙垣、形似楼台门弟！势是起伏的群峰、形是单座的山头！认势惟难、观形则易！势为来龙！若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专。行而顺、形要厚实、积聚！藏气， 在龙脉集8707结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱2699伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄黄河环绕。泰山耸左为龙、华山耸右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第二案。江2142南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城为为中心!以全国山山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源！气候、物产，地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪洪细弦虚紧滑浮沉迟速？就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机机能状态所决定的!只有形势完美、宅地才完美、每建一座城市！每盖一栋楼房！每修一个工厂！都应当先考察山川大环境、大处着眼！小处着手，必无后顾之忧！而后福乃大、 【地地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔，认为为地质决定人的体质！现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一, 土壤中含有元素锌 、钼、硒，氟等。在光合作用下放射到空气中，直5437接影响人的健康!明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、3240特别是由特定地质生长出的植物！6582对人体的体形？体质。生育都有影响， 第二。 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎，风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败之地是是细菌的天然培养基地。是产生各各种疾病的根源？因此、不宜建宅。 第三！ 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围围的星球、 人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生生着作用。强烈的磁场可以治病、 也可以伤人、甚至引起头晕。嗜睡，或神经衰弱。中国先先民很早就认识了地磁、《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金。”战国时有了司南，宋代已已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地磁方位。根据不同同的地质形态!分别采用0752顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨8913筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦？堂气归随在两（寸）边、依脉稍离二三尺！法中开开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四。 是有有害波的影响？如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流，或者有坑洞。或者有复杂的地质质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛！旋晕、内内分泌失调等症状、 以上四种情况，旧时风水师知其然不知知所以然！不能用科学道理理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时！亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样！4161其实不无道理! 【【水质分析原则】 怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量！水白而甘。水黄而糗、水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水、其色碧。其味甘、其气香，主上贵，其色白，其味清，其气温！主中贵。不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥！有如如热汤又沸腾？混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有有些可以致病,有有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断，热气腾腾，当地人人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载！石脆山旁有灌水，“其其中有流赭!以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底，但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调8494查发现!泉水中含含有大量的氰化酸！氯化氢，这是是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国4261士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉、伤亡惨重，可能与这种种毒泉有关！在这样的水源附近，是不宜修修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开9652发价值、山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最、其中可供医疗！饮用的的矿泉水865处,广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白！用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于于泉水是通过地下矿石过滤的,往往含有钠！钙。镁！硫等矿物质、以之口服、冲洗。沐浴！无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质、掌握水2265的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的的温度高1-2度。二是参与3251人体维生素D合成,小儿常晒太阳可可预防佝偻病!三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能。 坐坐北朝南,不仅仅是为了采光？还为了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太太平洋的凉风、一年四季风向5436变换不定、甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也、广莫1653风据北方!十一月也。条风居东北。正月也！明庶风居东方。二月也，” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别、向东向南所所受者温风!暖风。谓之阳风，则无妨！向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风。宜有近案遮拦！否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风。 风水6052学表示方位的方法有：其一？1301以五行的木为东？火为南，金为西、水为北。土为中，其二，以八八卦的离为南！坎为北。震为东、兑为西、其三，以0281干支的甲乙为东、丙丁为南。庚辛为西。壬癸为北。4984以地支的子为北、午为南，其四、以东方为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武。或或称作：“左青龙？右白虎。前朱雀！后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前、“卞苍”拥其后，“清清风”“会景”“销署蜿蜒于左!有青龙象，”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形！合阴阳家说、 概言之。坐坐北朝南原则是对自然现象的认识,顺应天道！得山川川之灵气！受日月之光华，颐养身体、陶冶情操，地8234灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处！不偏不倚！不大不小！不高不低。尽可能优化！接近至善善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低而不没，欲其显而不6677彰扬暴露？欲其静而不幽囚哑噎，欲欲其奇而不怪！欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸、就是是无过不及、处事选择最1467佳方位!以便合乎正道、《《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶！多阳则接，此阴阳不适之患也，”阴阳平衡就是适中。 风水理论主张山脉。水流。朝朝向都要与穴地协调！房屋的大与与小也要协调？房大人少不吉。房小人多不吉，房小门大不吉！房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳0007宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正？间架整齐！若东盈西缩！定损丁财”、 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州，上海、昆明！哈尔滨！因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创9039始建国，立都都必居中土！1188所以控天下之和!据阴阳之正，均统四方、以制万国者，”洛阳之所以成为九7159朝故都。原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心，布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中！都有一条中轴线，中轴线与与地球的经线平行？向南北延伸。中轴线的北端最好是横8455行的山脉，形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线7579的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流，明清时时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源、太极即气，一气积而生两仪！一一生三而五行具，土得之于气。水得之于气，人得之于气，气感而应！万物莫不得于气， 由于季节变化。太阳出没的的变化!风向的变化，使生气与方位位发生变化。不同的月份。生气和死气的方向9225就不同？生气为吉！死气为凶。人应取其其旺相,消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死。生则以其气！”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方、二月在丑丑艮方、三月在寅甲方、四月在卯卯乙方,五五月在辰巽方,六月在乙丙方、七月在午午丁方？八月在未坤方。九月在申庚方！十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了生气2325方位观念,风水理气派很讲究这一套！ 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水！“气者。水之母！水者、气之止，气行则水随。而水水止则气止!子母同情！水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表4095者为气!表里同用，此造化之妙用、故察地中之之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅，气止必有水界，4143”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一5789位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出!应当通过山川草草木辨别生气。“凡山山紫气如盖。苍烟若浮、云蒸蔼蔼！石润而明、如是者，2993气方钟而来休？云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零，水泉干涸，如是者、非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见。生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生2576气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚、植物才会欣欣欣向荣、人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植！不可扦。气未上，山走趋，不可扦、气不爽！脉断续！不可扦！气不行。山垒石、不可扦。扦就是点穴、确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至！即为得气！这样便于交流、可以得到信息、又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气！得气有利于空气流通！对人的身体有好处、宅内光明明透亮为吉。阴暗灰9765秃为凶？只有顺乘乘生气!才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《《周易》有彖日：已日乃孚!革而信之。文明以说！大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成、汤武革命。顺乎天面应乎人！革之时义大矣。”革就是改造。人们只有改造环境、才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多。四川都江堰就0710是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用2449修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江江就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人人工挖成的屏障、河土堆砌成景山、威镇玄武、北海金代时蓄水成湖！积土为岛！以白塔为中心，寺庙以以山势排列！圆明园堆山导水，修建一百多处景点。堪称：““万园之园”？ 中国的乡村建建设很注重改造风水!如果我们下功夫，花气力力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳，一定会发现许多改造风水的的记载。就目前来讲，如深圳，珠海。广州！汕头。上海，北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海。建桥铺路！折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果！ 风2855水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展。，
1，以生年月日时配河洛数！化为卦或数、这这一系的推命法有铁板数？范围数！河洛理数。太乙神数，奇门遁甲、大六壬！五行易、两头钳。前定数等。 2、干支系：以十天干十二地支的生克！强弱，会合合刑冲为主、有禄命法，子平法之分。通常称为“四柱推命”！“八字推命”、明朝以前（尤其是唐朝以前）为古法！以年命！纳音为主！清朝以后，子平法为主流。用日干取扶抑！调候！通关！分喜忌。定格局。 3！星系：以行星、恒星的躔度、宫分！神煞为主，有紫微斗数！果老星宗（七政四余）、演禽（三世相法）。由西方传入的有占星术，数灵术！ 有很多推命法、其实是融合好几种体系的！上面的部分。只是用主要方法来分类。除了上面所举的各种流派之外，还有一掌金（达摩摩诀）？称骨数！宿曜经，值年九星等流传于江湖。民间、 生意投资作决策，用周易是可以进行预测，在投入多的情况下必须得预测才可投入。如果预测不行投入亏损、人生又将重来，是浪费时机。不利于事业的发展前行、 去年赵先生向我求测投资做家居生意、不知有钱赚否。 农历：乙未年二月十一日未时， 干支：乙未年己卯月乙巳日癸未时 主变卦水火既济(坎宫)之 水山蹇(兑宫)[空亡:寅！卯] 用事的时间起卦进行预测。卦中子孙发动，化出官星。世爻兄弟持世财爻隐于午火火之下、财爻午火旺于日时。是可以出的，因为子孙为生财之神。为财源、故断是完全可以投入有钱赚的。 赵先生听了我的意见回家后和妻子子商量!决定了投入，今年六月来问事告知我生意还不错、每天都要接个好几单单生意、此3030事证明了卦的力量规则！ 问：“如何才能让师0837傅帮我解析八字命理？手相面相。家中风水布局” 方法一：“使用头条号【私信】功能与师傅结缘获得帮助” 方法二：“通过文章【评论区】留下疑问。等待师傅免费解答” 方法三：“可在文章列表【置顶文章】评评论区找到师傅,与之结缘！” 注：“八字批测可了解自身健康。财运！事业。婚姻、家庭！学业等方面信息” 如果本篇文章帮助到各位缘主，可收藏并转发，积无量功德。，周易为什么准确、准确的星座