一、六（6691五行水数、对应北方坎卦） 二，七（五行火数。对应南方离卦） 三畅八（五行木数，对应东。东南震！巽二卦卦） 四、九（五行金数、对应西北。西乾，兑二卦） 五、十（5724五行土数!对应东北！西南艮。坤二卦），
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分！它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生！发展和变化、并认为木，火，土！金。水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性、这1985五种特性相互资生？相互制约。处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响！如汉汉族的天文学？气象学！化学，算学，音乐和医学、都都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的？由黄帝建立，！
八卦中的阴阳区别为:（乾为为天,属阳）。（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）！ 天地、雷风，山泽，水火， ！
易经是古人研究天地人关系的占卜术和哲学经典！名称为《易易经》！阴阳就是易经书中阐述的主旨。既是：天为阳、地为阴，阴阳交会可生万物、太极是易经哲理中的一项重要内容、那那就是天地在一个整体之中,还没有有分成天和地的时候的混沌状态、即称为太极！八卦就是周易易易经中的占卜使用的八个字？也是演化易经哲学思想的一个重要步骤，八卦分为坎、艮，震！巽、离。坤！兑。乾！每卦都由三爻组成、又每两个卦合起来来一共组成六十四卦、每个字又都表示一定的方位和五行属性。 太极为因,八卦为果,太极本身就包含。孕育着阴阳阳.太极分成阴阳以后,也就自然形成了四象和八卦. 山人运动,太极大品牌！祝拳友身体康健、运动畅快~、
天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系 一。天干地支 天干地支简称干支、是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成7064六十位干支！也称六十花甲如下表。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二，阴阳五行 阴阳五行是中国古代的一种哲学概念！是古1269人认识自然的一种朴素的唯物观点, 《易》曰：“易有太极、是生两仪，”！所谓“两仪”就是阴阳！所所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道,”阴阳指事物的矛盾。如昼夜！寒暑！长短、雌雄！男女、动静！刚柔等等， 五行则是对世界万物更为细致的分析！古人认为、世界是由金！木、水，火，土五种基本元素组成的。并且更进一步地认为！这五种元素是互相转化，互相制约的，由此转转化和制约、从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向、对于五行转化0834的规律，可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水、水生木！木生火、火生土，土生金 2.相克：金克木，木克土！土克水、水克火。火克金 三，干支分配五行 既然世界万物皆属阴阳五行？那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下： 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四，二十四节气与干支之关系 古今的历历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通通用的公历（前身为儒略历？十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今9575天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆穆斯林教历!这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说。则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明。准确无差！太阴7739历则严格以月亮朔望周期纪月!因没有顾及到地球公转周期，所以不不能准确地划分四季界限、中国传传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回回归年同步。 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”！移动一周360度共24气！农历将这二十四节气名为立春。雨水！惊蛰！春分、清明、谷雨！立夏。小满，芒种！夏至、小暑、大暑、立秋！处暑、白露，秋分、寒露、霜降、立冬、小雪！大雪！冬至！小寒！大寒、其中立春！惊蛰！清明、立夏！芒种，小暑、立秋！白露。寒露。立冬、大雪！小寒等十二个称为“节气”！其余的8478称为“中气”。节气通常被看作是阴历、实际上却是严格按回归年计算的、属于阴历的的范筹，四柱排列中所用的年月划分也是是严格以节气为标准的!而不是通常农历或公历的年月划分。7644这是起四柱的基本原则？使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志。符合四季寒7873暑变化的节律，遵循天道轮回的因因果关系。而这些都是命理学的理论基础，现将四柱年月支与节气之关系列表如下， 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春、则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春！则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推， 五！天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合！是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水、指天干丙遇到天干辛，丙本是火！辛本是金。但这两者在一起相互起反应！纽合在一起，却变变化成了水？如化学反反应一般,两者的性质质已变，生成新的性质、当然然在实践应用中。合化是有着严格的条件的。并非一见丙辛就认为是化成了水！丙辛如此！余可类推！ 六！地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指5137地支之间的生克变化，如如地支子遇见地支午，两者相冲、互相都受到到损失，至于此冲是好是坏，需要全盘推论、 七！地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合！即地地支之间的相互作用而变化性质、如亥卯未未三个地支聚在一起。那么就变化成了木！在实践中地支三合也有严格的条件。 八。地支半三合 亥卯合木、卯未合木 巳酉合金。酉丑合金金 申子合水!子辰合水 寅午合火，午戌合火 地支半三合理同地支三合！不过因为三者没有汇全、所以其力量较三合要小一些！ 九，地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化、如子丑聚在一起、就0987变化成了土！地支六合的力量小于三合和半三合、、
五行： 五行指水，火、木！金，土！五行学说认为。五行是构成宇宙宙的基本物质元素。宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类。五行5491之间存在着一定的联系,祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外外界环境之间的相互关系!用以补充阴阳学说、 五行相生相克 相生、有相互滋生，促进。助长的意思，相克。有相互制约，抑制，克服的意思、 五行相生的规律是：5228木生火，火生土！土生金。金生水，水生木、相克的规律是：木克土！土克水。水克火！火克金！金克木！ 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系！把它比喻为“母”与“子”的关系，在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系！称之为““所胜”与“所不胜”的关系！绩 五行相生之中！同时寓有相克。相克之中也也寓有相生!相生相克是一切事物维持相对平衡不8117可缺少的条件,所以五行生克制化是正常现象！五行6099中任何一“行”太过或不及？出出现异常现象、都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思，侮是欺侮的意思，相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度、其规律同相克。但被克克者更加虚弱。相侮即“反克”、又叫反侮！即本来是自己所能克胜的，9617却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如、正常时土克水！若土气虚弱。或水邪泛滥、水就反过来侮土， 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共分两种！一种名为先天八卦。又名伏羲八卦，相传为伏3475羲氏的创作!据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文文王八卦。相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤，震！巽、离，坎、艮！兑。先天八卦与后天八卦的排列，象徵方位及所象徵的数，都有所不同， 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一，与坤相对。2坤居北方！数目为八！与乾相对！3震居东北。数目为四。与巽相对，4巽居西南、数目为五！与震相对、5离居东方。数目为三。与坎相对！6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北。数目为七、与兑相对，8兑居东南。数目为二。与艮相对！ 以上各各相对的数字合，便为九、乾与坤2777合为九,震与巽合合为九、离与坎合为九、艮与兑相合合亦为九， 后天八卦与先天八卦所主的有异：： 1离居南方、五行为火，数目为九，与坎相对、2坎居北方，五行为水。数目为一、与离相对、3震居东方！五行为木！数目为三。与兑相对，4兑居西方，五行为金、数目为七！与震相对、5乾居西北！五行为金。数目为六。与巽相对、6巽居东南，五行为木、数目为四、与乾相对。7坤居西南。五行为土。数目为二。与艮相对。8艮居东北。五行为土，数目为八！与坤相对！ 八宅风水学所取的卦为后天八卦？此八卦中的每一卦皆主一位六亲亲：乾主父亲。坤主母亲！震主长男！巽主长女，坎主中男。离主中女。艮主少男、兑主少女、当家宅内内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦！推断其不吉对谁的影响最大，同样道理！哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大、 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲。丙、戊。庚、壬属阳。乙，丁、己！辛、癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子。寅！辰，午！申、戌。属阳，丑，卯！巳。未、酉！亥属阴 子属鼠！丑属牛！寅属虎，卯属兔、辰属龙！巳属蛇！午属马，未属羊。申属猴。酉属鸡、戌属狗、亥 属猪！ （3） 天干五行及方位 甲，乙属木！位东方、 丙，丁属火、位南方！ 戊。己属土。位中央， 庚。辛属金！位西方、 壬、癸属水，位北方 （4） 地支五行。四时及方位 寅!卯（辰）属木。司春位东......余下全文>>，
我们都知道五行是指金。木，水、火、土五种物质！而五行对我们的一生会有着重要的影响。请继续往下看: 阴阳和五行的关系是怎样的 论阴阳与五行关系 “天地之间一气而已、唯有动静遂分阴阳。有老少、遂分四象，老者极动极静之时、是为太阳太阴！少者初动初静之际、是为少阳少阴。有是四象。而五行0921具于其中矣？水者、太阴也，火者太阳也，木者。少阳也。金者、少阴也、土者！乃阴阳老少、木火金水冲气所结也，”这里非常明确的指出了阴阳。四象和和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式,也就是8956说五行是由阴阳形成的？即阴阳生五行！ 另外！从一些易学学大家对四象的论述中、也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金。木、水。火禀3494天地而有！故云‘两仪生5632四象 ’,土则分王四季。又地中之别、（故）惟云四象也、”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金！木、水，火、还还有很多易学大家认为,四象在2218时间上为春,夏、秋，冬四时。在空间上为东，南、西，北四方！在六神神上为青龙！朱雀、白虎。玄武，如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳、老阳、少阴，老阴四种爻乃象四时！八卦由此四四种爻构成”。无论是春、夏，秋。冬！东，南，西！北。还是青龙、朱雀。白虎！玄武、在五行上都代表金！木、水！火！也就是说五行中的金。木！水。火为四象！ 而五行中的土是四象--木。火，金，水相混合而成的一行！故土为为混合物！所以古人以土为脏，在人体类象上以土土代表肠胃消化系统？正因为土中什么都有。因此才有“万物土中生”的说法。也正是如此《易经》上以坤为母。0751土在五行中是个特殊元素、在最原始的演变中是两仪生四象！没有土、此时四象在时空上各自占具了相相应的位置!而后在四象扩大自己所占具的时空中，4152四象间相互交汇,而交汇处便成了混合物！这便是土、中央是四象汇集之处，四象都交汇于此。故土居于中央。而四隅是四象中的每两项的交汇处！故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土，居于四隅的地支除亥水外都藏有土）。 可见！五行是四象的另一种表述方式！四象是由阴阳生成的。故五行也是由阴阳生成的！阴阳和五行是同一哲学体系！ 阴阳4812生成五行后？五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初！最基本元素。所以五行第一个含义就是五种最基本的元素，五1011种最基本元素有各自不同的性质。故五行又代表五种性质、因此五行的第二二个含义就是五种性质。五行是由阴阳0406生成的!而阴阳者乃动静之机！4963阳的最初性质为动、阴的最初性质为静。一个要动！一个阻碍动！“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了6256五种不同形式的动--五行，五种不同形4602式的动,自然会有有五种不同的性质、1502世上万物的性质都是运动的结果!所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意）！或者1036说是五种动能，《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健！君子以自强不息！”这句话中的“行”就就是运动的意思、代表动能，《三命通会》云云：“五行者。往来乎天地之间而不穷也！故谓之五行，”可见！五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以！把五行单纯的理解为五种种物质。是非常片面的。如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属。不能把水单一理解为我们日常生活中所喝。所用的的水……）？ 宇宙中的物质，相互间最大的关系系就是动能！正如哲学上所说。运动是物质的特性！宇宙中的物质！自身和相相互间的性质与关系,都来自于运动。也是运7304动的不同表现形式，而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行、通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式！ 阴阳与五五行 中国古代哲学认为：“天降阳、地出阴，阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》。即五行本原原于阴阳之气！阴阳二气相相互作用而产生五行,“阴变阳合而而生水!火、木！金！土！五气顺布，四时行焉”、“五行一阴阳也！阴阳一太极也、太极本无极也！五行之生也。各一其性”（《御纂性理精义义·卷一》）！医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行、有分而言之者。如木火阳而金水阴也！有合而言之者、如木之甲！火之丙！土之戊，金之庚！水之壬皆阳、而乙丁己辛癸2800皆阴也？以此推9649之健顺？五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）、即即太极生阴阳？阴阳化五行。就就五行之阴阳言！木火属阳而金金水土属阴？而五行之中又各具阴阳。木之甲！火之丙，土之戊！金之庚！水之壬为阳。而木之乙。火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴， 世界本原一气。气之动动静而为阴阳、气为阴阳之体！阴阳为气之用、阴阳合和化生五行，所谓“有太极则一动一静而两仪分。有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》），总之，“本是一气。分而言之曰曰阴阳、又就阴阳中细分之则为五行，五气即二气。0591二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）。一气分阴阳。阴阳生五行！阴阳五行均为气之消息变化！ 五行的解说 五行是我国古代5366哲学理论？属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物！自发辨证的思想方法与医学实验的相结合，“五”指木。火！土、金。水五类事物，“行”是运动！这个学说是以以五行的属性！联系人体8170的脏腑器官!并通过五脏为中心。运用“相生”。“相克”，“相乘”，“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化。用以总9377结临床经验，基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的的特征!如肝！筋，目属木，心、脉、舌属火、脾。肉。口属土。肺！皮毛、鼻属金。肾。骨。耳属水等，以生克的关系说说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象？如如肝能制约脾（木克土）！但脾能资生生肺（土生金）!而肺又能制约肝（金克木）等等。以此来说9557明脏腑间有着彼此维系,彼此协调生理活动的关系。以乘乘侮关系阐述病理变化及治疗方法，如肝病犯脾、是木乘土、治疗应采取抑木扶土法。治疗肺气虚弱！采用健脾补肺！叫培土生金法！由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面，并包含着古人的一些宝贵临床经验！也是中国医学的基础理论！它强调事物间相互依存，又相互制约的观点。对古代医学8831的发展起了一定作用!！
五行： 五行指水，火！木、金、土！五行学说认为！五五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系！用以补充阴阳学说、 五行相生相克 相生，有相互滋生！促进，助长的意思。相克，有相互制约。抑制。克服的意思， 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金！金生水，水生木，相克的规律是：木克土、土克水、水克火、火克金，金克木！ 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系、把它比喻为“母”与“9904子”的关系、在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“2503克我”(所不胜)两方面的关系？称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中！同4124时寓有相克!相克之之中也寓有相生!相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制化是正常常现象,五行中任何一“行”太过或不及、出现异常现象、都可7544引起相乘或相侮的变化、乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺欺侮的意思、相乘是过度的相克。超过了正常制约的程度、其规律同相克！但被克者更加加虚弱,相侮即“反克”！又叫反侮！即本来是自己所能克胜的！却反而被它克胜。其规律与相相克正好相反,例如、正常时土克水、若土气虚弱。或水邪泛滥，水就反过来侮土， 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共分两种！1505一种名为先天八卦？又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作！据说此八卦乃太极图的演化、另一种则是后5499天八卦、双名文王王八卦、相传是周文五五的创作, 八卦为乾！坤。震！巽。离、坎！艮，兑，先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数、都有所不同、 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一！与坤相对，2坤居北方。数目为八，与乾相对！3震居东北、数目为四！与巽相对，4巽居西南！数目为五、与震相对，5离居东方、数目为三！与坎相对。6坎居西方，数目为六、与离相对！7艮居西北、数目为七。与兑相对！8兑居东南！数目为二，与艮相对， 以上各7883相对的数字合，便为九、乾与坤合为九，震与与巽合为九!离与坎合为九，艮与兑相合亦为九、 后天八卦与先天八卦所主的有异： 9371 1离居南方？五行为火！数目为九，与坎相对，2坎居北方！五行为水！数目为一，与离相对，3震居东方，五行为木！数目为三，与兑相对。4兑居西方。五行为金！数。
这里。我们就选火当做此命的「喜神」。 这句话非常突兀， 八字一定下来！日日主的喜用就可以确定了！用神是对你八字命局影响最好的那个五行！ 上面的说法中！所缺的五行并不一定是是对你最好的那个、但也大约有60%的几率是那个，！
阳性干支：甲丙戊庚壬，子寅辰午申戌 阴性干支：乙丁己辛癸！丑卯巳6009未酉亥！阴阳与五行八卦的关系、什么叫阴阳八卦