易经，其实实是一门哲学,是一种世界观和方法论！通过易经的方式方法！来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如，气功，军事！数学等等等诸多科学。都与易经有着紧密的联系，0618要想学好易经、要改变一些思维方式方法！我们现在使用的推导导世界的方式方法是：数理化？数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这7481种方式的推导过程是用数学表达方式!用物理理说明作用。用化学体现变化、并从规律和本质上得得到重复性的验证!这种方式即使抽象的。也是直观的，而这种推导方式也有局限性！就是将事物越5277分越细、就像把整个0057科学归结为一片森林？然后细分为树木、再分为细胞。分子。原子等等、以至2740于在观察某件事物时？只看到了3823点而不能看到面一样！而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字字之差！但方式方法却截然不同！主要是使用类比推衍变化！是由点到面的8796推导方法，9461比如：手面相,通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病！事业！婚姻！财富等等！再比如：一叶知秋的成语。通过一片落叶来推导秋天就4892要来了!再就是是董仲舒！邵邵康节提出的天人感应理论。通过天象的变化！来推导出人间的事情、是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾。兑！离、震、巽。坎！艮、坤八个卦象、来推导世界万事万物、9099但这种方式方法也有局限性、就是推导出的事情是模糊的！比如：《黄帝内经》中可可以通过某一年的气候、风向，温度的变化。来推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起2747的疾病,就很很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易9589友玩射覆表演!预测对方吃的是什么、通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦！推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的的东西？这这样就出现了好几种可能？有西瓜、桃子、红色的苹果等等都符合以上特性、具2658体是哪一种就很难分清了！只能根据时令等选择其中一种。西瓜！虽然最终结果是对的。但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西！就像画画一样！西方的油彩画，主要是写实。可以把一个人、一件物、画的惟妙惟肖！活灵活现，但却很难看出画的气势和意境，而中国画！不讲求形似！而讲求神似。就像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像！后来来减了两条腿！成了六条腿。但出来的画更生动了、还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境。全部描述到了一页纸上。如果通过油彩写实的方法、就很难做到了、实际上！通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节。东方人看画是看看整体。观察的太细致。无法看看到整幅画的意境？看到整幅画的整体。却无法观察到画的细微之处，各有所长，各有所短，另一种是逻辑方法的的不同、西方方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑！形式逻5237辑取法于亚里士多德？辩证逻辑取法于黑格尔、我们现在自小学习的思维方式。受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是。大前提，小前提。结论的推断形式。例如：：球是圆的。篮球是球。所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理，比如：震卦、为春天！方位为东方，五色为绿色！五位为酸、五行为木！五脏为肝胆、人体为手，人为长男，动物为龙！蛇。形状为长、为动等等。这些都有曲0770直的特性、因为春天是木1375生长的时节,木是长形的、绿色的，人体中的手也也是长的、人体中中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的、春天万事万物都开始动了。这些都有类比性！我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论、正如古人所说、知其要者，一言而终、不知其要、流散无穷，。
Scorpio 或者Scorpius 都可以!
背靠大树好乘凉、 山南水北为阳!是7932根据阳光的照射角度来考虑的!如果在南半球的话。恐怕就要反过来了！ 你要知道。风是9665怎么形成的！空气流动形成风、暖的气流上升、热的气流下降！就形成了风！同样。在没有大的环境影响下（如西伯利亚亚寒流、亚热带暖湿气流什么的）、就地域的情况况来看、山1727的南面是朝阳的、是暖空气。北面是冷空气！这样的话！你觉得风是怎么吹的，没错是往山上吹的暖风。而北面呢，是从山上往下流的冷风、所以你觉得你家的大门应该怎么开呢、是迎着暖风还是迎着冷风呢！！
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值，并把它列入“六经”。使《《易经》升华为经典著作!从此登上大雅之堂， 二、孔子整理“六经经”（诗。书。礼，易、乐。春秋）。包括《易经》在内。对《易经》的保存起到了重大作用， 三。孔子作《易传》、从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著， 四，孔子把《易经》作为6821六经教材之一，为易学的传播起到了重要作用、 五，孔子倡举义理！对易学的发展起到了重0091要作用。并使《易经》成为儒学经典。 六！总之！因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中国古代十大易学家之一。！
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为为“群经之首！大道之源”！在古代是帝王之学。政治家。军事家。商家的必修修之术!从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮4823”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有人研究《周易》。包括括汉代的京房，郑玄，魏晋时代的王弼。唐代的陆德明，李鼎祚、孔颖达！宋代的邵雍。程颐。朱熹等等。 据文献记载。宋代兴起了3783易图的研究！像广广为人知的河图！洛书，先天图。中天图。左天图。风后十六局图、春宫图、房中术图，后天图！太极图（含阴阳鱼的饼图案），神龙八卦图等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解解释卦爻象和卦辞,爻辞、象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！4248象数派则着重将周易用于占卜、前者如王弼！程颐！当代有山东大大学教授刘大钧等！后者如京房、邵雍等！ 明代末年，《易经》被传教士翻翻译并传播到西方。十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet！汉名白晋。1662年－1732年）的介绍。更将《易经》以二进制解释，现在无论中国大陆，台湾和西方各国都有不少人研究《易经》！ 根据江弘远《京房易学流变考》一书！自从《《京氏易传》出现后！受朱熹，惠栋。以以及《四库总目提要》的推波助澜。均认为此书及其条例是出自京房本人之手、本书以沈沈延国论点加以延伸，确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律，八宫卦！纳甲。纳音则是由荀爽。虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来！从《京氏氏易传》出现后！7689遂取代京房原有的模式、 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一一套有象征意义的符号。用“一”代表阳。用“--”代表阴、用三个个这样的符号？组组成八种形式？叫做八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的的性质!据《说卦》的解释：“乾！健也。坤。顺也！震、动也。巽(xùn)，入也，坎，陷也！离、丽也。艮(gèn)、止也，兑！(duì）说也！” 这八种性质又可以用“天，地，风、山！水，火！雷！泽”的特征征来表示! 即即：乾代表天？坤代表地，坎代表水、离代表火，震代表雷、艮代表山。巽代表风！兑代表泽、 八卦的“卦”！是一个会意字,、从圭从卜、 圭、 指土圭、 开始以2010泥作成土柱测日影？卜。 测度之意.、立八6779圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化0666的专门符号， 爻有阴阳两类！ 阳爻表示阳光,！阴爻表示月光！每卦卦又有三爻。 代表天地地人三才! 每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻、中中间一横叫二爻？上面一横叫三爻。 八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦、文王八卦！又称后后天八卦! （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连！坤六断、震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断，” 后天八卦：“一数坎来二数坤！三震四巽巽是中分!五数中宫六乾是，七兑八艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一，兑二、离三。震四，巽五、坎六！艮七、坤八。 后天八卦：乾六，坎一！艮八！震三，巽四，离九、坤二！兑七。五为中宫、 （三）八卦方方位 先天八卦：乾南!坤北！离东、坎西！兑东南、震东北。巽西南、艮艮西北 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北、乾西北，坤西南、艮东北、巽东南 （四）八卦所属 乾！兑（金）！震！巽（木）！坤！艮（土）。离（火）！坎（水）。 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）。坎（2478水）生震？巽（木）。震、巽（木））生离（火）、离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）！ 乾、兑（金）克震、巽（木），震，巽（木）克坤，艮（土）、坤！艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火），离离（火）克乾!兑（金）！ （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋、衰于冬！震，巽旺于春，衰于夏！ 坤！艮旺于四季！衰于秋！离旺于夏！衰于四季！ 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对对应的五行： 金-乾、兑 乾为天！兑为泽 木-震！巽 震为雷。巽为风 土-坤、艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾！坎、艮、震，四卦、属阳卦 其中 艮为为少男 坎为中男 震为长男 （震、坎！艮中8433阴多阳少,表示阴从阳。故为阳卦 ） 坤。兑！离，巽四卦。属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑！离。巽中阳多阴少！表示阳从阴，故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 巽四！离九，坤二， 震三。宫五、兑七， 艮八、坎一、乾六， 以上后天八卦九九宫排列数,横竖相加。对角相加之和，均等于15.即： 6+1+8=15，7+5+3=15。2+9+4=15、 6+7+2=15，1+5+9=15、8+3+4=15。 6+5+4=15。2+5+8=15、 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表表 乾——祈使语态？字音延长。坤………联想巽,复回震，问质坎。赞叹离、释义艮、顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否。 同人9057大有谦豫随？蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益益夬姤萃!升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节节兮中孚至, 小过既济兼未济，是为下经三十四， 乾［乾乾上．乾下］元．亨．利．贞． 《彖》曰：大哉乾元！万物资始、乃统天，云行雨施，品物流形、大明终始。六位时成。时乘六9342龙以御天、乾道变化！各正性命，保合大合。乃利贞。首出庶物！万国咸宁！ 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健，君子以自强不息！ 初九．潜龙勿用． 九二．见龙在田．利见大人．《象》曰6272：见龙在田，得普施也， 九三．君子终日乾乾．夕惕若、厉无咎．《象》曰：终日乾乾。反复道也。 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊、进无咎也、 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：飞龙在天！大人造也， 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔。盈不可久也、 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德，不可为首也。 《文言》曰：元者、善之长也！亨者、嘉之会也、利者，义之和也、贞者，事之干也！ (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图，以明快图素的模型。勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵： 精与汽也。聚则合一，散则分二、二汽阴阳。一体分二！阴阳二性！二汽量比，比例恒变，渐升量大，渐降量小，大不及一、小不为零。量变性变、量大性显。量小性隐！性显明现。性隐暗藏。现则物明。藏则物暗，故、精、其大无外、其小无内。升渐大者。升浮渐散。散渐布寓、终极势消！降渐小者。降沉渐聚、聚渐蓄根，终极势盛、然！物极必反，根盛势极。根势渐长。长渐升散！散升布寓。寓衰势极。寓势渐消，消渐降聚。聚降蓄根、一体之内、阴显阳隐、互根互寓，显隐性易，互易互化、恒运无休、故、精汽互动！阴消阳长、阴进阳退，阳杀阴藏、和谐平衡， 明确、大自然具备《原始始弹性》？弱势收缩与强势膨胀：如呈《收缩相》！它必固存着《膨胀相》。如呈《膨胀相》，它必先固存着着《收缩相》、道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》、《开放膨胀论》》两大理论相符吻合、无疑。道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］、是如此完美精彩、故，［天门开阖。能为雌乎、］、［是故阖户谓之坤！辟户谓之乾。一6737阖一辟谓之变!…，］。这就已将［收缩坍塌论］·［开放膨胀论］整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖， 无疑、道家易经以文字的描述和易经太极图的描绘！在“有封6149”空间!阴阳的的互动易流,正量与负量的流量替易、系列地以始基物质！力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程： 物质是《阴与阳》！力学是《强与弱》。行为是《敛与张3095》（开与阖）。易替是《进与与退》， 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》。相应地产生实有与虚无的空间，实有空间有一点虚无的阴精、虚无无空间有一实有的阳精。阴阳流速缓慢，外形曲线平滑。宇宙总6360量守恒， 阴阳易化！是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》，物质易流与总量守恒的演化，是开与阖。阴与阳的生生重复易替行为。现称《历史反演》，无疑。易经太极图！是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则！［外如鸡蛋］、是人类史上最古典的《宇宙混沌》的描述！易经太极图，是最古典的科学模型、 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极极球》的迭加图,构建大自然母体与宇宙本体的优优雅模型。用用比类推演的简明语言和图素,描述和描绘了单一的模型、 明确地预言：： 母体与有封、弦者与反者。阴阳与中性！光弦与空穴！引力与斥力。强者与弱者、天门与敛张，对称与镜像，互动与易流！混沌与初开，左旋与右旋。自存与自洽。汽场与守恒！ 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在， 宇宙本体的始基以《弦精》！与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在、 道家易经提出与图绎的命题如下：母体：明确的宇宙母体、称《太上》、《空虚》、《道》，有封：明确的宇宙本体“有封”的《虚空》！导出：［有封］量恒，鸡子：明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态。弦者：明明确的宇宙母体的始基。是《弦罗网》结构的中性体！这是《7924弦论》、无极：明确6501的万维轴球体球膜架构,确定，宇宙体体的网络结构？元汽：明确0446的宇宙体的基态物质！这是是《一元论》!弦精：明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质、九天：明确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网。太极：明明确的宇宙体物质存在的。两类流体基态与互动易流！这这是《二元论》、反者：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动，是宇宙体的第一源动力、敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力与斥力）！令宇宙体具《原始弹性》，开阖：明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为，弱强：明确的3823宇宙体演化行为只呈现两种形式：弱势收缩坍塌·强势开放膨胀？弱者：明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》！是［不竭］能源·［弱能守恒］。生生：明确的宇宙体的演化、是重重复复的互逆互动！复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替，复归的形态是，以《精精》为永恒的球座标轴。自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱柱流体缠绕着轴,作左右反缠上下逆绕的、双螺旋体的周期易流运动、 故！《精》··无端不竭、《道》·易无无始终。 道家易经断言、宇宙母体的弱能造物创生。是弱《反者对》互动易流的必然，断定，在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒， 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学。观察。实验。概念。论证，原理与法则，如！《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明明暗物质圈环》等等。恰如其分地印证。道家家易经在自然科学的领域里。关于6336物质的微观和宏观构思的描述，与模型的描绘，推演与明确的预言！道家易经构思的模型与预言！是科学的模型与预言： 无极球，是宇宙母体的太初始基模型、球面！是0744母体的阳精太初始基模型,圆平面、是宇宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型,无疑！《电中性物质》是《暗物质》、《暗物质》无电性。在一定条件下、《暗物质质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子、 易经太极图。是宇宙本体的太初始基模型！黑白鱼形。是宇宙本体《太初黑洞》的始始基模型,与骨架模型。阴阳两精！是宇宙本体两大粒子流体的太初始基模型！ 太极球导出《超弦对称的标标准模型》的确立,这就确定！球心一点是《宇宙的奇点》。《奇点》的确立，就是确定！宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生！《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋涡流体》。《旋涡流体》演化9911成宇宙本体的《骨架》。人类的科学，就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程、《混沌》的跨越。导出《九重天》架构：《九重》的架构、解决大自然的物质总量配置的比例！一开一阖的演化周期，就导出与完成了宇宙体的《历史求和》、 《易经》。以单一模型图绎求解《宇宙混沌》。《历史之和》。 如果，求解的模型是符合《量子子力学》的？所求得的解、就是科学的！ 如是！中华《易经》！就是人类自然科学与自然哲学之尖顶， “易道广大！无所不包”。“大道道之源”,这就是《易经》的科学内涵。。
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二、不易是管理的本质所在！尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》》论文,2000字。
因为所有中国文化的3762东西都出自易经 《道德经》，中医！孙子兵法，一切的中中国东西都源自《易经》 群经之首 ， 都太小看 易经 了 应该是 《群经之始》。
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法！三十六计。老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ！
du知道军其实都说了,、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞。作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦，，然后依靠辞这种种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学、。， 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样！。也不是几个月几天就能学会的、、
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登2019台封神姜太公？到此诸神耽退位、纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑兑上坎）相叠！兑为泽，坎为水、泽有水而流有限。多必必溢于泽外。因此要有节度！故称节，节卦与涣卦相反。互为综卦。交相使用、天地有节度才能常新、国家有节度才才能安稳、个人人有节度才能完美， 事业：正处在发展展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇！只要坚持持遵利守义的原则？可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好！对自己很有利、应该努力开拓！勿失去机会！不过。头脑一一定要冷静、投入应有有限度？适可而止。该收则收、 求名：严格要求自己。办事知道节度，不走极端。可以通行无阻！顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果， 决策：抓住机遇！勿失良机，适适当节制自己的行动,不可勉强，更不可冒险、恰如其分！一切切不可拘泥!该变就变、但是，该节节制的时候一定要节制,节制必须有限度！过于节制就成为苦、不会有好的结果！这叫适得其反！务必十分注意，，国风易经基础篇、天蝎座的英文名，翻译成中文有中国风最好。天蝎GG、