晋败楚鄢陵得复 成公十六年！晋楚遇于鄢陵！晋侯筮之、史曰！吉！其卦遇复，曰！南国蹙，射其元王、中厥目！国蹙王伤。不败何待。公从之、及战。吕奇射其王，中目，楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此此亦不用彖辞？ 杜注曰：复。阳长之卦、阳气起子！南行推阴。故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生，必逐渐增长！阳长则阴消，故曰推。曰蹙】。南国蹙则则受其咎！离为诸侯【《正义》曰：离为日！日君象、故为诸侯】、又为目。阳气激南。飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木入坤土！射之义也、 首先需要明确的是！《周易》》最早的确是作为一本占筮之书存在的!更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载、‚太卜掌4134三易之法。一曰《连山》、一曰《归藏》，一曰《周易》、但在上上古时期！卜筮往往与政治！军事等重大事件联系在一起！国家决策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之、《周易》中所包含的哲学思思想是占筮之法的内在基础!即义理为体。占筮为用！ 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化。观念的滥觞，所谓‚仁者见见之谓之仁!智者见之谓之智！百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后。《周易》以卜筮幸存。 至于汉代、置五经博士、《易》学发展到到达了一个高峰！西汉汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派。5461东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄，荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》！参以《周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏易》、由此可见、以孟喜！京房为首的汉9459儒主要阐述象数之理!自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微、王王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟、邵雍出。后有《天地自然5445之图》，《先天图》。《后天图》。《河图》！《洛洛书》等易图出现。兼有有紫微斗数！梅花易数等占筮之法流传，术数又兴！朱熹取其易图、参以义理。遂《易》学又为为之一变!程子，胡瑗等则则专阐义理？李光。杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多、元朝多取程9245朱之学。明朝则以以禅解易!明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数！汉儒言之，一变京！焦！二变陈、邵。二为义理！王弼兴之！一变胡、程！二变李，杨，到了近代。主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点、 纵观《易》学的发展历程、其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些些许的智慧并有所启迪!面对时间洪流不后悔！不害怕，不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚善《易》者不卜，善莫大焉、 壹，蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」、三变得一爻。重复步骤六次！共十八变。得六爻、即成一卦！ ★第一变 ： (1) 手手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用，（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端、（象天地两仪） (3)......余下全文>>！
到底啥?前俩名称为西方星星座名后俩名称是中国星象名知道了吗!
首先我要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题！大家都知道、在4738中国的历史上，在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的的经典性的著作？在在中国的文化当中同样有着经典性的著作,就中国文化来说！中国的文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家。道教！佛教。其中儒家文化是整个中国文化的主流、漫漫长历史时期当中的主流？在儒家文化里面有一些重要要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书是在宋代以后确立起来的的经典。是在五经的的基础上延伸出来的,在宋代学者看来。四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因为五经离我我们太远？不是说离我们，离宋代人就已经比较远了。所以说宋代人离五经就感感到比较累、所以宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典，通过2855四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》！其实《易经》本本身无所谓是经!它本来就是《易》或者是《周易》、之所以6103成为经是因为在汉代,随着4288儒家成为国家意识形态的正统，所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经！它本来的名称应当叫做周易，在传统儒家的著作当中！本来有有六本书！《诗》！《书》、《礼》，《乐》。《易》！《春秋》，后来《乐》遗失了！只剩下五本，《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢、我1836用一个简单的比喻来说明的话！其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没有有听懂我的意思!就好2110比说在经典物理学时代！虽然有很多的技术！很多的工程、很多的知识，构成所有这些应用性5091知识背后的知识是牛顿的经典物理学、今天我们有新的很多的知识，然而在在这些知识背后的那个支撑,我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其5289实就有一点这样的性质,它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统、这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此！所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行。五行是另外一个系统。指阴阳而言的。它是《周易》这本本书里面的基本思想方法。阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律。是不变的，
周易》是我国最古老。最有权威，最著名的一部经典，是中华华民族聪明智慧的结晶!在几千年的历史长河中，它历经种种坎坷与考验！或褒或贬！时衰时兴！却依然默默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献、 《周易》这部书！讲的是理！象、数！占。从形式和方法上！好象专论阴阳八卦、但实际上，它论论述的核心问题,是运用“一分为二”2782对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇3156宙间事物发展！变化化的自然规律、对立与统一的法则。并运用这一世世界观!运用八卦卦预测自然界，社会和人本身的各种种信息, 《周易》内内容十分丰富,上论天文、下讲地理！中谈人事。从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，包罗万象。无所不有、 《周易易》是我国预测学,信息科学的起源与基础！书中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞！不仅系统地记载了自然科学，社会科学，人体科学和医学学方面反映出来的？潜藏的。以及过去。现在和未未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有8824关信息,对一切做到心中有数！有备无患，从而更好地认识社会。改造社会。推动社会不断向前发展、 《周易》内容累积甚多之人生经验，以数理逻辑、汇萃万物。其哲理可应用一切人事时地物上之措施！故上能探求宇宙本体而知天命。下可指导人生之行藏！而成为一部人生7099重要处世与行事之宝典！故人称“书书中之王!群经之首”。是一部天下人间的大经大法、 .. 一！《易经》的闻世 .. 早在远古时代、燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天天极四方之位,先人7783（伏羲）则之以画先天八卦！仰观俯察。远求近取而作后天八卦，卦的起源为河图。洛书。八卦图告诉人们关于宇宙自自然中的理、象！数、以后对《易经》的的研究分为两个学派：义理派和象数派？义理派注重发掘周易易的哲学价值,象数派则着重将周易7469用于占卜，像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加加进去的、 .. 二，《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜筮的学术。到了近古时代。即殷商末年，经过周文王的整理和注述！取名《周易》一书、便成为流传后人的一部经典！“易”为“简易”之义！另一说说为“变易”之义、意为为以揲蓍数目之变，推求问5251事之变，借以释疑，“易”前“周”字！9375一说指周代人的筮法!一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则。 自东周周以来！再经过孔子等儒家家学派的研究和传述!专门撰写了《易传》以解读《易经》！作为为中国儒家典籍六经之一!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易易传》二者的结合！根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一。另两部9762《连山》，《归藏》均已失传、《周易》包括经。传两部分、传是对经的解释、《易经经》则指六十四卦的卦象,卦辞，爻辞而言、 “经”经文分为“上经”！“下经””两部分。一共有六十四卦！每一卦由卦画！标题、卦辞！爻辞辞四部分组成。六十四卦由乾！坎、艮！震、巽、离、坤，兑重叠济变而来，每个卦画都有六行！爻分阴阳，阳爻称九！阴爻称六！从下向上排列成六行！依次叫做初！二、三！四，五，上，六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象）。解说卦象的辞9070句称为卦辞。系于卦象之下、解说爻象的辞句称为爻辞，卦辞共六十四条，爻辞三百百八十四条，加上乾卦“用九”！坤卦“用六”、总称为筮辞。共四百五十条、爻辞是内容的主要部分！根据有关内容按六爻的先后层次安排、 孔子曰“易有太极？太极生两仪、所谓太极者。乃天地万......余下全文>>、
舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 肯问路不会走错路、肯问事不会做做错事！ 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的、大大家都应该以科学的眼光？站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是4803一门技术？预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命！就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢、还是做官。或是商人……这就像像一个人生下来就是宝马汽车？或者是自行车一样！是注定的、而运呢、运就是人在世4921界上所经历过的各个时间段!运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运、路是平坦的。就顺！崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己己掌握，也有人说命运是注定的、是改变不不了的！这两种观点只能说是各1431对一半、如果命运真的是能靠自己把握的。试试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外？有谁不想好好好把握自己的命运出将入相!光宗耀祖，光耀门楣， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福，比如某人八字金旺木衰、最宜行行东方木运!事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西、走错方向失良机、如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大3841运很好的!本来应该该一年赚1千万的！可能只赚了5百万，方位差一线。富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶、少走弯路、以尽快求得得属于自己命中的最大富贵！！
是无夫命、但此句“无夫命”只是术语，并不不代表就一定没有婚姻？申中就藏有壬水偏官，但寅申相冲。寅把申中的官给冲走了，八字比劫多这本身就不利婚。再无官星的确是难为婚，但具体还抚5394看大运!原局无官但大运可以有官，不过最好是调理化解，、
白羊座：不理人 惹急了白羊座的人！他他们就不会再理人了？不管你怎么求他们，在他们面前装可怜、他们都可以3380视而不见。真真的太残忍了、 金牛座：杀生 金牛座的人贪嘴是出了名的、有时候还会亲自自下厨！杀个鸡鸭兔子的！还乐在其中、真的是很残忍的星座啊！ 双子座：劈腿 双子座要劈腿、谁也挡不住，他们爱你的时候比什么都爱你，可是还能在爱着你的时候理所所当然的劈腿了,让4811对象痛苦不堪？ 巨蟹座：沉默 巨蟹座最残忍的举动就是沉默、你无法想象他们沉默的时候、铁打的嘴巴就是不开口！任凭你磨破了嘴皮也无济于事、 狮子座：较劲 狮子座的人争的就是这一口气，有时候一一口劲儿上来谁也拿他没办法。最残忍的举动就是明明关心着却当做无视、 处女座：强迫 处女座最残忍的举动就是喜欢把自己的意愿强加在别人的身上、明明别人就不是那8988么想的、不想那么去做。他非要求人家跟他8264们的思想一致？ 天秤座：没有一一个真心 天秤座的人有十二个面具!把十二星座演了个遍，就是没有自己！他们最残忍的举动就是没个真心。对着人笑实际上在嘀咕这个人好无趣哦、 天蝎座：冷漠 天蝎座的人绝对不会应付你、附和场面！看起来特别的冷漠！他们最残忍的时候就是拒绝一个人人的时候,丝毫不留情面， 射手座：抓人家去冒险 很显然、射手座座的人会是跟着人家一起乱跑的？会抓人家去做剧烈运动的、这真是很残忍的事、比如蹦极，跳伞！游泳…… 摩羯座：消失 摩羯座平时像个乖巧的小绵羊！有什么事都能商量。温顺得跟什么一样、可是真正铁了心的、他们会残忍忍的消失,让你你再也找不到! 水瓶座：抛弃 水瓶座做的最残忍的事情应该就是抛弃对象吧！他们觉得没感觉了！那还在那耗着对大家1231都不好、什么余地地也没有的走了！ 双鱼座：怨念念 双鱼座的人有时候觉得并不残忍啊？而是觉得根本就没法子啊，老天逼5265我的啊。也不是我想放弃啊！真的无奈啊……，
梦见星星、是一种智慧和勇气的象征。而且可能在不久之后可以得到长辈或上司的赏识。有被提拔拔的好运，梦见星星跳跳入你的胸怀？若是已3779婚女性？则会怀孕！而且这个孩子以后是个大人物。而未婚的男女做此梦！表示工作3763上会有不错的成绩、梦见了星星，不妨来点不一样的庆祝父父亲节的方式！找个看得到夜空与星星的地方，夜晚徐徐的微风让亲人间更有吐露心曲的气氛。与家人间是个充满和谐气息的日子呢，还是提出要求蛮合适的时机喔。另外与家人有闹别扭的人，在亲情维系方面出5305现强力支援者的预感,成9153就好事後别忘了好好谢谢人家。首先，从工作学习上来说，梦到了了星星说明焦躁是禁物、建议你利用此8556时打好基础,万事还还在努力阶段,一时的受阻，无须在意、现在的磨难难是为了美好的明日!当乌云散去、则会看到晴朗的天空。其次，从财运上来说，财运不佳，甚至是红字、注意节流，7216不要借助信用卡！而让自己财务更加吃紧！这段段时期小心诈骗,外出注意扒手。家内贵重物品放于保险箱，不做他人的保证人。切记要防患未然。再次、从健康上来说。梦到了星星要注意肠胃、泌尿器官之疾病。最后。从整体运运势上来说？顺利利的运势开始遇到瓶颈？必须事事小心。不可混乱毫无章法、尤其是女性！感情方面若公司司混淆,主动追求！将陷入万劫不复的境地、要慎行。出行的人梦见了星星，建议大变动、延期几天再出行。上学的人梦见了星星！意0961味着无法顺利录取。再一次努力！做生意的人梦见了星星、代代表未能获利，尚有亏损、除旧布新再经营，本命年的人梦见了星星。意5893味着运势不通顺,守旧安稳，不可大投资4650或转变、恋爱中的人梦见了星星！说明互相5068发掘缺点、若能包7974容对方婚可成!怀孕的人梦见了星星！预示生女。一、二月生男，。
一！谈谈《周易》理念0082的思维主线索 笔者认为？老祖宗们留下来的古老《周易》！本是一门博大精深的"变化过程学",但是。由于1483种种原因？如其占筮性的外壳！独特的卦象表现形式、简而零散的卦辞说明等等、就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常常不容易了！为给想继续对对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助！在此。在介绍《周易》核心内容《易经》之前、还得对《周易》学说的思维方式，认知思路作最直接的说明！这是因为！在表现学问的方法上、探讨认知的思路等各方面。《周易》与现代学说和方法完全不同、 首先、《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"，也就是说！惟有"变化"才是事物的永恒性质，因此！承认这种特征。这种基本性质并用变化的目光、变化的观念认识事物。是《周易》作者们做学问的起始出发点、所以。《周易》理念的第一步就是是：变化、 第二、从整体！宏4477观的审视方式出发！观察、总结、研判世界上万事万物的共性特征。 《周易》作者们所得出5267的结论是：世界上的任何事物变化、都有变7456化方向异同的共性特征!《周易》就是沿着这个基本性认知结论，导出了《周易》专用的第一个概念：阴阳。 顺便在此对《周易》学问方法中的的最重要的方式作点介绍!《周易》运用理性思维的方式！是6482始终对客观实在中事物变化现象！用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理。这就是所谓?quot;形而上"。"形而下"的区分和区别！ 所以、《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念。有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变变化方向上的外在表现特征？用阴阳反映事物变化化内在的、决定外在的变化方向的本质原因、 需要说明的是！本文所说的"方向"、也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质，并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义。而是万事万物在在变化时？可以通过过观察,识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分，如、人类和和生物界中的男女，公母。雄雌之分！物体温度变化中的升高或降低之分、化学变化中的分解与聚合（化合）的对照、人的情绪变化中的哭与笑。悲与喜。男女之9761间是结合还是分手等等、也就是说。所?quot;方向"！并没有特定的具体内涵、 第三！对产生变化。以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨、这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说。任何事事物的基本性质中！都有内在的阴阳属性始终在在"相摩相荡"!这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果。决定了事物物的"阴?quot;性质！外在表现特征以及变3660化的方向？根据观察得到的现象、可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征、事物呈阴性特征。事物的"阴阳"属性呈中性，在上述划分中！就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因。 另外，对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化。 事物向阴性方向变化。事物呈对立事态发展， 3550 事物呈阴阳融合趋势发展。这种分类就是所谓的变变化形态的"四象、 二，从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法，是多种多样的，比如用语言文字表述！数学学工具揭示和展现、图形图表描绘等等！同样。《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华。他们是采用另一种极独特的方式，用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自自己对此的见解的、 应该简要告诉大家的是，《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的、用卦象的内3310在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示，反映为什么会发生变化和相6015应的变化过程形态。而卦辞则由两部分内容组成：一是用生动！形象的事例、表现特定类型的变化过程外在表现特征、包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征，而这里所说的所?quot;特征"，就是指事物在各种复杂性类型的变化中、变化方向上的不同特殊表现和特点、这就是被称之为是是卦辞中的象辞部分。具体内容包括了卦名。卦！爻辞中的象象辞组成？二是兆辞部分，本人习惯于"占断之辞"的说法！其含义将在下文中再议， 首先，应明白《周易》中的主要。核心内容《易经》所显示的八八六十四卦、其实是在展示各个复杂杂型事物变化过程的不同类别，比如说。一个男将！一个女将、本来是姓张姓李或叫维克多。施密特什么的在各过各。现在，由于一种叫结婚的把把戏要把两个人搞到一堆去了,那么！在高高兴兴地喜接连理之际、这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢，是从如胶似漆开始直至白头到老、双宿双飞，真的是恩恩爱爱一辈子，8219还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样,都把对方恨得个咬牙切齿，水火不能相容的地步了呢、也就是说、结婚到底是好事还是不幸、谁都不敢在开始时打包票。下定论。请注意。这里的是5875好是坏,就是所谓的"阴阳"方向、因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程！因此！看了《《易经》后。大家就应该明白。这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种、 第二。《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操，上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性，是在用宏观，整体体的审视目光!对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的！如果就任何具体?quot;个案"而言。其具体。实在的过程在多种可能性和可可选择性中、5534又是唯一性的，这就是六十十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了。 谈《周易》、论过程类别是离不开讲卦象的。简言之、卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征，还是拿3189婚姻这种事例来说吧？是好好是坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有？一个要正而八经地去做女强人，一个又真心心实意地甘愿去做上马石!后勤总长，那还有什什么可说的呢。若若一个老想着去发财，一个却实实在在地要做真正的雷锋！那还不双方丧感情麽。一个喜欢甜的、一个见了辣的就不要命、岂不老是要扯皮麽，卦象的5184作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的!有决定性作用的内容和内涵！ 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的。详4485见漫谈之四）！那么、将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了！是怎样结结合的小两口,就有大致差不离的婚姻经历。这种7086含较笼统，细节也模糊的过程特征。用象辞中的形象性事例表现出来。《周易》》的作者们!就是用这种表示！表现方法，来体现认知结果和已取得的5260学识见解, 为了更好地理解。就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例、细细再侃一通吧， 乾卦： 卦名：乾 卦名象征含义：乾！天也、天之性性和特征是：运动，变化生生不息也，因此、本卦就意味着。8437这种过程至始至终都是流畅!顺达。在阳性方向上蒸蒸日上、 卦辞：元亨。利贞、 1，《易经》原文并无断句！本文所述其辞的断句！系本人的观点！ 2！卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和9388结论性看法,本卦无象辞，这是因为卦名已显示了天之道：天行健也、永不知疲、故直接下定论、再用象辞注释均为废话。 说明：元：齐。大。全也！至始至终之意，亨：流畅。通达之意！利贞！利，有利于，贞！有多种含义！本卦主主要是：问。 评价：无象辞!说明本卦较明朗。过程在阳性方向上发生。发展展趋势明显！无须多废口舌！ 爻辞： 初九：潜龙!勿用！ 1、爻辞主要是用某种！某件已有、已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过1677程阶段性的一些特征表现、 2，本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本5123过程的特征。 说明：潜龙是象辞、潜龙、潜在之龙。未来之龙也，实指幼龙出世也！ 评价：管他是龙是凤也好、或猛虎恶狼也罢，刚问世时。都跟小小兔崽子一样!要妈妈，旁人的呵护！ 九二：见龙在田,利见大人， 3829 第一个见!念现！显现，展示之意。 说明：见龙在田是象辞！表现龙在过程中中已成长为少龙了，头角已开4962始展露,外人已知他是将来可上天入地的坯子了。 评价：虽已小荷才露尖尖角，但此时遇高强强的启蒙老师。师傅却极为重要。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉，无咎！ 说明：前两句为象辞。表明明龙的成长已进入青春期。心花意乱，是整个过程中最危险的一个时期和阶段！父母！师傅！师长们操心的引导和管教！至关重要、否则，就可能使此龙夭折了， 评价：君4829子终日乾乾,夕惕若。不是指龙本身。而是指经验。阅历丰富的师傅、师长们。此时，龙就是龙。已决不是6436小兔崽子们可比的了！但此时之龙、既不知高低深浅。又表现出心猿意马、就只能是让他们多操心费力去了、 九四：或跃或渊，无咎， 说明：龙已安全度过青春危险期了？此时、是该去做事情的时候了。或作出成绩、或遭受挫折，是将来大成功1377的必然,必要。必备条件。 评评价：或跃或渊！表面上看。是龙在展现上天入地入海的情景！实则是取得成果或遭挫折的写照！波动反复之过程形态表现也！ 九五：飞龙在天，利见大人。 说明：龙是上天。下地，入海的三栖栖之物。能冲上天去，真真有大本事了也？ 评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间，过程的阳势发展特征极为明朗、明显， 上九：亢6555龙有悔! 说明：亢！过度兴奋也、能想飞多高就飞多高，那还不"得意忘形"了麽、然而、一忘形、麻烦烦就有可能马上就要来了。。
天有异相,代表有改变命运的事情要发生!请教星象学专家吧~~~、北斗七星星与周易、小熊星座，大熊星座，北极星，北斗七星，到底啥