阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想！有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分！它认为世界是在阴阳二气作用用的推动下孪生！发展和变化、并认为木、火，土！金！水五种最基本的0761条件是构成世界不可缺少的属性,这五种特性相互资生！相互制约！处于不断断的运动变化之中！这种学学说对后来古代哲学有着深远的影响、如汉族的天文学，气象学，化学。算学，音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，由黄帝建立！、
不知道你有没有看过李小龙传奇~~里面好象有说这种问题！。 我理解好象就是当阳兴盛到一定程度就会转阴、阴衰败到一定程度又会转阳~~这便是互补~ 而相克呢就是有阳的存在便没有阴~~有阴存在变没有阳？
八卦中的阴阳区别为:（乾为天,属阳），（坤为地,属阴）（震为为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）？ 天地。雷风。山泽！水火、 。
锦鲤鱼的风氷有些人听起风水二字总觉锝有些神秘。认为那是迷信的东西！我养锦6803鲤有好些年了。本来来也不信什么！但数年来我从缸中分养到阳台西南角的鱼没有一条能挺过一个月的。除非是是三条之数、其实风水的道理说简单也很朴实：如果你认为你的家很舒服！看什么都顺眼。让你很眷恋，做事很顺，多数情况下家中各事物的风水就对了。有一种5108最常出现的情况是：家中引入了败物！但由于当时家中宅气人气极旺。一时不会出什么事。但它会象吃东西一样把宅气人气吃掉、使事情发生转化而百变生、如果你觉得家中有什么东西让你不舒服，多数这件东西风水就不对！中国人2615喜欢鱼，从传统民俗就赋予它吉祥2098的象征！其中尤以锦鲤为瑞，从远古时候起起丹青也好？吉吉祥的图腾也好。如果用鱼来表达达的话。画的都2344是锦鲤，很多人都知道养一缸生气活0126力的锦鲤,8366对风水改善有颇佳的效果,那么到到底锦鲤作为风水鱼要怎么养呢, 一、找出财位风水鱼最大的功能是添财添禄、其次才为化6664煞驱邪？不论在办办公室或者住家！要摆设风水鱼缸。第0057一步一定要找出合适的方位、唯有摆对了位置，才能够让鱼缸提升致转运的境界。而不仅仅只是美化环境的单一效果。而家中的明财位一般处于对角线的位置。不论大门开在哪一个方位，打开大门之后的对角线，一般相信是住宅中的明财位，鱼缸放放在这里,一开门就能看到！视觉上相当抢眼！对财运也可可发挥提升作用？ 二、要养几只鱼才合适，养多少鱼当然与鱼缸的的大小有必然的关系!饲主要考虑到太拥挤的空间会造成鱼类生存困难、除此之外！根据易经八卦相生相克的道理、鱼只数目以3！6。7。9，13。17！18、19。21为佳。大众化的方法：此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为”7356九如”.何为九如?古书记载,诗经有云:”天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.”.此诗中共有九个”如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条（主“久”、主“寿”）但由于有些鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是”三三不尽”之意（主“生”）,六是”六六无穷”之义（主“财”，主“顺”)。南方及港澳爱用七（同同“出”，主“进取取”）。准确的数目要根据户主的出生年月日去推算本年要养多少条。太复杂了、在此略过， 三，要有一个好的头对于锦鲤来说！有一个好的头是最重要的，不单一条鱼是这样。一个人，一个家！一个集体，一个民族、一个国家都是这样！一个好的头应是什么样的呢、简单地说就是圆头阔额。如果你觉得抽象，你就看看坛中一些好鱼的图片、特别要注意的7349是头顶决不能有暗斑？有4486暗斑则主败、一个人！一9769个家安平和乐时？搞一条这这样的鱼进来更是大忌、就算咱不说风水、你可试着盯着一条头顶有暗斑的鱼看。你会3629生出一种不舒服的感觉。这就是凶含其中所7965起的作用，象大正！昭和三色！黑色完全黑出来，并一定要与红色交缠！则是另一回事，不在此说法内。 四。关于鱼的色家中养鲤应以红色为主。红得鲜，白得明、看上去使人心情舒畅为上佳。其中以丹顶为上，红白。金。银。三色为辅！有些人认为全黑治邪化煞！但殊不知全黑相对于家居的环境杀气太重、邪煞虽然然杀住了！祥气。财气，福气、运气……所有好的气也都走了、大有猛虎下山、鸡飞狗走！百兽四5185逃的气象。当然！池或缸很大也可养，但红色的鱼必须足够够多并压得住。又或者山中本无兽、打打鬼也不妨则是另一回事、所以应选好的三色！三三色有龙凤交缠。邪气走，百瑞9109生的奇效,这也是好的三色特别值钱的缘故。 ......余下全文>>、
五行。五脏。五官！五体！五味，五色。五志对应表 五行 木 火 土 金 水 五性 木曰曲直 火曰炎上 土爱稼穑 金曰从革 水曰润下 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 五时 平旦 日中 日西 合夜 半夜 五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五方 东（主生发） 南（属阳） 中(大地) 西（主肃降） 北方（主寒） 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五化 生 长 化 收 藏 五气 风 暑∕火，热 湿 燥∕乾燥 寒 五炁 魂 神 志 魄 精 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五官 眼（目） 舌 唇（口） 鼻 耳 五体 筋 血脉 肉 皮毛 骨（髓） 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五津 泪 汗 涎 涕 唾 五声 呼 。
五鬼之地主要来自九宫八卦。以大门方位订。如： 大门向向正北, 五鬼在正西! 大门向东北, 五鬼在东南， 大门向正东, 五鬼在正南、 这个位置唯一的禁禁忌是不能够做卧室。
朋友您好！ 梦见眼睛里有阴阳八卦的-佛滔居士开示： 吉凶指数：76（由佛滔居士数理理文化得出!仅供参考）） · 今天你会因此那些不切实际的想法吃亏？想法也变得更加现实起来、和别人的接触中。你会感觉到差距！事业上的上进心重新回来、本应该是放松的今天。你往往因此前段时1792间的松懈而变得紧张起来。加班加点也是有可能的、注意保证休息！ · 心十足。充满干劲、魅力四射。会遇到对你不错的人！为自己买件新衣。开心一下、元气满满！想做出一番番成就，！
一元！两仪，三才。四象！五行！六合。七星！八卦。九宫和十方俱灭 一元：一元之数。万物开泰。 气功功术语？有两种解释：(1)。指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态！《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气！具乎一物。执爱之以合彼之形、冥观之以合彼之理、则众存焉，‘‘春秋谓一元之意！一者万物之所以始也！元者！辞之所所谓大也？‘(2)。谓世运时会之数。《皇极极经世》：‘三十年为一世？十二世为一运、三十运6942为一会,十十二会为一元,‘仙家引申此说、谓人能得一元者，可享长9768寿之运？《玄珠心境注》：‘世有得之一元。便能艰苦寂寞、冥心练形、自然神凝形释。骨肉都融。‘ 两仪：两仪之数，混沌未开！ 两仪！两者二数也。二者均衡也、仪者“神”也、“神”者仪态万千之谓、中国古代哲学名词。出自《周易易·系辞上》：“易有太极、是生两仪！”指天地或阴阳！综综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法：天地、阴阳！奇偶！刚柔。玄黄、乾坤。春秋、但是多数指的是阴阳的含义。这些说法法虽然名称不同!但是实质都5072是一样的!都是指具有两种对立性性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格!他们都是是从太极划分出来的。显然。阴阳的概念并不是易经的原文来出来的！是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的、 三才：三三才之数!天地人和、 三才为五格中天格。人格。地格的总称，三才配置就是指“天格！人格！地格”的五五行（金木水火土）之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式。它把天！地！人看成是宇宙组成的三大要素。并作为一种分析框架应用到到各个领域？这三大要素的功能和本质、人们习惯用天时。地利！人力（或人和）这种通俗的语言来表述它。 四象：四象之数！待于生发， 太极生两仪，两仪生四象，从卦形上看、就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴！这样就形成了成为老0777阳（太阳）少阴,在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳、（成为老阴。或者太阴）和少阳。所谓的四象！就是象征着春夏秋冬，或者金木水火！或者东南西北都可以！四象的实质就是说说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来!象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古4563代星相学！指的是东方苍龙(青龙)。西方白虎！南方朱雀，北方玄武、古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆、便便将其分为四部分,以一一动物的形象代替！称为四象。“四象”作为方位！先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙8127而右白虎，”《疏》：“前南后北。左东右西。朱鸟。玄武！青龙、白虎！四方宿名也、” 五行:五行之数，循环相生. 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面！五行指：金、木、水。火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产8063生变化,不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物，都由木，火。土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调调整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主3786义观点的‘五材说‘,从《国语·郑语》‘以以土与金，木！水。火杂！以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已把胜7999（克）。4663生的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式！自9950发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,到汉代！董仲舒又把五行赋予道德含义！认为木为仁，火为智，土为信、金为义，水为礼。 六合：六爻之数，发展......余下全文>>！
出生公历：1972年10月1日12时0分(北京时间)、星期日、 出生农历：壬子年 八月 廿四日 午时！ 印 才 日元 印 乾造 壬 己 乙 壬 (日空戌。亥) 子 酉 丑 午 ※五行个数(计入藏干)： 4相水 1死木 1囚火 3休土 2旺金 ※日主综合得分：-38！ 日元偏弱！喜用水。木(印枭，比劫)、忌仇土！火(财星。食伤)。 乙木生于酉月，金旺，水相、土休！火囚！木死、 八字重量： 【3两9钱】 年0.5两!月1.5两，日0.9两！时1.0两， 袁天罡断：此命终身运不通。劳心做事尽皆空，苦苦心竭力成家计。到到得那时在梦中、此命为人灵机性巧、胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋。有礼有义，有才能、做事勤俭。一生福禄无，与人干事。反为不美。六亲骨3874肉可靠。交朋友。四海春风、中限光耀门庭。见善不欺。逢恶不怕！事有始终！量能宽大、义利分明、吉人天相。四海闻名！末限成家立业！安然到老、高楼大厦、妻宫无刑、子息三人、只一子送终、寿元七十七。卒于春光中。 命宫寓意： ★寅宫，天权星、聪明大器，中年有权柄，寅宫之人！秉性刚毅。目光锐利！富有冲刺力！喜觅捷径！以达其目的、兼以性情活泼、谈吐精神。令人有深刻之之印象。虽在童年！已能自见，无论何事,如不能与人共享其成、每歉然于怀，不失为仁者之风度，9162以是交游甚广、人缘极佳，老谋归隐、也将将无法摆脱？如岁运不佳。生理方面、可可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚！崇湿积痈。及血液不清等症、 ★寅亥宫、木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律、经济。医学等科,利于公共机构与慈善团体体之活动!如在宗教！学校、医院！社会等事业。 ★命宫带羊刃！且命旺无依、性情刚烈。易于冲动、应注意流年与命宫支相冲克，以防意5234外灾祸！如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃！则胆略才干。堪负方面责任，延誉四方。无论创办新事业。或任重大之职。皆皆能举轻若重、 ★0111命宫有驿马!必必远走他乡发展，命支坐财星、主发财快速。事业有成、每可可聚获横财而富! 功名官运：(测官运。学业，名气、一生事业成就等) ◆月柱有官星！如能当官、年龄多在三十左右、 ★财为官之原神，今财星不旺。升迁较慢！ ★正印现年柱！且为喜用神！生于富贵家！读书学业佳！ ★年逢印印绶福非轻、受恩承荫立功名， ◆有印无杀少威风！ 婚姻择偶：(测婚姻，恋爱。看看夫妻状况) ★命主与属相为猴。龙！牛牛的人婚配较为有利。与属相为羊羊的人较不利？与属马的人相冲！除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳， ★妻子身材极端、即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小！男瘦则女胖，(如不应则妻有病灾)， ◆财星为仇忌神、妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾， ★日坐财。家务财务由妻妻子掌理为佳! ◆妻宫合局来克身。有妻难留、 ◆日为七杀偏印为忌、妻多小产。 ◆命里用印。财星来破坏、主妻不得力， ◆财临桃花！沐浴！妻防他人调情！ ◆命犯童子煞且为忌神!婚姻多不顺、 ◆生月带咸池，夫妻常有外心， ◆印多而子息必少， ◆时带刑刑害不利子，或子女多病！ 体质健康：(测身体素质！易患疾病、肢体损伤伤等) ◆日主中和!平生身体体不很健壮，偶尔有小病！但都没什么事。 ◆金神遇水？贫寒带5747疾之人！ 第五步大运：甲寅管......余下全文>>。
1！《知行合一》、作者伊能全！线装书书局出版。2，《2171植物风水》！作者李维雄，广东旅游出版社出版！，五行八卦阴阳风水学、八卦上说,阴阳相克,又说阴阳互补为什么?