1、自强不息【出处】《易经经•乾》：“天行健？君子以自强强不息!”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上，永远不懈怠、深层次的意思是一个人的处境即使使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出、可可以成就一个强大的自己!若想强大自己，必须坚持！不放弃努力！2。厚德载物【出处】】《易经•坤》：“君子以厚德载物。4868”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神！它要求一个人像大地那样厚实宽广。像大地承载万物，生长万物那样、在为人处世方面心胸开阔！严于律己，宽以待人。3。二人同心！其利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心、其利断金！同心之言，其臭如兰！”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一0388条是“二人同心,其利断金”。意思是说两个人一条心！力量很大、像锋锋利的刀剑一样能斩断铜铁，后常以二人同心、其利断金喻指紧密团结。力量无敌，一条是“金兰兰之友”、用来形容交情非常深厚的朋友！4。惩忿窒欲【出处】《易经•损》：“山下有泽，损、君子以4331惩忿窒欲，”【释义】惩忿窒欲的意思是是克制忿怒，抑止嗜欲（嗜欲指指肉体感官上追求享受的要求），它强调的是克己与忍让。5。信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉、信及豚鱼也！”【释义义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用，比喻信用非常好！指出做做人要诚实守信？6。卑以自牧【出处】《5944易经•谦》：“谦谦君子!卑以自牧也、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧。谦谦君子指谦虚谨慎，能严格要求自己、品格高尚的人！卑以自牧指以谦卑自守，要求人们保持谦虚的态度！提高自身的修养、7。朝乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾、夕惕若厉，”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎！0194没有一点疏忽懈怠，8、刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象！系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化，”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充、使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关关系时!必须顺应事物发展变化的规律！注重和谐、协调。平衡！做到不偏执，不过激。从而达到趋吉避凶的目的，9，尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》》：“往者!屈也，来者，信也。屈信相感而利生焉！尺蠖(huò)之屈，以求信也、龙蛇之蛰、以存身也！”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸。尺蠖之屈和龙蛇之蛰，能屈能伸。能弯曲曲也能伸直？指人能适适应各种境遇。在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负。尺蠖之2040屈比喻以退求进的策略！龙蛇之蛰比喻引退。10！藏器待时【出处】】《易经•系辞下》：“君子藏器于身、待时而动，何不利之有。”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机，比喻不急于表现才干能力！等待施展的机会、待时而动是说等待有利的时机！然后行动。11，见机而而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作,不俟终日、”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动、12、安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危。存而不忘亡，治而不忘乱！是以身安而0734国家可保也!”【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难！意思是时刻谨慎小心、提高警惕，13，履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六！履霜坚冰至，像曰：履霜坚冰！阴始凝也、驯致其道、至坚冰也，”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上！便会想到结3277坚冰的寒冬即将到来？比喻事态逐渐发展、将有严重后果、14。物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚！物以群分！”【释义义】指同类的东西常聚在一起,6604志同道合的人相聚成群。反之就分开！现多比喻坏人和坏人常在一起！互相勾结！15、谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光！卑而不可逾。”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。16。改过迁善【出处】《易经•益》：“君子以见善则迁、有过则改！”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语。意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效！见到别人有错误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善当如风之速！改过当如雷之决”表示迁善和改过速度0299很快且果断。17、触类旁通【出处】《易经•系辞下》9483：“引而伸之,触类而长之！天下之能事毕矣、”【释义】触类：接触某一方面的事物！旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律、就能推知同类的其他事物！18。探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐！钩深致远！以定天下之吉凶。”【释义】这一段话有两个成语：探赜索隐和钩9684深致远！赜：幽深玄妙，探赜索隐的意思是探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。钩深致远也比喻探讨深奥的道理！19！数往知来【出处】《易经•说卦卦》：“数往者顺！知来者逆。”【释义】数往知来表示明了了过去、可以推知未来，即可以根据过去推测未来！20！极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易。圣人之所以极深而研几也，”【释义】极深研几指的的是要探讨研究事物的深奥隐微之处？形容钻研深刻。细致。21。见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁、智者3905见之谓之智！”【【释义】对同一事物！因各人观察的角度不同！看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”，22！积善之家。必有余庆【出处】2068《易经•坤》：“积善之家！必有余庆。积不善之家，必有余殃、”【释义】积善：积累善举！指经常做好事、余庆：：遗留福泽、旧时指经常行善的人家、一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。23、殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑，天下5296同归而殊途,一致而百虑。天下何2267思何虑，’”【释义】原作“同归殊途”！意意谓通过不同道路!达到一个目标、孔子曾经说过、天下的人！最后都回到同一个个地方？但走的路不同！天下的道理！本来是一致的，但人们却有种种的思虑，24。应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成！汤武革命，顺乎天而应乎人、革之时大矣哉！””【释义】应。顺：顺应，顺从。天：旧指心目中的的上帝？顺应天命，顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代、中国古人认为朝代的更迭、政治的变革！是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话！25、满腹经纶【出3352处】《易经•屯》：“云雷屯，君子以经纶，”【释义】经纶：治理丝缕、理出丝绪叫叫“经”。编丝成绳叫“纶”。满腹经纶泛指人很有学问、形容人极有才干和智谋、26、匪夷所思【【出处】《易经•涣》：“涣有丘？匪夷所思，”【释义】夷：平常。匪匪夷：不是一般人!匪夷所思 ！不是一般人人所能想像，形容人的思想。言谈！技艺！事情等离奇！超出寻常！也形容所见事物的离奇或复杂、27，群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九！见群龙无首！吉！”2359【释义】首：头？引申为领袖，一群龙没有一个领头的，比喻众人会集，没有领头人！无法统一一行动。28，革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革！去故也！鼎、取新也”、【释义】革：《易经》卦名、意为变革、鼎是烹饪器皿！能使食物由生变熟！由硬变软，故引申有更新之意！ 革故鼎新、意意为破旧立新？旧指朝政变革或改朝换代，现现泛指除去旧的！建立新的！29、出神入5537化【出处】《易经•系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化、德之盛也、【释义】神：神妙，化：化境、极高超的的境界！出神入化 、超越神妙！入于化境、形容技艺艺达到极高的境界，30、否极泰来【出处】《易经•否》：：“否之匪人！不利君子贞！大往小来、”“象曰：天地地不交！否，”《易经•泰》：“泰。小往大来、吉亨！”“象曰：：天地交？泰。”【释义】“否”！“泰”为卦名！天地交、即天地相互作用，谓之“泰”。不交谓之“否”、“泰”则亨通。“否”则失利，意思是事物发展到一定程度！也就是是达到一个关节点、就要向向着它的对立面转化、一事物变成另一事物。“否”可以转化为“泰”，后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好，人们们说“乐极生悲”,“苦尽甜来”，“坏事4997变好事”，“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思，它充分分体现了辩证法思想,是事物发展展的普遍规律？任何事物发展到7563一定的程度。就会改变原2760有的形态！出现新的状况。“好”可能转化为“坏”。“坏”可能转化为“好”、“有利”条件可能转化为“不利”条件。“不利”条件也可可能转化为“有利”条件,在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现现象是普遍存在的？！
一，上九，亢龙有悔！ 译文：上上九天。龙飞的过高、必将造成后悔之事， 点点评：古人都知道做事有度！也许许正是中国人中庸思想的渊源吧。 二。《象》曰：天行健。君子以自强不息。 译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道、自立自强！奋发向上，永不松懈。 点评：顺势而为？积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱！ 三。地势坤，君子以厚德载物！ 译文：地的气势厚实温顺、君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。 点评：心胸宽广， 四，居上位4474而不骄？在下位而不忧、故乾坤因其时而惕！虽危无咎矣， 译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁、所以说自强不息而又随时反省、虽虽面临危险而无灾祸！ 点评：不骄不馁! 五，同声以相应。同气以相求！水流湿、火就燥！云从龙、风从虎！各从其类也。 译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引、水往低温的地方流、火往往干燥的地方烧！云随龙而出。风从虎而现、说明天下万物都是亲附同类的， 点评：物以类聚、人以群分。 六，君子学以聚之！问以辩之，宽以居之、仁以行之、 译文：君子通过学习来积累知识！通过讨论来明辩事理、用宽厚的态度处事，运用仁义来行事， 点评：教我们做人做事。 七！积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余缺、 译文：长期做好事的家庭？福址定会传到后代、长期不会好事的家庭、祸害一定会会害及子孙后代! 点评：正所谓善有善报！恶有恶报。 八、劳谦君子，万民服也、 译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得得到了百姓的敬服、 2676 点评：企业管理同样适用、有优异业绩且为人谦虚的管理人员。也会得到下属的拥戴。。
自古以来！《易经》研研究可分为象,数。理三门学问、“象”指表象、卦象。上至至天地日月。水火星辰！下至飞禽走兽，人类社会！通通可被阴阳八卦所“象”化、世界界的运动规律!被生动地描述成卦象之理、“象”是易学学构成的最基础层面、是“数”与0518“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数、包括占卜等、是易““象”在预测学上的应用，它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉吉避凶的目的，“理”指义理，是易“象5802”在哲理上的应用？它通过易的架构来讲道德伦常！品性修养等！以达到升华智慧，完美人生的目的！也也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会会规律！“6091数”注重占卜预言？“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒儒和王弼扫象的重拳之击后、已已经奄奄一息!清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”！《周易折中》曰：“自孔子既没。易道失传、义理既已差讹，图图像尤极渺茫。”这里所说的5833“图像”？就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数数”与“理”倒是获得了巨大的发展,“数”学上发展出了八卦预测学，梅花易数。六壬预测。四柱命理！风水学等应用学科。“理”学则在程颐，朱9972熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉顶峰！“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都9260离不开“象”学的基础、“象”3350学的枯萎,架空了这两门学问。直直接影响到它们的长远发展!试问无源之水和无根之木。又何以有大成就、所以。修补“象”学是当务之急。是弘扬中华文化的必经之路！、
我觉的应该是都差不多的。那些问题 应应该是 都在于自己的,、， 要是非要比 吃个是是非非的话！那么我会选智商，因因为我也是白羊座。以前有人 夸过我的智商高、却没有人夸过我的情商高、、。！！，嘿嘿，！
代表他爸的鼻子高大，其他没什么！北方人8393鼻子都高大、
做梦是指入睡后大脑皮层未完全全抑制！脑海中出现各种奇幻情景！是人类的一种正常生理现象。请不要担心。。
猴，望山猴！站得高看得得远嘛，、
[易经读后感] 64卦为我们的的生活解惑、减压！导航，易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔5003接密不可分的！因而而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一一个脚印地从头走起,该受的苦你1537必须要受!该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、0533遵循自己的规律不动摇？第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了！多少有点讽7819刺的意味？说明他（她）不懂事理、不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作0905为指导！而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应该积极7864主动地去接受,去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待待是一种积蓄。等待是一种信念、人们之所以等待。是因为时时机还没成熟,第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了。办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂、甚至至走向歧途，当我们做事之后反省了！从中得到经验教训、就可以为以后的成成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善、是为了伸张正义，为天下人谋谋福利！这是大义。同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小小师”、2364就是人们心中的正义之道,就是做正正义之事!这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需需要相互依靠!爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重。胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故！最有代表性的。要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行、成功只能是一个泡影、没有坚持真理、成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺缺少了真诚！一切都会1943变得虚伪!一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观、不要失望、要坚强，也不不要过多地去苦恼、苦恼没有用、要保持平常心！要顺应自然。要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理7307路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们们常说!要想做事、首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上、我们的的事业才能够蓬勃发展!而做人就是讲讲究人缘!要想有人缘、就必须与团体打成一片！而要想融入入团体。就必须积极主动地与他人沟通通交流！了解他人的心声。想他人所想！助他人所难、方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土、合抱之木！生于毫末、千里之行。始于足下！”又曰：“不积细流，无以成江海、不积硅步。无以致千里、”所以说天下大事必作于细！天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越1434来越浮躁了？浮躁就会让人变得7599得意忘形、得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界。创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业，创业是一种分享！一种付出、付出是一种爱，爱是快乐的！快乐需要微笑，微笑。没有沮丧！也没有失败，只有进步，只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活4068变通要学会相互沟通。相互促进！不断拓宽视野！没有开阔的视野！没有长远的眼光、就会跟不上时代代潮流，就会守旧！就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社社会的肯定、期待着自我价值的确认！这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性、要就事而论、不能大而化之、不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任3308或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己，要想了解自己，必5103须审视自我,经常反省省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你你如何对待别人、别人也会如何对待你、要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小！小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时、人们对你会产生生一种印象!要想被人们所认可，第一印印象非常重要,9533所以要树立形象、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待待衰败有的时候，衰衰败会给人以毁灭性的打击？凭个人的力量量根本无法躲避，这个时候、要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就就是这样，既既然有了错误？就要勇于面对，要有错必纠。及时改过，方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗，需要抛开烦恼。需要防开心情，更需需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直、坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟0043消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导、要想取得更大的成绩、身身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己的德行、德行越高、懂得越多、7995事业才会越顺利？第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生。创造财富、养养护自己和家人！不要好逸恶劳。好吃懒做、游手好闲，成为家5245庭的懒汉？国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重、荆棘遍地。但但做事情之前、需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时，要知道流而不不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有有升起来，我们站在黑暗中、应该做点什么呢！没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的的努力拼搏,坚持不懈，读8292后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感3928以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多？但不能失去3829的是朋友!朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘7923灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关、至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕怕没有志向？没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人8597成就大小，往往受各种因素的影响、但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成，第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退！山不论多高，也不能接近天、远离小人、但不要憎恶小人，4653而是严于律己。使小人不能接近。第三十四感2219悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实。稳步前行。在磨砺中不断壮大自己。要要不断积累自己的专业知识？提升自我、要谦虚进取。吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人人----缓步晋升“以诚待人,以德服人”是是做人的根本,在现阶段。它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明！政治文明的重要基石和和标志、第三十六感悟1428：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付!能忍辱负重、凡事收敛敛锋芒。隐藏才能行迹。等到条件成熟时，一展自己己的远大抱负、君君子光明的德行受到创伤、这这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句4468话说的好：上梁不正下梁歪、为为人父母的如果不能以身作则！严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为为人处世的一大特色。要做到这点！必须具备宽宏大量的气度！拼拼弃杂念的心态？才能被他人2728真诚地接受,第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个世界本来充满着矛盾。困难时时有，事事有！就看如何对待它！有了困难、要客观分析它！深入地6284研究它！从从中得出问题的关键所在。从而采取取对策。吸取经验、争取下次不再发生！做到吃一堑。长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除。就像遇遇到高山？看到沙漠漠一样。必须勇敢地面对、但一定要有方法。才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得、得得失失、失而复得、这便是生命的历程！有一种得得失是必然的-----得生。必得死，然而！同是懂得这一法则的人！所得却5632不尽相同！一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉、人生生得意须尽欢,”另一种种是积极的，正正如季羡林所说！“人0798的一生是短暂的！绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下，都是民悦无疆、都是道义大放光芒，你对别人好、1622别人对你好的概率非常大、这这是自然法则，因为毕竟好人占多数、善心占多数、佛说、爱别人！别人会会回报给你、这样、就等于你自己爱自己了、爱别人吧、他他会回报给你,爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行！不可慢吞吞、犹豫不决、否则！会毁坏前程！有史以来！成大事者在处理事情时都会当机立断。拿拿得起放得下，干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇！是成功功的开始？机遇之后便有亲情。友情和爱情。从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是是好事。所以！要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业。就必须求得“贤臣良良将”！有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准、招揽一批可用用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事。物的组合体！我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困之时，要想没有灾难、要想通达！必须做到冷静相对、虽然身身陷穷困,仍然自得其乐！不心急火冒！坚持自己的理想。卧薪尝胆、坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才才----做合格的老板给别人机会,就等于给自己机会。职场也是如此、对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场场氛围、经常给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰。所以、只有不断地推尘出新、才才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵！欠缺智慧、这样的人去图谋大事！必0544定能力不足！这样的人如果担当重大责任、是很少没有灾灾祸的!所以，要薄积厚发！奋发向上、取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心、随遇而安，拥有一份从容、坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中、我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观观能动性？将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地开展工作。做到当行则行、当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕。3907只要能够循序渐进!坚持不懈！日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁！会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎，相互关爱！相互信赖。专心如一的生活才是最完美的！第五十五五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的的人创造出多少价值!人生愈有有价值、生命愈有力量、自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方，归向何处、只要知道坚定定不移!带来的是是快乐,延伸伸的是幸福！这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世0606界是一个开放的世界！我们要走出去！看世界，学本领。破除了满足现状，因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识！寻找找适合自己的发展之路!勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度，就是懦弱，因此、面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚！何时应该张扬、从而灵活应对！游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰！坎坎坷坷、是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣，喜悦起来。必须学会开怀豁达！要想共同进步、必须齐齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最4355优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻要会洁身自好！要懂得无欲则刚的道理，千千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过，在我们的的工作!生活中，过失是很难避免的事。关键要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易，也许它蕴含含了我们半生的心血!既然成功的果实来之不易。就让我我们多一点居安思危的意识，提高警惕！防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果事3168事追悔,恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成。且又又无法弥补？要当机立断：吸取教训、以后不要再犯、这种很干脆脆的自我警告。比放在心里悔恨更有用。、真是精华啊、古人的智慧结晶。只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如石头般的坚硬，刻入入我的追求？刻入我的所爱，它在一个不为人知知的所在？无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人3289们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每每一道光闪？令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字、才是无边的痛苦。。，来时欢乐去时悲，空往人间来一回，我生之前前谁是我？我死5007之后我是谁、不如不来也不往！也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒、单身汉不会娶妻！如如果他不曾希望有孩子,商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益，】。
现在的楼房一般都是若干座楼建在一个小区中。一个小区的各楼地基基本上是平的、即使少有高低低变化？开发商也会找人看过！基本符合风水学原理！不会让任何一个楼座处于明显的风水劣势上。 再者！楼房一般都是有多家人居住！人多气旺。风水上万一少有缺憾也会被旺气冲掉、 如果不考虑周围情况的话。地势高要比地地势低好一些！采光通风风都好？易得气。最好还能藏气就就更完美了。、
蛇一般都代表了现实中的小人。你又提提到了你的母亲？可见有人对你的家人不敬！或者者有点过节？而你又帮不上忙。无可奈何、 你可能是学生、而且离家很远上学、近期曾和家人通过电话、你一定是个女生， 如果你是即将毕业的大学生！那这一切应该和你找工作压力大有关系了、 无论论怎样，抽空回趟家看看妈妈吧、 你能把梦写的这么详细着实厉害！我有生之年几乎天天做梦有许多犹如电影般，可我就是过后就忘、很难记的全、不不然我就成剧作家了,但但是我从不做恶梦。话矛盾了！只做过一次。初恋时做了个恶梦、现在回想:那个恶梦预示了初恋的最终失败、，易经里的高媒神、《易经》里的名句有哪些