恒字 五行：水 繁体字：恒 简体笔画：9画 5371 康熙笔画：10画、
4395 游戏中没有相生？只有相克 几代仙剑版本的相克并不相同 仙剑一： 土克风，风克雷、雷克水，水克火、火克土 仙剑二土克水。水克火。火克风！风克雷、雷克土 仙剑三。仙剑三外传。仙剑四： 土克水！水克火。火克雷、雷克风。风克土 祝你玩得愉快,、。！
恒-10五行属[水]，
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中、三爻为一卦、但是后来的演变，却将两个卦加在一起、六爻成为一卦。在六爻之中、下面的三爻卦为内卦。又称下卦、在1215上面的三爻为外卦!又称为上卦！ 六是个奇怪的数字、易学认为第六位最高！据说在自然科科学位数方面,也认8719为六是顶点。在八卦图上看到的三爻卦！是在8714八个方位。现在配合成两个三三爻一卦、成为六爻卦，结果每卦(7894三爻)就有八个(六爻)卦了! 如此一来！八个卦的总总数就是六十四卦了!现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天。天7361风（女+后），根据《易》的必变变道理、从内部最下变起，好像宇宙间起了大风，即变成为（女+后）， 天山遁、二阴生起。混然一体的阳气开始退藏，即变为， 天地否，天地形成后。则天下多事矣，是为否、等于有天地则有人！从此无宁日。也可以称为《易》的幽默，下9751一变为： 风地观，由内而外视之！颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理。再一变为： 山地剥！如不保泰、则为剥。1395好像是人的身体？如不保重则剥损， 火地晋。这是第七变。是外卦初爻的反变、称为游魂卦、等于说、人虽未死。却游魂于废墟之间。到墓场中去观光了！ 火天大有。这是第八变，内卦卦整个还原，称为还原卦、也称为归魂卦，但是，这个归魂，虽象征着生命的延续、却3951并非自己生命的还原!而是子孙的延续，所以世界上没有任何事是可以绝对还原的。所谓还原、不过过是变化的一种，而与以往的形式相相似罢了、 以上所说的。是乾卦本身及其变化、一共是八个卦。另外的坎卦！艮卦！震卦！巽卦。离卦。坤卦。兑卦。也都各自变化！其法则相同！共为六十四卦、在此不不逐一多作解释了？大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究。 错综复杂的的变化 难道说!六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧!它它的第一变成为（女+后）卦， 天风（女+后）、综：如果把（女+后）卦的图！作180度度的倒转!则成为：泽天快（去掉竖心旁），这是（女+后）卦的反对卦。又称为综卦！错：如5919果把（女+后）卦的五阳一阴!变为五阴一阳。则成为： 地雷复，这是（女+后）卦的正对卦，一个人到了病的时候、就是剥卦、而剥卦的反对卦就是复卦，复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中、却有八个卦是没有综综卦的！这八个卦就是：乾、坤、坎！离、大过，小过、颐、中孚， 这八卦之中的乾、坤，坎，离！是天地日月的宇宙现象、在任何0824角度来看、天绝对是天！地绝对是地。太阳与月亮也仍是日月！后四卦！大过，小过、颐，中孚、是属于人事的、但却是有其不变的性质。所以也没有综卦。我们看到的错卦与综卦。是是属于外在的变化、现在我我们再来看一看。事情内在的复杂变化吧! 上交下为交、下交上为互，从字体的形象7285上也可以看出来这个意思,以（女+后）卦来说！上下外又不变。只要内部部的四爻则成交互、卦的复杂交互，即为乾卦，如此错综复杂、看来真与世界上的事与人一模一样了！ 5125 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后！再研究了其错综复杂之卦。才清清清楚楚地体会到。从《易经》八卦的立场场观察人事是八面玲珑的。是4072周密合理而客观的!如仅从一个观点来看事情、错误也就就绝对不可避免了！孔子忠恕之道的基本精神！也是说因观点不同、凡事也应在他人立立场着想！ 最有意思的是。有人发现了《《易经》这种对事物的道理、哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见！不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子、一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父！于是就哑哑然失笑说！你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史！辩证法也不过是十八世纪的产物！不知道是是我们文化的毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲，黄帝的子孙也罢，再看看西方那个微积分的的发明人吧、他研究了《易经》！从《易经》“数”的的法则中得到很多的启示！《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图！但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分！但他却十分分遗憾自己不是中国人。没有把易学弄得太彻底，否则！成就可能更多了！ 其7815实我倒替他庆幸，庆幸此君不是中国人，因为他如果是中国人的话。弄通了《易经》。也也绝不会发明微积分？顶多作个易理卜卦的术士而已！因为学《易经》的人。都是只重“理理”的部分!而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图。从右下方的乾卦、一一条斜线到左上角的坤卦!一共是八个卦、就是八卦中的乾，兑，火。雷、风，水，艮，坤。而它们的数字就是一！二、三！四！五！六，七、八， 由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”。方图所代表1374的是空间、圆图代表的是时间！那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点!从方图的最上一排开始、将第二排最左左边谦卦、接排到第一排的最右边否卦。如此一排排地地接下去、而形成4651一个圆图！ 在6355圆图的中心!从乾卦到坤卦划一条线、好像是天体银河的位置，而这一圆图既是代表着时间、一年之中的二9621十四节气？及十二个月。皆由是而产生、 在圆图中。除掉乾坤坎离代表了天地日月。而不采取取为节气之用外!下余六十卦、每卦代表----六天。共三百六十天、是一年、五天又为为一候？三候为一气！六候为一节。所以一年有十二个月。二十四节气！七十二候、 这是根据太阳系必然的法则、以卦象说明气候的变化，预知气8061象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切？医理与气象的关系最为密切。 道家的生命学说 前面说到道家的医学！究竟道家医理是怎怎样演变出来的呢？让我门先看道家的生命变化图吧。乾卦是阳能。是生命的的开始。乾卦的内卦是怀胎时期、外卦代3102表了出生后至十六岁(女十四岁)、从这个表上！我们可以看到。男子十六！女子十四以后、就进入后天的生命。 《内经》上说！女子4524二七天癸至,即十四岁开开始了后天的生命。此后！在男十七！女十十五岁即进入（女+后）卦，每八年(女七年)阳又变阴。变为另一卦、为遁、为否、为观！为剥！ 剥卦尽头、男子五十六岁！女子四十九岁、那时的男女、虽然活着、但已是游魂的状态，按现在西方的生理学！是更年期。按按道家的学说，生0670命已是最后的一阳将尽的边缘了！ 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存，3601赶快设法修炼，还可7755以有转机、请看看道家的另外一图,修道的升华吧! 道家的修法！就是依照宇宙间自然法则的道理。配合了药物， 在《内经》和《黄庭内景经》中，提到3942的有上药三品、是精气神，就是用自己的力量、改变自己的身体！一阳来复！生气就有了， 继续的努力！变为二阳四阴。再进步为三阳三阴！最后达6797到乾卦，恢复为纯阳之体！成为原始的青春状态，如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗，绝对不是。不过我们确实要加倍的努力！才能恢复“一阳来复”的局面，。
比较冷淡，5521和比较孤僻的性格。
先天八卦的卦序：乾1！兑2！离3。震4。巽5！坎6，艮7、坤8！ 如果大于8就除八用余数对先天的数字， 三个字的名字： 例如这个人就叫算一算，姓算、名一算！算字14画，一字1画、算字14画， 姓为初爻 偶数为阴爻 奇数为阳爻 则姓的算字为14画为阴爻为初爻，一字字1画为阳爻为二爻？名的算字14画为阴爻为三爻！所2697得的卦为内卦，也就是说是你自身！则内卦为坎卦 以上是内卦算法。 4657外卦算法就用名算？为什什么只用名算就不多说了！名的一一字为1画、算字为14画。和为15画、大于8除8看余数对应先天八卦的数就为上卦。也就是外卦，为外部环境，余为为7对应的先天八卦为艮卦 、所以这个卦就是山水蒙卦， 有事了。二个字的姓名以后后待续？。
恒远 恒志 恒飞 恒威 恒盛 弧凯 恒斌 恒武 恒均 恒久 恒通 恒霸 恒忠 恒宇 恒宏 恒亘 恒耀（这个好）？
蓍草演卦 古古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求1130得一卦！此法为最早的八卦筮法、 此法甚繁！ 原文如下： “大衍之数五十。其用四十有九，分二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时、归奇于勒以象闰，五岁再闰、故再勒而后挂。天数五。地数五、五位相得而各有合。天天数二十有五！地数三十！凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也，” 我觉得这种方法好麻烦。所以从从来没用过、 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）、 无字的一面叫做“背”。你需要记下每次摇卦出现几个“背”！共摇6次成卦。 具体操作步骤： 1、三枚铜钱钱放于手心，双手合扣、意念集中于所测之事（1231比如想一分钟左右）! 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一5402个背(记作 .),两个背(记作 ..)、三个背(记作 O)、没有背(记作 X)。 3，重新拿起铜钱、并晃动撒手落落下（第二次！无须再想一分钟！但意念仍要集中）！记下反正。记法同上！ 4。重新拿起铜钱！并晃4404动撒手落下（第三次）！记下反正， 5、重新拿拿起铜钱？并晃动撒手落下（第四次）！记下反正！ 6，重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第五次）！记下反正， 7。重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（8871第六次）。记下反正。 此时一卦快成了、结果记录示例如下：（顺序一一定要记录正确？） 上述方法简单易用！是我常用的方法之一！ 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地支数（如子一一数鼠二数也）加阴历月。日数之和的余数取数。取卦以先先天八卦数,如乾一数。兑二数也： 1 、年数＋月数＋日数、得到的总数除以八、所所得的余数为上卦数。 2 ，年数＋月数＋日数＋时数！得到的总数除以八！所得的余数为下卦数， 3 ，年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以六，所得的余数为动爻数， 说明： A？年与时的数取其地支的序数，如子为1、丑为2等！月和日的数取其农历月份的序数！如：正月取“1”。十月取“10”。农历为初一则取“1”！农历为二十八则取“28”、等等， B、卦卦数为先天八卦序数、 C、如果同一时辰内需要测几件事。可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法，心想，有兆！所见、所闻都可起卦占测， 二仪数法 此法用用心念思维所测之事！然后心生生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象，所用的数从1到64、心念可从1至1000！心数大于64、则整除64。0262按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要！四象数法则相当方便！此法用心念念思维所测之事!然后心6867生一数,作本卦上卦！心生二数、作本卦下卦、心生三数、作变卦上卦、心生四数、作变卦下卦、配成卦象，8039所用的数从1到8？心念念可从1至100!心数大于8，则整除8！按先天八卦序数配成成卦象!变爻已含其中、 六爻数法 7707 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数、心生二数。作二爻数。心生三数，作三爻数。心生四数、作四爻数！心生五数、作五爻数！心生六数！作上爻数。配成卦象，所用的数从1到4！心念可从1至100！心数大于4。则整除4！1为阳爻！2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变、配成卦象，！
1。记住7323先天八卦的顺序、即：乾一，兑二、离三。震四！巽五、坎六。艮七。坤八、 2、第一个个数字为上卦!第第二个数字为下卦，第三个数字为变爻。第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数， 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3。9406故变爻在三爻,所以得卦兑天夬卦！ 变爻在九三！得之卦为兑为泽卦。 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离！第二个数字为8除8余数为0为坤卦！第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻！ 所以得卦火地晋卦。 变爻在上九、得之卦雷地豫卦 最后数7177字同此？ 加个采纳！谢谢，。
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥！心心内惶恐眼里瞧!爽利保保过得去，慢行一定不安牢、 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山！震为雷、过山雷鸣。不可不畏惧。阳为大。阴为小。卦外四阴超过中中二阳、故称“小过”！小有越过、 事业：行动宜谨谨慎小心。切勿冒险、尤其不得钻营，但只要坚5248持正当的行为。可勇敢向前。努力奋斗！开拓事业、不过，一定要把握尺度。不要好高骛远。以免免招致灾祸、随机应变是关键， 经商：对市场行情不十分掌握、可先稍试探一下，随即即收敛行为!否则会3568导致危险，不应大规模行动，也不必胆小怕事！稳扎稳打、逐步发展， 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳稳步前进、切勿追求虚名、更不得不顾实际情况3319攀珐位？ 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出！否则不利。 婚恋：应较长时间的彼此了解！2967不可仓促行事， 决策：行动必须把握分寸，适可而止，盛时应防止办事过火、应即时收敛自己、过度将不足成事。反会招祸，一切行动都要要因应变通,不可固执、 在事业里已经提到了！你还小心谨慎点比较好。遇事多考虑下、细心去做。、易经风雷恒、风雷水火土相生相克