答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一！乾宫八卦 乾：乾为天、纯阳卦、楼梯。台阶！人行横道、排骨。领导集会！测婚多多有不顺、 天风风：上乾下巽？理发！砍草。收庄稼，性生活、酸辣粉，人流。神经官能症。 天山遁：上乾下艮。手脚有伤、法院、营房、领导办公室！脑血栓。脑瘤、直肠癌。 天地否：上乾下坤、巴结领导，乡村领导。行贿受贿。交粮纳税！ 风地观6529：巽上坤下，观察室！风车、东风汽车、庄稼地！草坪！花园。 山地剥：艮上坤下，摔伤、停止。拿下。牢房！土堆。旅馆，寺庙、堵车、母亲的卧室， 火地晋：离上坤下，心脏病、升职，升级。孝女！红土，空地， 火天大有：离上乾下！头痛。肠炎！丢官罢职。朝霞！火腿肠，父女干仗。烟道！ 二，兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑！八纯卦、头上有伤！小白脸、研讨会，会餐！冰激淋，羊肺。芝麻烧饼。白酒， 泽水困：兑上坎下！困难。困住、白酒。喝酒。喝汤！羊肉汤， 泽地萃：兑上坤下、沼泽地，处女地！辣豆腐、白布。黄板牙、黄酱！甜面酱， 泽山咸：兑上艮下，矿山！尼姑庵，预测馆。无房户、在庙中许愿。中小学校。歌厅。餐馆，嘴甜！ ......余下全文>>，
我劝你最好不要算五行！八字和紫薇命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种！我看过些！上面很很明确说：泄露天机的人、易遭天谴~， 我也听太爷告诉我，人的五行八字不可以算、因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的，除非骗子。很简单。泄露天机、观星术是非常高深的一般人是不顶星的！也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样样最好不要算？要是是觉得运气不好、我给4985你个忠告！买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的，可保平安！人求个平平安 就是福了？就这样了 只要开心就好！别乱听信别人O(∩_∩)O~、
自强不息 进退有章 1。乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强强不息万事通！ 六位时成龙御天！元亨利贞四德功！ 潜龙勿用藏阳气、见龙在田有文明！ 终日偕行精修业。群龙无无首吉门庭! 【原文】 乾、元亨！利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利。吉利的贞卜。 乾卦之象为天、其义为刚健，其德为元！亨！利。贞！乾天蕴含6427充沛刚健之阳气!运行不已，变化无穷。沿着春夏秋冬四季而循环往复！主宰整个宇宙、正可体现其创始万物！处事亨通。和谐有利，固守正道之四项项美德！ 天之德莫大于四时！元亨利贞，季节节四时的卦象即春夏秋冬！方道四方的卦象即东南西北！周易的卦象表示为：震元。离亨、兑利！坎贞！往来循环、不忒不穷，周易的名称的含义、就是周而复始循环变化的意思、 元亨利贞，则把天7923时人事？尽括于其中、惟此四字！义蕴宏深、非一解所能尽， 4145元亨利贞，合起来解释为《乾》卦之德，分开开解释为八卦之德，因此为六十四卦之根本。在解释易象时、遇东南方春夏之卦，卦辞则曰元亨，遇西北方秋冬之卦。卦辞则曰利贞， 比如：水雷《屯》卦！下震上坎，下震四时的象为春季！故曰元亨，上坎四时的象为冬季、故曰利贞！再如泽9179火《革》卦。下离上兑，下离四时的象为夏季、故曰元亨，上0391兑四时的象为秋季、故曰利贞。 孔颖达曰：乾卦本以象天？天乃积积聚诸阳气而成、有纯阳之性！自然能以阳气始生万物、而得元始。亨通、能使物性和谐而各有其利、坚固贞贞正而得其所终,子夏传云。元，始也，亨，通也。利、和也！贞、正也，此言乾卦卦之四德也。 沈善登曰：说说文：乾、上出也，从乙、倝声。乙！物之达也！倝、音乾。日出4797光倝倝也。可见乾为纯一光明上出者。即所谓轻清上浮为天者。乙，物之达也。即所谓太初气始也！乾凿度云：有形生于无形。太易者未见气也，太7071初者气之始也,太太始者形之始也！太素者质之始也。 李李士鉁曰：乾、健也。天之象也！5855以形言则曰天，2917以道言则曰乾？法天以道不以以形也,天者。阳之宗。物莫先焉，物莫大焉。故画一以象之、一者数之始。画之奇也！天一而地效之则二！以一合二则三、故二生三、易究天天地之原,立三才之道，故三画画以成一卦!由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六六十四卦、六十四卦6870生于一。道之大原岀于天也！ 李士鉁又曰：元、亨，利。贞，此文王所系系之辞。谓之彖辞，爻下所系之辞，谓之爻辞，元于四时为春！亨为夏。利为秋，贞为冬。四时迭运，所以为天！而不得执一时以为天也、元于五常为仁。亨为礼、利为义，贞为信。智在其中，五常分布，所以为道。而不得执执一端以为道也！ 困龙得水水好运交？不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运运渐渐高， 《乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成，后人谓之纯阳之卦，依《说卦传》，其取象为““天”。其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到“亢龙”、层层推进！形象地展示了9935阳刚之性（气）的萌芽？生长、盛大乃6131至于亢穷的变化过程？具有极强的6944辩证色彩，如其初爻之之“勿用”？上爻之“有悔”。表明做任何事情！“不足”或“太过”都是不合理的，都不会有4384好的结果,其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”！则表明“适中”才能得到最理想的结局， 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢、这里关键就是一个“元”字，“元”可以引申为宇宙万物的本原！对一个人人来说。就是这个人根本的价值观和终极的人生目标，对一个企业业来说？就1208是这个企业的文化——共同的价值观!企业的终极追求、找到了自己的“元”！那么就会一路畅通，大吉大利。 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态！六种做法，用“龙”作比喻，从下往上就是潜龙、见龙、惕龙，跃龙，飞龙、亢龙，......余下全文>>。
易经》的作者 “易更三圣”、这是秦！汉以后的作者！对于上古形8695成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 秦、汉以后！儒家学者的共同认定，开始画4633八卦的。是我们的老祖宗伏羲氏、演绎八卦的！当当然是周文王？发扬易学精义的、便是孔子。因此说“易更三圣”、就是指画卦者伏羲！演卦者文王。传述者孔子、事实上、文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王王的思想!而发扬扩充之，便著了“爻辞”、为什么三圣之中却不提到周公呢、据汉儒的解释！根据古代宗法的观念，父子相从。因此三圣之中便不另外提到8791周公了，关于这个问题。如此结案、是否公允而有理。还是很1975难认定, 开始画卦的。当然是伏羲，这是毫无疑问的事。经过8131文王演卦。周公祖述！孔子发扬以后、硬要赖掉周公在文体学术上的功劳、恐怕孔子梦对对周公时。于心难安！同时！又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字！也不应该！古文更字又有曾曾经的意思，所谓“易更三圣”才！是指易学经过过三位圣人学者的整理。才得发扬光大、 由伏羲画八卦开始，到了商！周之际！再经过文王！周公！孔子三圣的研究和著述。才建立了《周易》学术思想的的系统？因此。可知“易更三圣”一语！严格的说，应该是对《《周易》一书而言？如果说对所有易学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣、似乎有点牵强。连带这个问题而来的、便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 伏羲画卦，这是古今公认的事实！由0377八卦演绎成六十四卦、却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所所排列的，（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎！（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏。（四）认为重复演卦卦的人是夏禹。主张第4166一说的,以王弼（辅嗣）等为最有力，主张第二说的是司马迁等、主张第三说的是郑玄等、0066主张第四说的是孙盛等， 要把这四种说法法加汉考据确定!实在不容易、而且几乎是绝不可能的事、至于认定重复卦象的人是周文王。大概是从“文王演易”这个“演”字。不能硬说就是演绎六十四卦的涵义、只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式。以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的，都是文王的杰作。至于伏羲画出的卦象！它的原来次序程式究竟是如如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首。《归藏易》的排列为什0229么以坤卦为首等问题？都是值值得研究的？王辅嗣的主张！认为重复排演六十四卦者，仍是伏羲的创作。这是最最为有理的！ 《十翼》的作者及其他 研究易学！都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说！“翼”，当然是羽翼的意思。《周易易》一书的内容!有十种论著。都是辅翼易学。发扬而光大之之的主要著作，这便是：①上经的彖辞，②下经的彖辞！③上经的象辞。④④下经的象辞，⑤《3313系辞上传》!⑥《系辞下下传》！⑦《文言》。⑧《说卦传》。⑨《序序卦传》。⑩《杂卦传》。这是郑氏对于《周易》内容所作0404的分类范围、凡欲研究易学者，应当先加了解、 至于有关《十翼》的作者问题、大致说来，又有三种异同的见解、 一般的认定。《十翼》都出于孔子的手笔、这是传统的观念！完全是从尊孔的意识出发的、 其次！认为文王作卦辞，当当然没有问题！但是象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣子适鲁！见易象”说：“吾乃知周公之德”的话、更为有力的佐证。汉末的学者马融，陆绩等、都同意主张张此说、 事实上、象辞6005与彖辞对卦象的论断？有许多地方。彼此互有出入，实在难以确认同是一人的观点。复次！除了象辞。彖辞以外，关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇。不但它它的文词。思想。处处5012有先后异同的论调、严格说来，绝对不能认2334为都是孔子的手笔。其中有许多观念，可能都是孔子以后后4143人的著作！7624或者可以说是孔门弟子们的著作，统统统归并于夫子的名下!那也是古代著述中常有的事。，
不9949能用莲花鲤鱼,莲花属木、鲤鱼属火 五行金若多，就不不能采取金生水的方法 鼠猪都为水？最好有龙！龙虽为土！但是以吸水为主。纹纹龙好 女孩纹雪花的图案好、
这个个就是！
♈ ♉ 亥02; ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♑ ♒ ♓ 白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 水瓶 双鱼、
一墙隔百煞！百事无禁忌！围墙以方！圆，周！正为完美、围墙就是一种规范，一般四尺至五尺高即可，不要太高。 住宅外观图案宜简洁、种树可档煞气, 如果住宅1667没有设围墙？而大门。窗户与邻家的大门或窗户相对。或者受屋角的冲, 。
方法一：使用刷机软件 1这里我就用卓大师刷机精灵还演示下怎么清除图案锁吧。首先第一步肯定是下载安装装刷机精灵了,2将你的手机通过数据线连接电脑、这里注意你的usb调试模式应该打开！如果没打开况且也进步了系统的话就用下边的一个方法、然后打开刷机精灵。这时如果你没安装过手机驱动的话会自己下载并安装驱动、需要注意的是如果驱动安装不成功（（至少我的是安装失败了）？建议下载个豌豆荚，因为个人觉得豌豆荚的驱动比较全面、3驱动安装完成了，就会连接到手机，4手机连接上了、在驱动精灵里找实用工具。实用工具里找清除锁屏密码、5点击进入下一步、提示会先获取root6596权限然后清除，点击继续即可完成清除图案密码。6如果root权限没有获取到、那建议使用用卓大师试试？因为卓大师清除图案没有提示root你手机、我也不7634知道卓大师是否需要root？但是是可以试试,反正我我的是成功了？ 方法二：手动进入recovery清除 1这个办法是比较好的保险的。基本都可以以清除。2首先你在网上找到你手机的型号如何进入入recovery模式！当然你也可以在刷机精灵中选择重启到recovery模式、3进入recovery后。选择wipe data|factory rest。然后选择yes就可以了。注意事项 进入recovery清除会清空用户数...，
夜空中的白羊 和和所有星座？易经的符号图案解释、易经 第23卦算运气的 怎么解释