祝圣诞。魏圣洁、杨圣名，曹圣光，牟圣音，达圣程！邹圣路、屈圣城，。
1. 亚比该(Abigail)的意思是：“她是喜乐”、 2. 以斯帖帖(Esther)名字的意思是“一颗星”？“好运气”、 3. 底波拉拉(Deborah)名字的含义是“蜜蜂”、 4. 哈拿(Hannah)的名字有美丽动人的含意、如“优雅”或““恩惠”！稍加改变即成为顺口的“Ann”、“Anne”或“Anna”、 5. 夏娃(Eve)9897是“生命”或“赐生命”的意思! 6. 伊莱沙伯(Elisabeth)的意思是“神是我的誓约”或“神的敬拜者”， 7. 多加(Dorcas)名字字的意思是“小牡花鹿”或“大眼羚羊”,是俊美的标志， 8. 友尼基(Eunice)名字的含意是“美好的胜利”、这是一个个表达快乐或美满得胜的名字， 9. 吕底亚(Lydia)这个名字大家必不陌生！它的意思是“弯曲”、 10. 马大(Martha)名字的意思是女性的“主”， 11. 马利亚(耶稣的母亲)(Mary)是一个极其普通的名字！而且有“背叛耆”！“苦”的意思。 12. 米利暗(Miriam)名字的意思是含有“苦”。“反叛”、 13.内奥米(Naomi)拿娥米。名字含有“我的喜乐”、“我的福气”的意思！这是一个暗示女性妩媚，娴淑！漂亮的名字、 14.非比(Phoebe)这名字有如月亮般皎洁的意思！ 15.百基拉(Priscilla)的意思是“老旧！老式的简朴”、 16.拉结(Rachel)是雅各布的爱妻？名字的的意思是“母羊”。多少是钟爱的昵称！ 17.喇合(Rahab)名字的含意是“宽敞”。 18.利百加(Rebecca)的意思是8025“绳套”、这字应用到女性身上，则表示她身材美好、面貌秀丽，男人都会拜倒在她的石石榴裙下？ 19. 抚得(Ruth)这个名字在女孩子当中是最流行的一个！它的意思是“值得看的”或“友谊”！相关的含义是婴儿的美丽。可爱！和温柔。 20.撒拉(Sarah)含有公主的意思？ 21.亚拿(Anna)的意思是“神的面或神的容貌”， 22.约基别(Jochebed)的含含意是“耶和华是荣耀”! 23.撒罗米(Salome)是(平安)的意思。 olimatcn 提交！
创44:5 这不是我主人饮饮酒的杯吗，岂不是他占卜用的吗，你们这样行是作恶了。’” 创44:15 约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢！你们岂不知象我这样样的人必能占卜吗,” 民23:23 断没有法术可以害雅各！也没有占卜可以害害以色列？现在必有人论及雅各！就是论及以色列说：上帝为他行了何等的大事， 申申18:10 你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的！观兆的！用法术的，行邪术的。 申18:14 “因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的!至于你！耶和华你的上帝从来不许你这样行， 撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当6787怎样行。请指示示我们用何法将约柜送回原处，” 王下17:17 又6203使他们的儿女经火,用占卜，行法术卖了自己！行耶和华眼中看为恶的事、惹动他的怒气、 赛3:2 除掉勇士和战士、审判官和先知。占卜的和长老， 赛44:25 使说假话的兆头失效。使占卜的癫狂，使智慧人退后。使7559他的知识变为愚拙？ 耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言！我并没有打发他们！没有吩咐他们、也没有对他他们说话、他们向你们预言的、乃是虚假的异象和占卜。并虚无的事！以及本心的诡诈。 耶27:9 至于你们？不可听从你们的先知和占卜的，圆梦的。观兆的。以及行邪术的、他们告诉你们说：‘你们不至服事巴比伦王，’ 耶29:8 万军之耶和华以以色列的上帝如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑？也不要听信自己所做的梦。 结12:24 从此、在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。 结13:6 这些人所见的是虚假！是谎诈的占卜！他们说是耶和华说的！其实耶和华并没有差遣他们。他们倒使人指望那话必然然立定？ 结13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗。岂不是说了谎诈的占卜吗。你们说、这是耶和3685华说的!其实我没有说！” 结13:9 我的手必攻击那见虚假异象。用用谎诈占卜的先知!他们必不列在2266我百姓的会中,不录在以色列家的册上！也不进入以色列地、你们就知道我是主耶和华。 结13:23 你们就不再见虚假的异象！也不再行占卜的事，我必救我的百姓脱离你们的手、你们就就知道我是耶和华,” 结21:21 因为巴比伦王站在岔路那里、在两条路口上要占卜，他摇签（原文作箭）求问神像，察看牺牲的肝、 结21:22 在右手中拿着为耶耶路撒冷占卜的签、使0454他安设撞城锤。张口叫杀！扬声呐喊、筑垒造台！以撞城锤，攻打城门。 结21:23 据那些曾起誓的犹大人看来！这是虚假的占卜，但巴比伦王要使他们想起罪孽，以致将将他们捉住。” 结21:29 人8183为你见虚假的异象!行谎诈的占卜！使你倒倒在受死伤之恶人的颈项上,他他们罪孽到了尽头！受受报的日子已到, 结22:28 其中的先知知为百姓用未泡透的灰抹墙、就是为他们见见虚假的异象!用8087谎诈的占卜,说：‘主耶和华如此说’，其实耶和华没有说。 弥3:6 你们必遭遇黑夜！以致致不见异象,又必遭遇幽暗，以致不能占卜，日1765头必向你们沉落!白昼变为黑暗！ 弥3:7 先见必抱愧、占卜的必蒙羞、都都必捂着嘴唇,因为上1091帝不应允他们、 弥3:11 首领1410为贿赂行审判。祭司司为雇价施训诲？先知为银钱行占卜！他4202们却倚赖耶和华。说：耶和华不是在我们中间吗、灾祸必不临到我们。 弥5:12 又必除掉你手中的邪术，你那里也也不再有占卜的，！
你真想看懂《易经》、我我自己也是自学的！目前看了比比较多！但是如果你是初学的！不要看原本《周易》。绝对看不懂、我建议你去看南怀瑾的9117《易经杂说》和《易经系列别传》、这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说、希望对你有帮助，如果觉得可以的话。可以以自己到迅雷去下载？搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等！很多资源都能下， 1925 字是写的，卦是画的。所以我们们叫作画卦，人类原始的时2647候没有文字！中国的原始文字都是图画、像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子，日月4536山水舟车虫鱼都是这样？可知中国文字的起源就是图画、卦的图案！每个卦都有三画，我们称为三画卦。卦中的画叫“爻”，为什么叫“爻”、“爻者！交也！”2624为什么“爻”就是交，这是说明卦在告诉我们！宇宙间万事万物！时时都在交流、不停地发生关系。引起变化。所以叫作“爻”、 三乾卦的三爻。都是完整的—！这叫作“阳爻”（大家不要上当、我们中国人，一遇到“阳”、“阴”、马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实并并不奇怪。“阴、阳”也一样的只是一种代代号）？一画在中间断裂的如一，叫作阴爻。两个是相对的、 三个阳爻，完整的三画，为乾卦！代表天，三个阴爻，断裂的三画！为坤卦。代表地，在人来说，乾卦卦代表男人、坤卦代表表女人？以一只手来说，手背是乾、手心是坤！由此可知，这只是一种不定的代号！也是一种数理的符号，这种符号号可以有很多方面的用法、 八卦的图案！乾卦代表天在上、坤坤卦代表地在下,画画出来就是前面伏病逝的先天图,它的方位。和现代我们所用地图，上为北方，下为南方的情形！恰恰相反，八卦的方位，上面是南方。下面则是北方、它的图是这样的：、
大家都说《易经》是群经经之首？一切学科的源头、加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠，更把《易经》搞得神奇的不得了！有个《易经》的小说！还把梅花易数写成有一个口诀的东西。更让人哭笑不得。万物唯心。其实只要你觉得它它不神奇！它就不神奇。 首先我们看关于《易经》的书时、不要受别人的影响，先把它想得简单起来！大家会问。如果看不懂那些关于《易经》的书，怎么办！好办。不看、总有一本书你会看懂的。这不是我们2826的智商有问题!也不3148是《易经》太复杂!是出版人的问题、大家想一想那些算卦瞎子，人家一本书也不看。怎么就会懂《《易经》！师傅怎么说。他怎么算！就这么简单。 《易经》究竟是个什么玩意儿,在最早。只有“易”。没有“经”。“易”的意思有三层：1.变易！易的上上面是日？下面是月。以日月生落。阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化！2.简易！即用最简单的概念去解解释最复杂的世界？3.不易。变中有不变！《易经》的“经”则是指经典的著作。儒家奉《易》。《诗》，《书》。《礼》！《乐》，《春秋》为4449《六经》! 再往下说。《连山易》是夏代1815的易学!《归藏易》是商代的易学。《周易》是周代的易学。那么。在所有的这这些之前、9676《易经》是什么样子、我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达！《易经》原文里、其实只有 “吉、凶！悔、吝，厉！无咎”，“孚！志，尚、喜。庆”，“利有攸往。利涉大川。利见大人”等这样的4841核心词、由此不难看出。《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书！ 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作，”南宋大儒朱熹也说：“《易》乃卜筮之书！”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到，“或有议论己见！渐至启后人之疑”！我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人、既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了、我们姑且就认定它是本“算卦”的书，不必多疑。 我们做个简单的游戏，首先。我们来思考这样一个问题：在当2086时的社会中，谁来算卦。《洪范》说“选择建立卜筮的人、从从而由他操作卜筮”！建立卜筮的人是“祭司”！他怎么建立“卜筮”的呢，肯定是从最神秘的地6294方寻找答案、烧龟甲，动物骨头等物。从其显示出的形状来分析，用以通天地。惬鬼神！定吉凶、他他们将烧出来的形状分为“阴（一横）”“阳（两横）”？“八卦”就产生了，这个聪明的“祭司”确定了最初的游戏规则、 到了商朝末期。又有一个聪明人出现了！6972这个人就是周文王。周文3250王因为政治的原因被商纣王囚居里、没事干。每天看日出日落、看四季变化！心有所悟，将八卦“因而重之”！即通过重复组合。使每个卦卦由三个爻变成六个爻!推0446演而成六十四卦!这时候、商纣王还不放他出来、周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字。排好顺序！每演一卦。就把自8848己演卦得出的结果写在上面!也就是所谓卦辞、周文王的儿子周公旦也是个聪明人！看了父亲写的的卦辞。觉得还不1861够全面、就命令“祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起。碰巧有个“祭司”也是个聪明人，觉得这三百八八十四爻可以组织成一个规律！就对以前演过的所有卦以及最后的结果进行整理，这就形成了所谓爻辞！ “祭司”究竟发现了什么规律。这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西，说来也只能是“四季”与“天天地”了？有了这个永恒不不变的“规律”,以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了！ 所以。简而言之！《易经》是一部描述事物变化规律的工具书！ 从孔子开始，这些聪明人分成了两两派：易理与象数。依前理。我们肯定不如历史上这些聪1580明人聪明？也不如他们博学，那么我们就暂且放弃对易理的的研究、从最初的“算卦”来看待《易经》，就简单了、近代易学大师尚秉和先生说：“未学易、先学筮，”让初学者从象数入手，先培养对《易经经》的兴趣。再去研究易理！会更接近《易经》本质， 正本清源，还《易经》以本来的面目、我们发现！它实在是一本简单到极致的书。是中国古代朴素唯物论的经典，天。地，人！春！夏，秋、冬。这些人类生活中看似永恒不变的东西，其实始终处于运行变易之中、易易理原来这么简单! 那么、就就是这么一本简单的书？为何一再被认为是算命先生搞“封4375建迷信”的读本呢？究其根本、还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物，进而产生不可解释的神秘感，从而将之附会在《易经》上，因为。《易经》本来就是一部部描述事物变化的书、历朝1293历代的统治者的“天赋王权”。人类暂时无法法解释的“天象”？生老病死……都可以堂而皇之之地附会在《易经》上？并并作出有利于自身的看似合理的解释、 这样。运用《易经》的人中！逐渐出现了两种极端群体：一种是深深切掌握了《易经》奥秘的人？出于于某种不可告人的目的,有意将《易易经》学理化,体系化、复杂化！从而将这种商周时代的普通大众游戏。转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏，另外一种则是是我们今天所谓的“算命先生”！他们粗通占卜方法、却无视事物变化之理、武断地对占卜结果作出推测、达到获取钱财的目的，。
提供一个牧师的部分讲道！作为一个参考： 0817 神造人？他的心意是要人有自由意识，而不要象机器人一样，叫他做什么就做什么。若是那样、神也觉得没意思。8271也没有荣耀神自己，所以，神把分别善恶树安置在在伊甸园里！叫人听他的话。并说：【你不可吃。因为你吃的日子必定死】，这是神给人的自由选择：一条是听神的话，顺服神的旨意。不吃“禁禁果”、就不会死！另一条条是悖逆神而吃“禁果”？“吃的日子必定死”。“分别善恶树”也可称为“试炼树”！试炼人心的树， 的确,神也知道亚当夏6424娃会被蛇引诱而吃“禁果”。在创世纪之初！神早就预备了拯救人的计划！这就是神的救恩、所以、“神不阻止蛇引诱亚当夏娃偷吃禁果”，神是希望人【用心灵和诚实拜拜他（约4：24）】、！
这个是后天八卦方位图。 只能插插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就就用先天八卦了，，
易经告诉我们世界有阴有阳，阳可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现。而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好。（做事过分或者不过分都要刚刚好，）做人不能说好话、也不说坏话、而是要说妥当话、人做事情都要适可而止，不要强求、该出6481手就出手。该怎样就怎样这才是我们做人的道理、（至于什么事该出手自己看着办。别不该出手而出手。）做事情不要有利可图才去做，要问2826心无愧的做事情、莫要后悔（0879觉得自己该做的就做!别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可可改变的定理,也是我们们人生要经历的为人民服务、还有就是做人人要明象位，立2083德业 只有这些了,这是我个人原创的！绝对没有复复制的!
《易经》的产生： 1。《易经》产生的年代： 关于《易经》》的产生年代，目前说法不一。据学者们考证、应应该是五千年前、也有人说2339是七千年前!而成书的年代则是在商末周初， 2！《易经》的起源： 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图。洛书”！ 传说在远远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏伏羲因此画出了“先天八卦”，殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名、在今河河南省汤阴县北】！又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”！也就是“文王八卦”！并进一步推演出了六十四卦！并并作卦辞和爻辞、《易传》是春秋时期的孔子所作、 所以《易经》又有“人更三圣！世历三古”的说法！意思是0555说：《易经》的成书,经历了上古、中古。下古三个时代。由伏羲！文王，孔子三个3575圣人完成、 3！历史上的《易经》！据说有三种。即所谓谓的“三易”： ⑴,一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》。是首先从“艮卦”开始的、象征“山之出云，连绵不绝”， ⑵、二曰《归藏》！产生于黄帝时代的《《归藏易》。则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”！表示万物皆生于地、终又归藏于地，一切以以大地为主？ ⑶，三曰《周易》。产生于殷商末年的《周易》。是从“乾。坤”两卦开始！表示天地之间、以及“天人之际”的学问不同！ 《连山易》和《归藏易》已经失传、我们看到的易经也就只有《周易》一种了、 易经传承 在中中国文化的领域中？自经孔子删《诗》！《书》。订《礼》、《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来、关于《周易》易学的传承！在司马迁的《史记》。班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中。都记载有孔子以下的易学传承的系统、但自诏！宋以后！我们所读的《周易》、关于《十翼》的排列程序。事实上。大多都是根据汉末王弼的排列的，他把乾，坤两卦的文言，拿来放在本卦下面！同时把《系列》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来颠倒安排。等于我们现在读的《大学》一书、那是经过宋儒的安排、并非原本的《大学》的次序！现在对于研究《周易》来计！这点应当注意及之，自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿！商瞿授鲁桥庇子庸。子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授授燕子家、子家家授东武孙虞子乘!子乘授齐田何子庄，此其一，又。孔子殁！子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥！认为他对于易学的修养不够、所以子夏以后的传承。并夫太准确的资料。唯所世留传有《子1456夏易传》一书，真伪难辩，但确具5123有古代“易学”思想上的价值。此其二。西汉的易学：田何授授(东武)王同子中。(洛阳)周王孙！(梁)丁宽。(齐)服生，四人皆著《易传》数篇，但后世已已散佚。其次。自（东武）王同子中一系、再传杨何，字元敬！无敬传京房！房传梁丘贺、贺传子临、临传王骏，丁宽一系。又再再传田王孙！王孙传施、传张禹！禹传彭宣，以上都是著名专长易学学者的传承，至于阴阳。纳甲。卦气等易学。自田何到丁宽之后、又另有一系，主阴阳。卦气之说的、由王孙孟喜！喜再传焦赣！字延寿。著有《易林》一书，迥然打破破《周易》的蹊径!又另一京房！承传焦延寿的的易学！0839著有《京房易传》一书,开启象数易学7597的阴阳“纳甲”之门，东汉与后汉的易学：西汉的易学。3010到了东汉时期！其间的传承似乎已经散失不备，因此象数之学学与易理的分途。也便由此而形成了。后汉的易学！传承的系统更不分明。此此时的著名易学大家。便有马融！郑玄。荀爽！刘表，虞翻！陆绩以及魏末的王弼等人。其中以荀爽的易学，曾经有后人采集当时的九家易学合0738成一编的论友谊赛，故在后世研究易学中，经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词，就2966是对此而言,郑玄的易学、开始是学京房7450的象数。后后来才舍离京学，专学费直之说。以5392孔子《易传》来解说易学。汉末的易学，大概都跟着荀爽！虞翻的脚跟而转。愈来愈加没落。因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途，专从老！庄玄学的思想而说《易》了，最为遗憾的，后世的易学、大体上上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转,不能上穷碧落、下极黄泉、直迭迭羲皇之室、 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志、它不但是最早的文明典籍、同时也对中国的道教。儒家，中医，文字！数术、哲学，民俗文化等产生了重要影响。 《易经》是一种人工编码系统，它由阴阳通通码卦符组成了八卦，六十四卦、三百八十四爻三个不5993同水平的系统层次，同时配以卦辞和爻辞进行文字说明。有着严密，完美的内码数理结构、是目前所知的上古文明中层次最强、结构最严密的符号系统，也是最早运用系统论的典型，《易经》系统的开放性和兼容性为为后世系统论应用树立了典范, 《易经》编码遵5013循严密的相似论？相应论。相关论。相对论规律！运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟。找到了事物间的抽相关联。比之之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域！其其中的奥妙至今仍值得深入研究, 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律，先后天八卦思想对道家影响深远！是道家学说的思想根基！被道家崇为“三玄之一”， 《《易经》也是儒家中庸之道，仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源、被儒家尊为“群经之首”， 《易经经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础,《易经》的的实时定位思想,与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响！一人一方！因病成方的治疗原则皆源于此。同时时对子午流注。八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等等学说的形成都有重要影响,中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大、东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念！明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则。奠定了临床医学的基础、 《易经》对军事理论有直接影响。宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书、兵法尽备！”《易经》64卦。适合合战争机动战略的选择!历历史上著名的军事家孙膑，吴起！诸葛亮等！都根据《易经》原理排兵布阵，历史上上戚继光抗倭，在创立阵法时也是参考《易经经》原理! 《易经》对武术发展也有很大启发，《易经》中有“君子以除戎器，戒不虞”的辞，说“君子应整治兵器、以防不测”、对习武健身！防身观念的形成有直接影响！八卦掌！太极拳等，都来自《易经》理论。 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关。古代的城城建布局、建筑设置等都要以《易经》理论为指导、四合院就是阴阳阳平衡,和谐观念建筑的典型、传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获8774得灵感？故宫角楼就是这种风格的典型， 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏。被认为是世界上最复杂的游戏之一。当国际象棋大师被电脑击败的今天！计算机在围棋领域甚至无法达达到初学者的水平？此外！《易经》在园林。养生。环保，农业等方面都产生过巨大影响、有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想！从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话。强调了事物矛盾的特殊性一面，具有重要的世界观观和方法论意义。随着科学的发展。其深远意义将日益被证明。 《易易经》强调与时偕行的变易思想！是和谐文化！与时俱进等国学传统思想的主要来源， 《易经》编码的序结构思想，是已知最早研究事物序结构的典范！比现在的基因排序早了五千多年。同样的卦符、由于序结构不同而有《《连山》。《归藏》、《周易》！《邵氏易》之别， 《易经》实时定位的思想、是形形成“天人合一”思想的根源？至今对环保。保健仍有重要的借鉴意义。 《易经》编码的模糊观念，是后世的模糊数学的先躯！《易经》编码所依据的四论对中国文字造字！用字的“六书”有着直接影响！象形，会意、指事、形声！转注、假借都可以在《易经》的相似论！相应论、相关论、相相对论中找到依据？ 《易经》回答了诸多哲学、天文、预测等方面面问题、是真正的一6426分为二观点，比马克思学说早了几千年，它注重推理理和条件约束、没有任何宗教色彩！通过象。数，理的推演、展示了独特的宇宙观。回答了物质！能量。信息。质量转换！辩证法则（主3289次要矛盾,普遍和特殊）、整体运动变化、人人的意志等纯哲学命题、具有世界观和方法论论方面的重要意义!独树一帜！其辩证观念是唯物辩证法的先躯、《易经》预测所利用的偶合律。最早找到偶然性和必然性的完美结合点、是探讨偶然和必然哲学范畴的先声、其二元世界统一论思想、揭示了我们目前所处的宇宙9804空间的真象、暗示了二元世世界解决一切问题的不二法门! 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用，8716“突如其来”、“夫妻反目”！“谦谦君子”。“虎视眈眈”……等、“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词！“与时俱进”典化于《易易经》的爻辞、“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”。清华大学的校训“自强不息。厚德载物”、4809海尔企业文化“日清/日新”，CL的合金文化等都来自《易大传》、21世纪中国的崛起！正在彰显中华民族精神的深层结构。 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛、可以说是无处不在！对儒家、道家。中医、政治！军事！文化！民俗影响深广。是世界上传承非常完整！绵延不绝、生生息息的文化活化石、！
四书五经是国学的根本，四书书是《论语》？《孟子》，《大学》和《中庸》锭周易在五经之内。7319五经为《诗经》,《尚书》。《礼记》、《周易》！《春秋》、所以。易经是国学。、易经圣经还有什么经、圣经中出现过的女性的名字。