阴阳是同一事物的两个方面！同根于同一事物，是同一事物相对的两个方面的概念、比如、人！男人为阳、女人为阴、手，手心为阳！手背为阴！山水地形。水为阳。山为阴、动静概念。动为阳！静为阴等等、阴阳观核心还还是要告诉人们从不同方向思考问题。不能死板板硬套？ 实用。方便，舒服、安全。卫生！美观就是好风水！这是风水总纲！最最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面面解读。和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服，安全。卫生。美观的理念构思。设计，修建。就只能按这种构思。理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋。以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱、走到哪个地方、心情就压抑。甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事9689人需要的好风水、上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住！以选靠近公园为主，购物方便。以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办！-----好看。美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的的描述、为什么只从一8955个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想！而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡。无贪！无欲。无奢望！无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有有留下延续的种群,本人在现实中6697找到的事例是？地形不合法，生活。生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：“实用！方便！舒服，安全。卫生、美观就是好风水！什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃！自来水，电、气，可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土！纸糊窗。提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙、自来水，电。气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土。纸糊窗，提水吊水水挑水、茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼。低矮矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，1401潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋。水泥！玻璃墙、自来水、电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台台形高台地段！过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材材的优势？不仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主5191宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文1787地理风水,而其中政府就是最典型型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市......余下全文>>、
我拜读过莫老师的《四柱预测真途》。非常不错！比比什么邵伟华李涵辰的书好多了!调理清晰！易学易懂，特别是只需要判断五行生克克这点。完完全符合易经的原理。但是由于工作问题、还没去参加学习！今后后一定要去拜莫老师为师，，
看看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了、其实阴宅墓地风水水布局的好，对后代子孙的阴泽和和庇护是长久的,也许后人子孙能谋善断、但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的，阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙、可为后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失。反而更加重要！祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环！阴宅风水不但具有丧葬的实用用效果、更关乎子孙的福祉、天地辽阔。到处有山有水。到底应在何处立坟安葬呢。阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都、乘生气也）、意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上。但是土地中流动的生气无形无象！究竟如何才才能找出其凝聚之处呢！龙真。穴的，砂环、水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处处不同!但只0607要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真、龙假穴便假、龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能能找到生气凝的吉穴！ 可以这样说，龙是因！而穴是果、寻寻龙是为了占穴！而点穴穴必须寻龙，穴的、是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱，关系周密，使1249生气凝聚不散，结出吉穴！但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗！自然不会结吉穴， 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要要看穴地附近的砂水？看看到底是人砂环水抱，还是砂飞飞水走，砂环、砂！是指穴地附5117近的山？穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被被风吹散？经曰：气。乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮，而砂环正是藏风的首要条件！水抱，水。是指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋、0559穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处！可使地凝聚的生气气不会外散、经曰：气、乘风则散。界为则止，意思是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件，风水学学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集、而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散、两者将为吉穴的条件！故此《葬经》说：风水之法！得水为上、藏风次之。总括来说！找寻吉穴的程序、是首6777先入山寻龙。在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉！然后后循着这山脉地走势!找寻其其止息之处、因为山脉脉止息之处,往往便是生气凝聚的结穴所在！但但找到山脉止息处!要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴、但倘若是砂飞水走，9477即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚3020的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正正确所在的！这就是点穴的功夫！所谓差7111之毫厘、缪以千里、故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废、能在广阔的山野中得真穴！这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴。整个过程的成败得失全7581系于此!、
事物总总有对立的两面？一面为阳、一面为阴，比如人！前面为阳，后背为阴，手板为阳、手背为阴！高为阴，低为阳、左为阳、右为阴、高山为阴、平原为阳、流水。空气流动为阳、大地高山静8708止为阴？。
多穿红色服饰或吊坠等，另室内西南方不宜放置电视音箱，猪，虎肖像！响动的、太岁方宜静！、
圣杯---平面和弯面各一只向上---代表很5203好 笑脸---两只平面向上---代表普通. 阴脸---两只弯面向上---代表不好!
两个卧室不给力啊。缺天医和生气、。儿童用伏位不妥。厨房在五鬼健健康担忧。。
这个个要实地考察!
0926 屋后有排水沟!如何化解农村住宅后有排水沟，水泥地面。靠近地基20厘米高出地面！后边邻居排水水直冲地基引起,水流向住宅西面、只要做成暗5933沟就化解了，！
这要看实际的情况！如果大门与楼梯的距离只是构成通道。则无妨、而如果楼梯在客厅就不同了，需要有详细细的信息才能论断、否则不2680敢瞎说？。看地的风水大师阴阳吗、莫亚大师是真正的风水大师吗？