看墓地风水颇多讲究！不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能4819谋善断？但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的！阴宅风水即是祖先葬地的地理形式。好的阴宅风水可可发旺后代子孙、可为后代子孙带来平安和富贵、往生者的地位并不因过世而消失。反而1174更加重要!祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。阴宅风水不但具有丧葬葬的实用效果？更关乎子孙的福祉、天地辽阔！到处有山有水。2832到底应在何处立坟安葬呢、阴宅山水主要讲究择地安葬之道！《葬经》说：（葬都、乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是是在有生气凝聚的土地上。但是土地中流动的生气无形无象、究竟如何才能找出其凝聚之处呢。龙真，穴的、砂环、水抱、四个准则是推推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气气凝聚的山脉！土0693中生气虽无形象可寻，但是诸内2288必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏伏的形态？可以推知内中是否有生气流动的，龙真穴便真、龙假穴便假、龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到到生气凝的吉穴! 可以这样说，龙是因，而穴是果！寻龙是2895为了占穴！而点穴必须寻龙，穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉。并不不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同！有些是砂环水抱。关系周密！使生气凝聚不散。结出吉穴。但有些却是砂飞飞水走，毫无关系，使生气散遗！8569自然不会结吉穴。 因此、若要判断结穴之处是否适宜安葬、必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱、还是砂飞水走。砂环，砂、是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被风吹散、经曰：气。乘风则散，故此穴地必须藏风不受大风吹刮！而砂环正正是藏风的首要条件！水抱！水，是指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋。穴地前面若若曲水流过！或是有水聚之处，可使6615地凝聚的生气不会外散？经曰：气。乘风则散，界为则止！意思是是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件、风水学重视视砂环水抱,因为水抱可使穴地地的生气凝聚结集!而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散！两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法！得水为上、藏风次之！总括来说，找寻吉穴的程序，是首先先入山寻龙？在蜿蜒起伏的众多多山岭中，探索得生气充盈的山脉，然后循着这山脉地走势、找寻其止1473息之处。因为山脉止息息之处！往往便便是生气凝聚的结穴所在？但7743找到山脉止息处，要看看附近的砂水的形势！倘若是砂4516环水抱,即表示该处处附近有生气聚凝的吉穴！但倘若是砂飞水走。即表示该处的生生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的！找到到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的！这就是点穴的功夫、所谓差之毫厘，缪以千里、故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵、所以穴穴的可说是画龙点晴。整个过程的成败得失全系于此，。
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建议议找专业的人士为您解答,阴宅的说法不是很正确、。
0846 去龙王庙拜一拜!,
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9317 水口有狮象龙形岩山——内中应结有一穴好地，、
戊辰年 三月 十三 辰时 八 字： 戊辰 丙辰厂癸丑 丙辰 五 行： 土土 火土 水土 火土。
有益于龙 有害于牛 有影响，
男梦有阻,女梦保体，，、
五行！即是木。火。土！金。水五种物质的运动、 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木、火，土，金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互互联系。认为任何事物3904都不是孤立的？静止的！而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义！ 这种观点中是建国以后。老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的、 [第二0687种观点] 指金。木！水，火，土五种物质运动动方式？我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运，在这一观观点中,“行”被理解成运动， 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想！因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理，病理的的各种现象，并用以以指导总结医学知识和临床经验，这就就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系， 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化、从而说明人体的机能活动，组织结构及其相互关系的学说， 任何事物均可以阴阳来划分，凡是运动着的。外向的。上升的！温热的，明亮的的都属于阳!相对静止的、内守的、下降的！寒冷的！晦暗的都6855属于阴！我们把对于人体具有推进，温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳！对于人体具有凝聚。滋润，抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面！ 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立，又互根互用4541的阴阳两个方面，阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约！互根互用、并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中、“阴阳者！有名而无形”――《灵枢·阴阳系系日月》、“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”“阴阳者。天地之道、万物之纳纪。变畅之父母、生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应3428象大论》。风水阴阳龙兼向、龙柏树的风水含义