阴阳是同一事物的两个方面、同根于同一事物。是同一事物相对的两个方面的概念、比如，人。男人为阳！女人为阴。手，手心为阳、手背为阴。山水地形。水为阳！山为阴，动静概念、动为阳。静为阴等等，阴阳观核2339心还是要告诉人们从不同方向思考问题！不能死板硬套！ 6324 实用!方便！舒服，安全。卫生、美观就是好风水！这是风水总纲。最基本的总总原则，是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。和以上观点吻合！风水正面解读，和以3590上观点相背？风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用，方便！舒服。安全。卫生、美7573观的理念构思、设计！修建、就只能按这种构思！理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴、 如何选择！购置房屋！以各8831人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜2116爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主，照顾小小孩上学？以选学校近为主！老年人居住！以选靠近公园为主，购物方便，以以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办、-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲、无奢望，无意外企企求就是好风水! 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯肯定与风水有关？风水的主观条件6910是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风0175水理气,罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票票否决,是地形和条件局限，没有有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，生活、生产5648条件欠缺!风水理气。罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本8925人才有：“实用!方便，舒服，安全！卫生。美观就是好风水、什么叫风水、多从科学角度思考更有有益”的结论？过去很多多地段无法建房!现在有钢筋！水泥、玻璃。自来水、电！气！可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、！
辛未 辛金阴 未阴。 壬辰 壬水阳 辰阳 戊寅 戊土阳 寅阳 辛酉 辛金阳 酉阴 天干十个, 每个五行两个,前者为阳,后者为阴. 阳干：甲！丙、戊、庚。壬， 6965 阴干：乙!丁。己，辛、癸！ 地支这样分,按顺序分阴阳， 阳支：寅，辰。巳，申、戌，亥、阴支：子、丑。卯，午！未。酉，、
由八字。断祖坟！须以八字之日元——福主之位、分别与年！月干，日支、时干三方之间的排列关系判定、按台湾司莹居士《八字泄天机》一书所述要点！谨归纳如下：（1）凡月干。日支、时干三方皆皆为官煞时！则示命主出生时之祖坟风水，存有不利于命主之因素、其生活空间、包括生活，工作、事业，学业、人际关系。婚姻、子息等项。多会遭有不同程度的阻逆或侵害、或凶吉平杂，逆象变异，其中。年、月代表坟7624墓之左方。日支代表坟墓正中后方近处、时干代表坟墓之右方，倘若月，时干皆为官煞时，则表示示祖坟之正前方、必有煞气侵蚀且程度较重、有时亦代表有其他坟墓阻隔（或有其他异物如树、石。建筑物等）挡遮，抢夺了前方来龙之吉祥风水、（2））福主出生后、虽经久年远、除祖坟确有重大变1066异迁徙者除外，原则则上仍可按此法。框定坟墓各各方之吉凶顺逆：即天干为前方？地支为后方或坟墓内部，年，月支为祖坟左后方。时支为祖坟右后方。日支为祖坟正后方。倘若某方位有官煞煞阻逆!则示7031此所示之方位!有不吉之煞气（6288包括他人坟墓或其他异物）遮挡住了吉祥风水,（3）以墓碑为基准。当站在墓碑后往前方察看时！凡祖5288坟之左方受阻塞,则会应于长房子孙。不顺多逆。凡中间方受阻塞，则会应于二房子孙。不顺多逆、凡右边阻塞！则会应应三房子孙，事多蹇促。如若后代子孙多于三房时，可可按此方法循环排序（即按四!五，六房）顺序再由左向右排序论定。且子孙年限距离愈近者。则受煞气之侵蚀愈重，其应验的时间相对也愈愈快速，（4）祖坟所临之煞气。包含：：祖坟朝向不顺！邻坟阻挡夹克，他物（树。岩。石！建筑物）逆遮、坟墓下葬处地土浅薄！因近处开发建筑振荡等等、当然亦包括坟墓内！棺木或骨灰盒散崩！腐烂。先辈骨骸久久潮湿。浸泡等……例例一：八字排盘：财官日元枭乾造癸甲己丁 (日空寅，卯)未寅酉3934卯（此造八字！官煞当令在月、完全靠丁火引化护身！丁火6449为救星贵人,惜印星不是排在年。月之长辈位，代表靠自力！少贵人，逢壬，癸年伤丁，小人官煞即刻攻入！损财官符、）断祖坟：月干为官、此造福主其上代祖坟。左前方阻塞，后方有一大堆他坟、为公墓荫生生之八字？此方夺气甚盛，完全靠右前方之地势化解护卫，如此类之祖坟、右前方不远处必有水！或右前方之之地势护卫较高!寅中丙火助力！寅为月支。代表来龙！现寅木被酉金所克！配合未中丁火助、由于官煞重，此类地理已无地气而可言。左边空陷煞气，夺气甚于右方，断断长房子孙有损、三房尚还平顺较吉，聚气在丁火，日元为已土！加加上寅中丙火，知祖坟方向为：向东方。稍偏于东南，例二：八字排盘：才财日元比乾造癸壬戊戊 (日空子，丑)巳戌午午（此此造八字！不见官星，亦无暗藏、地地支印星有力。逢寅8283卯年大吉,逢甲，乙年未必！乃天戊土受克、辗转引化……断祖坟：八字无官。阻塞当无！四围宽广、独坟一个、双午印星、坐支有力，代表坟墓后6014方地势、环绕有力，靠山稳健！按大运推排，无寅，卯大运催贵！少贵气必然、亦表示缺少官印相生之机遇、祖坟既5560非山龙之地!亦少祥2204瑞之气积聚……祖坟天干无印，坟墓前方平坦！煞气虽然未见。但亦少较高之山峰护卫——当属平顺普通之平坡地域处也！祖祖坟墓坐西北（戊）向西（壬）,（以上见台湾司莹居士《八字泄天0543机》之“祖坟!日元左右，上下之关系”章节。为便于阅读、文字已稍作修正）何家淼（法号慧淼）居士。
5820要保护好大自然！
你好、这个涉及很多专业的知识！包括分析个人的八字情况，而且基础要很扎实，建议你拜师指点，这样学习起起来会比较有方向性、、
梦没事、
五行：指金、木。水！火！土五种物质质（元素的运行。变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、五行学说3912最早在道家学说中出现。它强调整体概念、描绘了事物物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,9072与西方的水！火，土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金，木，水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火、三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦！曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有有的理论体系,起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土、土生金！ 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后。物体化为灰灰烬而灰烬便是土、土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金金若被烈火燃烧。便溶为液体、液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火、火克金、 众胜寡！故水胜火也！因为火遇水便熄灭精胜坚、故火胜金！因为烈火能溶解金属刚胜柔。故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散，故木胜土。因为树根苗的力量强大、能突破破土的障碍实胜虚？故土胜水也。因为土能防水五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到5255五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性！“火曰7010炎上”，是火具有发热、向上的特性！“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木、火。土！金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指3375五种行为原则,疑疑为荀子所持, (2)指五种物性？如尚书洪范及周子太太极图说所持！ (3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋秋所持! (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材（植物）,火炎，泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此此为萧吉所持！ 以以上有关五行的六种意义,除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中！*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火！火燥土！土掩金，*天干与五行。方位的关系：甲为栋梁之木，东方，乙为花果之木！东方，丙为太阳之火、南方！丁丁为灯烛之火？南方，戊为城墙之土，中方，己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金。西方！辛为首饰之金。西方、壬为江河之水。北方。癸为雨露之水、北方。八卦所对应1238的五行:金-乾！兑 乾为天,兑为泽木-震、巽 震为雷,巽为风土-坤，艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火、
人分东南西北中的，相同的八字。不一定一样的结结局的。这八字若生在东北或东南、则不会一定有二婚、若生在中原地区、二婚也不一定终老的。还有各地民间婚俗也不同、其八八字命理也有差异的!汉1034族八字有阴阳差错多!婚后很麻烦的，少数民族则没啥事的，因为有的少数民族的女孩、在婚前己经破解了阴阳差错后才正式结婚的、所以以后没啥不好。汉族古代那套婚礼本来也可以解阴阳差错的，但仪式太繁。己经不为快节奏生活的现代社会所采纳了！假设这八字是汉族。若生在北方。嫁南方了、易风易俗了。这阴阳差锗对婚后后生活影响不大的？必竟爱的力0347量很伟大的!这命近水0272楼台先得月？在水一方就好！、
阴阳不是具指的概念。即阴阳不是具体的事或物体、阴阳是哲学上的概念。类似于马克思主意哲哲学中的“矛盾”一词，是指一对相0345互对立竞争!同时又相互依存的事物状态。一黑一白的阴阳图只是用一种图形符号来表示这一概念。 阴阳是相对的。比比如说强和弱、就是一对阴阳、强和弱是相相对的。强比于弱。才是强！弱比于强、才为弱。没有强，就无从谈弱。反之亦然， 阴阳又是可以相互转化的、比如说水，液态的凉水冰冷柔弱无形、可以说是阴性的、结为冰，变为固态，温度上更冷、可归为阴性。但状态上显出坚硬性质！是阳性、加热蒸腾为气、形态上为阴。温度上为阳，这就是所谓阴阳一体，相相互转化的例子。 阴阳属于我国传统哲学中的辩证法体系。用以表表达事物间相互的对立统一关系？，
关关于四种基本力、电磁力，弱作用力。强作用力和和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现 太极八卦是：除6786乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳？少阴7951或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成！0135这种基本平衡力？因平衡方向有正反、故而有极性！所以它是有极性的电磁力、八八卦图相邻卦之间如乾兑,兑震、坎坤。坤艮！艮巽、离离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力。这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力。因平衡衡范围小，作用力度不大！应是0746弱作用力！弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力，故性质相同！现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间，如乾坤、兑艮！震巽，坎离四对卦卦之间！还有四阴卦与四阳卦之间！四阴仪卦与四阳仪卦之间，都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力、或者说说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大！因是全部基本力的合力！力度强大应是强作用力！强作用力因是离子间互有阴阳的合力。故不显示极性！另外两仪整体物质之间，四象整体物质之间。八卦整体物质之间、还有两仪，四象！八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力。这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的作用强度和和作用范围随着物质增多而增大!又又是物质间互有阴阳结合的合力,故而是长程的的无极性的力,以上四种基本力虽然形式不同！但都是高低能位的平衡力、或者说是阴阳结合力！因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力、归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力！当然！阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多2287的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象、例如测不准原理为什么是自然法则！光速在物质世界中为为什么不可超越!黑洞是什么、何为时空！宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能，气功，飞碟等等不明现象。但由于篇幅所限也不是本1353文涉及及范围？故故不在此赘述，，八字断阴阳风水、八字阴阳怎么看？