宇宙万物都有联系！以易经为人算命只是利于其间的5212复杂联系找出相关联的元素,运用阴阳五行。生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已、高手可可算的奇准无比（古语：天机不可泄露）!一般的1768算卦人是为赚钱？而有的人8367为推算着有瘾是喜好？无论干什么，为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比。信口胡诌的人欠揍。而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有！只是起伏大小的区别。如毛**就就极旺克六亲！雷*的命局就是命短短心善），人的一切是与宇宙万物相通相连的！都按一个固有规律运行，一切偶然性都包含在必然性之中、因此貌似偶然实则必然。规律既是固定的也是运动的。人为改变规律必然遭到大1104自然的反噬！使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）！古人因没有太太多的繁杂干扰!因此研究的非常透彻。并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中。细细品味吧、，
八卦0956居兑卦、五行为金！物象为少女，妾、娼妓、明星影星，占卜师，风水师！翻译专家！巫师。奴隶！婢！！
所谓易经八卦“算命”。主要是通过易经的八八六十四卦、配以天干地支支和五行生克。用以测算已经发生的事和可能要发生的事！如：天时！求官、风水。婚姻，捕盗。遗失、出行，交易，寻人，见贵，田种、求财！六甲！望事，疾病。词讼等等、算卦先生在让人摇卦之前！总总是先警告说！只能测一件事，多了不行。这是为什么呢、原因就是易经八卦算命的背后、遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说！两个偶然事件之间存在着某种必然的联系、 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系，首先！必然然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向!它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次、5596必然性和偶然性又是统一的,主要表现在：第一。必然性总是通过大量的偶偶然现象表现出来！由此为自己开辟道路。没有脱离偶然性的纯粹必然性，第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充！偶然性背后隐藏着必然性并并受到其制约！没有脱离必然性的纯粹粹偶然性!第三，必然性和偶然性性在一定条件下可以相互转化! 说得实在是晦涩难懂、其实很简单。比如！一个卵子！和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件、然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女女偶然相遇有着必然的联系,没有前一一个偶然事件、就不可能有后一个偶然事件发生、所以说、偶然事件和偶然事件之间是相关联的， 运用易经算算卦的过程一般是先确定要算的一件事。比如！丢了东西、看看到哪个方向能找到！然后摇卦！有很多种摇法。最常用的是是用三枚乾隆铜钱？先后摇六次、按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形。即六十十四卦中的一卦、丢了东西、是一个偶然事件、摇出来的一卦是另外一个偶然事件、然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的！ 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于。通过对后一个偶然事件的分析！可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形！就好比易经是一个极为复杂的函数。输入一个变量，便可得到一个仍然然含有未知数的方程,通过对方程程的解析、可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何、当然。还是要看解解方程的人的道行高低、然而、无论这个“解”能否被正确表达出来、 “解”都已然表现在所得到的卦象之中了！ 3593 能否悟透，则7088是仁者见仁！智者见智、，
很难再找出一本书像《周易》一样、拥有五千年的的历史。很多西方汉学家都承认。《周易》是全世界历史最久远的一部书！在“岁数”上。《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比拟的。易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣！人更三圣！世历三古、”三圣指的的是伏羲!文王。孔子、伏羲画八卦！周文王演为六十四卦！孔子作易传！根据研究！伏4694羲的时代当为新石器时期？《周易》成书历经了上古。中古，下古2500多年的时间，由三位圣人共同完成。因此，《周易》早于五经就已出现，把中国文化融入了薄8940薄一本书中！春秋2342战国时代!儒家！道家。墨家等各家学说兴盛。诸子百家争鸣！形成了一个思想文化繁荣的时代、而诸子百家思想都有一个共同的源头。这就是《周易》，也就是说、中国的智慧在《周易》，这是有根据的、《周易》是中国智慧的源头、自春秋战国至汉！唐，宋，明，清、《周易》一直都居于中国文化的主流地位，根据《汉书·艺文志》记载！自汉朝开始。““易为群经之首”，一直到清代编修《四库全书》时仍是如此。《四库全书》分分为经！史。子。集四部！头一部经就是《易经》、为什么“易4428为群经之首”！因为《周易》一直被认为是智慧的源泉、思想的源头。从汉朝开始、所有知识分子都要读经书，《周易》更是必读。唐太宗时期编纂《五经正义》！第一部就是《周易正义》。清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言！自问读《周易》五十多年，深知为了治治国平天下？长治久安。必须从从《周易》找智慧的源泉，《2754周易折中》将《周易》各派的思想综合起来？4864成为一本易学全书！是清朝知识分子必读之书，，
怎么看手相 从前的手手相看法是!男人看左手！女人看右手。或是以左手代表先天运，右手表示后天运。重视单一的相法。这种旧式相学是错误的，现在的科学手相法是看左右两手而相比较！称6115做综合诊断。男人的左手代表母亲，右手代表父亲、左手代表初年、右手代表晚年、女人左手代表母右手代表父的遗传、此点点和男性相同!但运势势方正配相反!右手代表初年，左手代表晚年！同时，初年和晚年的区分、和手纹同样、三十岁左右的年龄是俩者的分界线、 （摘录于秘传相法） 手相解读你人生的贫富贵贱 1、掌丘隆0012起丰满，起伏有形的人容易富贵，掌丘平整。低陷的人容易贫贱！掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫、称为丘或陵。其形 状有点象小山！故命名为丘、掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘，水星丘，金星丘第一火星丘。9481第二火星丘等等？各代表着不同的含义！如果这些掌丘丘隆起丰满,起伏有形。则代0956表着事业和财运上能成功，且容易富贵！在社会上有一一定的地位。如果这这些掌丘平整低陷!分不出来个高低、整整个手掌平平，该高的部位却低陷！这样的人容易贫贱。一生容易从5906事基层辛苦类的工作，人生较默默无闻！2、手掌厚实红润的人人容易富贵，手掌粗糙坚硬的人容容易贫贱!手掌厚实红润的人！代表表着他的事业财运好、有经济物质基础、不管他们在工作上，还是在生活中。都比较努力奋斗，往7493往有很好的收获！这类手相的人在财富方面运气也比较好，生生活上较宽裕！属于容易富贵贵的手相？如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬！这样的人容易贫贫或贱。他们常常常依靠辛苦求财？很很少采用智慧、虽然有一份收入！往往只能够生活所需。即便有财富！他们喜欢过过朴素的日子。不喜欢奢侈。人生比较平凡单纯、精神上有时知知足而乐！虽然不是很富贵有、但贫贱他们也快乐、3！五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵。五指粗涩坚硬，疏漏见8844光的人容易贫贱!五个手指的形状比较圆厚，不干瘦。五指并齐时密不透风！这样的人往往生活上比较富贵！他们擅长理财，运用智慧投资，生活5896上会越来越好、且会变3895得富贵！五个手指粗涩坚硬！干瘦犹如枯枝！这样5097的人做事憨厚，生活上常常很艰苦，理想不务实！常常想着着不努力就能获取财富!或想着一下子中个大奖、心比较高。结局往往是大的理想没有实现、小的事情又不愿意去做！导致自己两手空空！生活上变得贫贱，另外、如果五指并齐！处处疏漏见光、则代表着收入没有开支多，入不敷出！属于月光族、工资月月花光！所以他们容易易贫贱，4，手相中的线清晰且深长的人人容易富贵,手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系、特别是手相中的三大主纹、即感情7752线（天纹）？生命7574线（地纹），智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用。如果清晰深长不乱，事业线和财运线再好一些、运势比8645较稳定，容易富贵、如果手中的主线乱且浅，手中有很多粗粗细细，短短短长长杂线！形成很多不规则的形状、这样的人内心心善良！一生操心较多。9979生活上容易贫贱！即便有财富、也会优先让亲亲威成员用、自己在生活上则比较节省。 1 生命线 生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始、往往掌底走的纹路！生命纹的长短并不代表寿命的长短。而是代表生命力的的强弱。所以生命纹其实应该教做生命力纹。生命纹长、深、红润-----生命力强!对疾病的抵抗力强、不容易生病;相反的！如果纹浅，弱。就比较衰弱，纹粗---适合劳动动或运动，纹细的适合用脑。生命纹包围的掌丘范围大的。也是精力充沛、爱欲旺盛;范围小的嬴弱、容易疲倦生命纹开头(6469靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏，要防老人病、生命纹上有岛纹、代表某一时间生病或住院、岛纹大小代表病情的轻重与时间长短 2 智能线 智能线至又称脑......余下全文>>，
第十三卦：《同人》 同人。同人于野！亨，利涉大川、利君子贞， 【白话】《同人卦》象征与与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通、有利于渡过大河急流！有利于君子坚守正道， 《象5340》曰：天与火!同人。君子以类族辨物， 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火火之表象。天在高处。火势熊熊而上。天0213与火亲和相处，君子要明白物以类聚。人以以群分的道理？明辨事物、求同存异！团结结众人以治理天下？ 3742 初九！同人于门，无咎。 【白话】初九。一出门便能与人和睦相处。不不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人、又谁咎也， 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处！又有有谁会来危害你呢。 六二。同人于宗，吝。 【白话】六二、只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些麻烦。 《象》曰：“同人于宗”，吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个阶层的人！这是引起麻麻烦的根源。 九三!伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴， 【白话】九三！把军队埋伏在密林草莽之中、占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出出兵打仗, 《象》曰：“伏戎于莽”！敌刚也。“三岁不兴”！安行也！ 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大、我方力量弱小，0852只能潜伏下来？“三年都不敢兴兴兵打仗”？表 明敌我力量相差悬殊！怎么敢冒险轻进呢。 九四！乘其墉，弗克攻。吉。 7776 【白话】九四。准备登城向敌人进攻。但但终于没有进攻？是吉祥的。 《象》曰：“乘其墉”，义弗克也，其“吉”，则困而反则也、 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获得吉祥。是因为在困 惑时能及时醒悟、反过过来能按正确的办法行事! 九五。同人！先号啕！而后笑、大师克相遇！ 【【白话】九五,与人和睦相处。开始大声痛哭。后来破涕为笑、大军作战告捷，志同道合者相会在在一起！ 6474 《象》曰：同人之先!以中直也！大师相遇、天罔极上遇！言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处，开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信！因不知战战事的胜败而焦急痛哭？大军遇到了志同道合 者、终于获得了战争的胜利、于是欢9743笑起来、 上九。同人于郊！无悔， 【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同同道合者。也不后悔、 《象》曰：1480“同人于郊“!志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”！说明此时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现。 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
、天能使万物、5706正固持久地存在。称为"贞"！、
一个卦里有六个爻，一共六十四卦！所以以是384个爻！
先天八卦: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 坎一坤二震三巽四中五乾六兑兑七艮八离九，
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以3213看看曾士强的演讲 易经与人生。易经算命有什么规律性、从事易经算命、风水是什么五行?