从卦字的结构来看，卦字左边为两个土字、合起来念gui！圭是古代用来测量的一种泥做的尺子、右边为卜字，卜的一竖，表示的是古代一个长八尺的杆！上面拴一个红色的绳子。合为卜字、古代人把这³⁹⁶⁰根杆子放到太阳下面,用圭来测量太阳在⁶⁸⁶³地面上的影子。推断时间！节气。年运等、卦字具有占卜的意思。所以有八卦。问卦、^六六十四卦的说法!

　　六十四卦乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备、 咸恒恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃、升困井井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至！ 小过既济兼未济，是为下经三十四！

　　 相关卦名的由来    干

　　干上干下！

　　达于上者谓之干。凡上达者莫若气,天为积气,故干为天！——朱骏声《说文通训定声》

　　坤

　　坤上坤下。

　　《说文解字》：“坤，地也！《易》之卦也，从土从申、土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”，

　　屯

　　　坎上震下,坎王则震胎。

　　屯。难也！《说文解字》：“屯，难也，象0452草木之初生屯然而难,”震为足（《说卦》《剥·初六六》）？坎为险（《坎坎·九二》《彖》）、步入险境。其行难也、故曰“屯”！

　　蒙

　　艮上坎下，艮王则坎休！

　　马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少少未又知也，”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知、故曰“蒙”。

　　需

　　坎上干下，坎王则干休、

　　需，马王堆汉墓帛书《周^易易》作“襦”，均应4363读作“濡”!濡，湿也。干为天（《干·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天！故曰“濡”！需！传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义、

　　讼

　　干上坎下。干王则坎相。

　　《周易易音义》：“讼、才用反、争也！言之于公也，郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、干为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金。必致讼。故曰“讼”。

　　师

　　坤上坎下，坤王则坎没，

　　《彖^》》曰：“师,众也，”《周易本义》：“师。兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶凶器也,”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇，故曰“师”！师、兵众也，