《周易》 求采纳，
八卦！是儒家经典《周易》中的重要概念、又称"经卦"、指的是《周易》中的八种基本图形、卦形由阳爻爻"-" 八卦的起源!有种种揣测。一说起源于结绳改书契时。阳爻代表大结、阴爻代表小结。一说起源于生殖崇拜、一说模仿仿占卜的龟兆？一说代2932表一种原始文字,一说说起源于蓍草排列的方式？其中。作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理、 《易传·系辞下》称。"古者包牺牺氏之王天下也"！"始作八卦。以通神明之德！以类万物之情。"①春秋战国时，八卦就已同某些特定的意义相联系！即：乾象征天、光，玉，君！天子、父、坤象征土！帛。马，母、众、顺。温、安、正、厚！ 坎象征水？川。众。夫、劳。强，和，离象征火。日。鸟，牛，公，侯、姑、等等、其中最重要的是乾。坤两卦。将它们比类为阳阴，天地、父母，当作自然界和人类社会会的一切现象的初源、 汉代对于《周易》的的解释和研究是谶纬学的一部分、形成了卦气说，所谓卦气、据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也！气谓用事所当效气、温寒清浊者，各如其所者"。②即将易卦同气候历法相配合，以坎！离，震，兑配合四方与四时。称为四正正卦或四方伯！以四卦的二十十四卦爻分别配于二十四节气？将初爻分别主冬至，夏至、春分。秋分、以复！临。泰。大壮！夬！乾。姤！遁，否，观。剥、坤等十二卦配十二月、称为十二消息卦或十二辟卦、十二月卦共有七十二爻，配七十二候，六十四卦除去四正卦称为六十杂卦，六十杂卦共三7691百六十爻！配以一年的三百六十五又又四分之一日,每卦配以六又八十分之七日！世称六日七分，卦气说的产生和发展！是为了预测天灾，人祸！是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情！因此、是为"政权神授"的统治阶级的利益服务的。 汉代以后！象数学的发展！逐渐与术数命相之类相结合！《易纬乾凿度》有太乙行九宫之法，南北朝时演化为奇门遁甲术！以十干的乙丙丁为三奇！以戊己庚辛壬癸为六仪、三奇和六1020仪分别置于九宫。以甲统一，视其加临吉凶！以为趋避、 后世各种命相之术也都以9086八卦和天干地支相配测算人的天命吉凶？汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现！八卦与四方！五行！二十八宿相配，形形成了堪舆的理法和形法！在确定住宅位置、朝向和选择坟墓方位时，也9760普遍采用了八卦之说!清代盛行的"八宅明镜"，就7780是按卦图区分住宅朝向!称乾、兑，艮，坤为西四宅。离！震、巽。坎为东四宅、东四宅宅只能住属于东四命的人？西四宅只能住属于西四命的人，宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断。规定门，床！住房配于于吉方，厕所和杂室配于凶方。等等！ 汉代以后、易的义理3034学的发展!成为中国哲学思想史的一个组成部分！魏晋时期！王弼提出达意由象！以言明象的主张："象者、出意者也，言者，名象者也，尽意莫若象，尽象莫若言。"认为"触类可为其象！合义可为其征"，因此、人是可以"寻言以观象"、"寻象以观意"的，③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚虚之意!宋明理学家大多对象数学持批评态度。8107程颐称："有理而后有象！有象而而后有数!《易》因象1374以明理。由象而知数。得其义。则象数在其中矣、必欲穷象之隐微！尽数之毫忽、乃寻流逐末，术家所尚、非儒者之所务也！"④理学家们以道德人事阐发《易》理！朱熹认为"盖《易》》不比《诗》《书》！它是说尽天下下后世无穷无尽底事理"!"又人须是经历天下许多事变、读《易》方5691知各有一理、精审端正"，⑤他也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时，历试而成帝王的说法。指出"程《易》所以推说得无穷。然非《易》本义也"。⑥在《朱文公别集》中，朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来！"要须先以卜筮占决之。求经文本意！而复以传释之，则则其命词之意、与其其所自来之故！皆可渐次而见矣"、⑦元明清以后、对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释！基本上是历史史上的象数学派和义理学派的延续、 有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处，但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名的叙述！1743《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"、是"百家之学"的一种，⑧汉汉代《淮南子》述及《周易》？称其为"六艺"之一、只是已将"六艺"和"道"联系了起来，认为"六艺异科而皆同道"！在《要略》7475中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也!八卦可以识吉凶！知祸福矣，然而伏羲为之之六十四变？周室增以六爻、所以原测淑清之道。而而捃逐万物之祖也？"⑨意思是人们可以通过八卦的卦1116象变化来"穷道通意"，在《通玄真经》（《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中！也多有述及及《周易》！八卦和《河图》《洛书》的，但也都是借《易》理来"穷道通意"而已！ 早期道教太平道，在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"。卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤、天地之体也。尚有休囚废绝少气之时！何况人乎。"、意即八卦的卦象变化，体现了天地的生死、壮老的气的兴兴衰变化，卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父！地者名养称母。因六甲十二子八八卦之气以为纪、更相生转相使、故天道得常在不毁败！是常行施化之功也"！也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪！当然，太平8096道也受到汉代"卦气说"的影响。并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段！卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称。甲子是天正！乙丑是地正、丙寅是人正，"此三者！俱天地人初生之始！物之根本也、初生属阳、阳者本天地人人元气？故乾坎艮震，在东北之面，其中和在坎艮之间、阴阳合生于中央"，CD但是，早期道教另一派五斗米道，在其《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意。并无八卦卦象变化的词语，东晋时、葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤，其本无名"、意思是乾坤两卦被被包含在道之中，是道的体现，不过、葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"、其他"不可复加"、"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题。诸如："周天之度数、四海之广狭！宇宙之相去！凡为几理、上何所极！下何所据！及其转动，谁所推引"，等等。 据《抱朴子内篇·遐览》著录，东晋时已有4710《八卦符》。并称其为"大符符也"!CE可以推测、其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了！易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹！《阴符经》称：： "圣人知自然之不可为!因以制之！至静之道、4499律历所不能契、爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神枢鬼藏、阴阴阳相胜之术。昭昭乎乎进于象矣"？CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行、火之道也，流行无穷！水之道也，八卦环转。天地之道也！神物乃生。变化之道也。"CG从上引重要经论中的论述可见！在道教教义思想体系中！八卦卦象的意义、始终停留在作为认识和阐述天地之道！变化万状状的象征之上！ 道教教内丹炼养的论著中、八卦的象数学说得到了广泛的使用。成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易、黄老和炼养术结合起来，以象数数之学阐述内养外炼的著作!唐宋以后。内丹炼养逐渐替代外丹术，无论南宗。北宗，或者中派！东派，西派、在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传的问题、李道纯《中和集》中有《自得》诗。其二云："一切有为法，般般尽是尘， 穷通诸物理、放下此心身！随处安禅定，趋时乐至真！每将周易髓！警拔世间人"！CH1476他认为只有领会易理的精髓？3118才能真正放下心身，掌握修炼中的"无为"要领。 坎离。原是两个卦名，其卦形是"离离中虚！坎中满"！在内丹炼养著作中。坎离指的是药物、也就是人的精。气！神！ 6069朱熹说过："《参同契》所言'坎离，水火。龙虎。铅汞'之属。只是互换其名。其实只是精6393气二者而已、精！水也，坎。龙也、汞也，气，火也。离，虎也。铅也！其法：以神运精气结而为丹、阳气在下！初成水、以火炼之则凝成丹。"CI《周易参同契》称"坎离冠首，光耀垂敷"、CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项，只有置坎离于首！才能使日日月光辉垂照，内丹家们通过坎离卦象及其变化。阐发的道理就是：离开内炼药药物"精气神",人的内丹修炼炼是无法进行的，如同世界失去日月光华一样， 乾坤。也是两个卦名，其卦形形是"乾三连，坤六段"！在内丹炼养著作中，乾坤指的是鼎器！也就是人体内部炼养精气的部位。大致相当于于上下丹田。《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器。次抟乌兔药来烹"。"安炉立鼎法乾坤、锻炼精华制魂魄"。CK意思是。认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项、按按先天八卦图的方位而言!乾为头部、相当于上丹田的部位、坤为腹部！相当于下丹田的部位， 火候，是4611内丹术中要认识和掌握的另一项重要内容！《陈虚白规中指南》称："内丹之要有三！曰：玄牝，药物，火候。"CL古人也说。4179圣人传药不传火!从来火候少人知、这就是4982说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密。从不传外人，《悟悟真篇》中也称："契论丹经讲至真？不将火候著于文、要知口9046诀通玄处！须共真仙3227仔细论？"CM意思是。火候极难以以言辞表达。只能意会！也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加以讨论！局外人听了或者看了也是不能领悟的。内丹家们述及火候候时也多用卦象变化来作种种比喻！《周易参同契》称："朔旦屯直事。至暮蒙当受"、ND一般认为！以一月三十日同各卦相配！除去乾坤坎离四卦，屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象。不过！内内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则。清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时，进火之际。尚未明得易道朝屯暮暮蒙真正法则，盖易之屯卦。坎在上为药、以坎中一阳生也！震在下为火！以震下一阳！即所进9803之火也， 尔等逢阳生时，不管它气机9308往来何如!略以微微真意。下注尾闾！那真元一气！从前之顺行者、至此不许他顺！且意思向上、而顺行之之当道遂阻，顺道既阻！无远可去！自然气机往上而升，自后而上，势必至至于泥丸！此自然之理。有不待导之而后升！引之而后上者，暮取蒙之义，何也、蒙坎水在下，中有一阳。即药在下也。艮山在上！上有一阳、阳即所退之符、符即阳气升于泥丸，温养片时、化成甘露神水、实皆阳之所化，非真属阴也、以4156其行工至此。精化为气。气化为丹、宜行顺道、不宜如前进火时、运刚健之气、故曰阴符，"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦。为阳火阴符之法象、以乾坤二卦卦为鼎炉者？取其阳刚阴柔为体也，以坎离二卦为药物者。取其刚柔中正为用也，复姤二卦为阴阳之交界、取其刚1340柔运用各有时节也,4874屯蒙二卦为造化之始，取其当进火而须用刚。当当退火而须用柔也，既未为造化之终、取其阳火而而用刚。不可太过。阴符而用柔、不可不及也、其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用！自然而然！约而言之！总以阴阳相当、两而合一、归于混成之象而后已！"NF刘一明的归纳说明!内丹家著述中言及卦图和卦象！并非是对《周易》的义理和象数学的研研究本身有何种创新和突破,充其量只是《易》的象数学的一种应用，因此。宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象，若究群爻谩役情，"NG意思是读丹经学内丹的人、千万不要过分拘泥于象象数之学。不然会劳而无功，徒费情思的。！
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》！《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《6097周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理、
星座/运势/起名咨询师Carlet|合作机构：知道网友专家〖解梦〗：代表你以前有些未能做到的事将会做得到、 〖适合睡前听的音乐〗：adele - don't you remember 〖如何提高睡眠质量〗： 大睡要放在在晚间。白天打盹可能会导致夜晚睡眠时间被“剥夺”，，
梦见自己己病了!是祥兆，意味着身体健壮、女人梦见生病！不久会怀孕、少女梦见自己有病、会爱上一个人但是却害怕结婚、青年男子梦见身体体有疾！会娶一个亭亭玉立的女子为妻，梦见妻子生病！是不祥之兆。家里会遇到不幸。女人梦见自己的丈夫病倒了。丈夫会长寿！梦见朋友有疾，预示会失去人们的帮助！梦见敌人卧卧床不起!会成为敌人的阶阶下囚，病人梦见自己生病、负担会减少，囚犯梦见自己有病，不久5113会释放出狱？学生梦见自己有病！考试会不及格、。
周公解梦说梦见蛇是好事。命运是掌握在自己手中的。 男性梦见蛇： 有凶灾，但最后还是逃过一难 女性梦见蛇： 女人梦到蛇是生儿子的预兆 女人梦见蟒蛇、一生生光明磊落！白壁无瑕 现代周公解梦： 梦见自己被蛇咬？意味着不怕凶险，将交上好运，但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆、会遇到忧愁不幸 触见孩孩子被蛇咬！则意味着家庭不和。带来忧愁和不幸 梦8746见一对蛇!很快会分家、商人梦见一对蛇！能发大财 梦见敌人被蛇咬伤、敌人会互相残杀,最后两败俱伤 梦见打死蛇！6684能征服敌人 梦见蛇钻进洞里？家里会被偷窃或被劫 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙！会有有不幸的消息，& 梦梦见蛇与猫争斗。所有的灾难都会过去 梦见被蛇咬，然后把蛇杀掉及后蛇起死回生！未婚的会找到理想对象！已婚的男性会有婚外情或会有儿子 梦见蟒蛇！会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害 梦见与蟒蛇发生对峙！最后躲开了，预示能从敌人的魔爪中逃跑出来 梦见龙蛇进门。是吉兆！会得到钱财，女人梦见龙蛇、并把它它搂入怀中，是生贵子的的征兆 梦见龙蛇进入灶台，会在现在的岗位上得到提升 梦见蛇化身为龙。说5601明有贵人相助，会交好运， 梦见龙蛇杀人！大凶之兆、要处处谨慎行事 梦见5510长蛇盘曲!在读书方面将有幸运的事情产生、、
头发长。得病受穷，《周公解梦》 头发长，女主幸福。《周公解梦》。
梦到自己去游乐园高兴的的玩耍!这是表示你对于儿童时代的天真无无邪非常怀念、也表示说你对于目前的生活状8010况感到疲惫了!很想好好9300的休息一下、建议你不如到外地去游玩！放松心情喔。 梦见游乐场！表明做梦人需求富有冒险与快乐的活动、 男性梦见游乐场，表明他喜欢比较刺激的活动！富有冒险精神！ 女性梦0976见游乐场,表明他比比较浪漫。喜欢旅游等活动、 梦见与恋人一起去游乐场，表示其婚宴生活将在浪漫和刺激中充满激情！。
传统周公解梦 梦见朋友死了、实际上表示他很好。身体健康！ 婚礼和葬礼常被人相提并论。中国人把它们称为“红白喜事”。 梦梦见死人复活表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。 梦见死人说话！会远近闻名、 梦见结！表示你会因生活中的琐事而担忧， 梦见自己的心上人跟别人结婚了。预示你会与恋人分别、你的心上6219人或者你自己？有有可能会遇到变故、有生命危险，反之，如果你在生活中9861有伴侣!但是却梦见自己跟跟别人结婚了!则暗示你的伴侣可能有出轨行为， 梦见死人吃饭！不祥之兆。不久会患疾病！ 梦见死人在哭！哭声吓人，表示你有某些事处9988理不当！应该赶快检讨反省，否则将会有对你不利的舆论出现， 梦见与死人交谈 —— 会扬名四海， 梦见死人压身，会会发财或结交忠实的朋友。 梦见结婚也代表新5666生活的开始，人生2032新阶段的开始！做此梦可能跟成长有关，也代表肩负起重大的责任，反映你的责任感！使命感、还代表受到了约束、失去某种自由， 梦见死人头骨的人可能不明白当前的事理。要注注意自己找原因哦! 梦见死人变活!这种梦通常表示会得到新的机会！或是5594需要一个新的开始。 梦中梦到自己与关系好的死7453者发生了争执，打了起来！是一种好的征兆，意味着做梦者近期之内的人际关系运气将会上升！而自己与任何人都可以大胆而且积极地进行交往！而周围的人也将会对自己坦然相对。绝对不会有冲突发生。如果在平日里自己与周围的人有什么么过节!可以乘机进进行和解!会取得意意想不到的效果？如果有想要交往的人也不妨勇敢敢一试, 梦梦见别人结婚！祥瑞。生活会幸福， 梦见和死人说话、代表有不敢表达的东西藏在心中， 现代周公解梦 梦见死人1600和别人结婚意味着：帮助别人的同时、自己也受惠、这两天会遇到请教你的人、不要因为顾及手头头的工作/学业、就轻易地地应付过去？因为对方提出的问题对你也很有启发意义！耐心听一听吧， 男人梦见死人和别人结婚、对需要在日子用心念书或补习的人、可能不是个个有收获的日子？日子的气氛似乎有著鼓噪作用让人无法专心投入、既然如此那就就别太勉强自己了!不妨就就放自己一天假!往能够让人大喊大叫抒发情绪的地方去。像是游乐园或KTV唱唱歌就是个好方式？ 女人梦见死人和别人结婚，长久隐忍下来的委屈似乎到了临界点了、当同事一起又对长期某些无解的困境开始抱怨时、你就忍不住的站出来发声，希望公司能够正视问题、不过这样的举动却可能让你成为主管手上的黑名单、更甚者。也影响了你升迁的机会。 孕妇梦见死人和别人结婚，精力往往浪费在在细节的追究上!身处其中时。你往往以为这些无关紧要的细节也很关键，学会整体地把握问题很很重要哦!情感状况将陷入无法沟通的局面。沉默往往代替了耐心的解释、你会认为自己的付出没有得到应有的回应。。
【推荐铭文】蓝色夺萃+绿色鹰眼+红色祸源 【适用英雄】后羿(或射手通用) 【分析】这套铭文后期别说是脆皮了！打坦克克都很够本,尤其是搭配破晓效果果更佳,话说射手前期最好走猥琐发育。发育对射手来说相当重要！只要能拖到后期基本伤害都很可观！这套铭文红色选择夺萃，能提供百分之十六的吸血效果。在4745前期可以保证生存，有利于快速发育。至于绿色鹰眼和红色祸源，前者是射手必必备铭文!后者主要也是为了保证前期发育和强度，不过如果想让自己后期更强一点的话可以选择无双，！梦见研究佛典、八卦研究的是什么