八卦中的阴阴阳区别为:（乾为天,属阳）!（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）。 天地！雷风、山泽、水火。 、
6224不要解释就不给你写了,看图吧 、
八卦是中国古代的基本哲学概念。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说， 所谓“无极生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴）、 四象演八卦！八八六十四卦”，此为伏羲八卦。也叫先天天八卦!一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地。 天地相交而生成万物。天即乾，地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男、艮（读音：gèn） 为少男，巽（读音音：xùn）为长女！离为中女，兑为少女，是为文王八卦、又称后天八卦，。
首先！这个八卦镜不可以在室内使用、也就是你不能把八卦镜摆放在客厅，因为八卦镜的化煞功能说白了就是转移，分散煞气！室内使用，再怎么转移！分散也还是在室内、并没有消除煞气、所以、室内不能使用八卦镜。一般这个八卦镜是摆放在室外才是正确的、 其次。这个八卦镜不是谁都可以以使用的，这个要经过风水命理推算的、否则随意使用只会会反凶不吉的,这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物摆放在客厅更佳， 最后、无论0943是什么风水物！前提3229就是你是否适合使用,不然只会适得其反，切记、，
一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取取父母爻问竞争取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这只不过是历史遗留传承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去创新去发展的地方!
先天八卦纯乃依照洛书布列而成，简单的说来就就是天5之位中而为0！上加从阳，下减从阴！因此。则5+4为9！即是阳之最、卦乃乾，同理！5+3=8为震，5+2=7为坎。5+1=6为艮！5-4为1、即是阴之最，卦乃坤，同理，5-3=2为巽、5-2=3为离，5-1=4为兑、由此洛书所布实乃先天八卦，不论洛书还是先天八卦！都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。二者究竟是先天八卦派生出洛书！还是洛洛书派生出先天八卦，并无太大意义。所所谓《易》之“易”！意思是“变化”，变化才是宇宙气机的流行本性、而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复。而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织、是必然与偶然的碰撞！只靠先天八卦7245并不能演示出一切变化,于是有了后天八卦的出现、在于宇宙本身！因为阴阳二气还没没有结合为具体的万物。故而而以量之多寡彼消此长!这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细。黑鱼粗则白鱼细。黑白之和为定值！以多胜少论性质。而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲冲气以为和”。也就是说！对于具具体的事物本身、其阴阳属属性并非按照阴多还是阳多而定、而是恰恰相反！“阳卦多阴，阴卦多阳”。是以少少胜多的,这就表现为“乾震坎艮为四阳卦、坤巽离兑为四阴卦”、而要演示万物的转化变易、就必须看宇宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了,这里同时也表达出这样的信息：1，先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图。即“天地自然然之图”、2。按气论卦！当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可8201以得到印证的，诸如山山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃！3！“阳坎行阴！阴离行阳”代表质变之类。如泽火为为革而雷水为解。4！继续按照上述演变变逻辑！还可以生成另外两种八卦图。从东北方为顺时针布列。一一种是“乾艮坤震坎巽离兑”!一种是“乾坎艮震巽离坤兑、继续演变则又回到了先天八卦，，
乾 （qián） 坤（kūn） 震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí） 艮（gèn） 兑（duì） ？
阴阳五行之说属于早期的唯物主义哲学！ 讲求平衡自然。相生相克！是天文学与社会实践践的结合、 有生活与理念念依据！符符合生态进化的标准和形态,是很好的哲学思想。但后来被扭曲成迷信思想， 我们应当客观的看待问题，阴阳五行之说是缘于生活又高于生活的思想杰作。、
谁人背后不说人！谁谁人背后无人说、这是中国的老老习俗了！爱咋咋地、谁让咱是年轻人呢、
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