想要有一个好9624的家宅风水？首先要有好的风水布局！、
你好！在服装店里。最重要的就是门、柜台和和收银台，这些地方方也就是商铺风水摆设的关键!服装店的大门！不能太小！风水学上，太小的门顾客出入十分的不便。不利于纳气、甚至减少了店铺内的生气、影响响到销售业绩，同样柜台和收收银台也是店铺很重要的设施。特别是收银台关乎店铺的财运，在店面设计时就不能乱放。详细的可以根据店面的朝向、五行属性以及老板的生辰相结合、！
为了压制元朝，明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）。该山是9466全城的制高点，正好位于全城的中轴线上！紫禁城修建了护城河！形成了金水环绕的格局，人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局， 就星5993象而言,北京处处于东北方！是北斗星在大地的投影！北斗星是天上上的中心？北京自然也就是天下的中心。因而紫禁城按照中轴轴线严格地规划宫殿、其中奉天殿（今太和殿）处于正中。比其他宫殿高，是天子举行大典。接受朝贺的地方。而华盖殿（今中和殿），谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫！坤宁宫，都处于轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所、文华殿居左！武英殿居右。后是安寝之宫。端端本宫（即太子宫寝）居东！后宫局西 中国人讲究一脉脉相承！故宫的龙脉脉起自昆仑山？昆仑山接连天上的元气！就似气上通天！那故宫就具有了天上的元气、元气是宇宙生命命之源!它是一切存在物生命过程的能量。有了元气就有生气！那么北京城即故宫就会充满生气！成为万代永固的的基业？在明清时代诸多的典籍中，许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连、实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源！亦是万物之本！ 中国古代都市规划建设是以整体平面布局、建筑群巧巧妙联接！组合合为特征著称于世的。连接组合的重要原则之一就是是明朗！对称。其指导思想就是风水地理的阴！阳协调与对称平衡、《周礼·考工记》所提出的 “九经、九纬” 就是以以中主轴为对称轴! “弗祖右社！前朝后市”的布局局也是阴阳对称观念的反映。对称称就意味着调合、以北京为例、南有天坛，北有地坛！东有月坛，西有日坛，左有太庙、右有社稷坛、太庙为阴。祭祀祖先。社稷坛为阳！祭祀土地。谷物稷神、对称的的中心点，就是风水穴！在风水观念看来！阴阳极是互相对立的一个事物物的两极，它们互相依存。不可缺少！阴！阳阳调合在城市的平面布局上所反映出来的!就是对称，明朗， 故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼，钟楼！建筑0581轴线十五里!是世界之最！也体现出依照洛书的方位常数十五9991之数建造的依据，以中轴线为标准分左分右、这就是中国传统文化的“阴阳”理念！而且被广泛运用于各个领域，更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”，、
现在很多在买房这间都会看看这房子布局风水好不好、每个人都风水的好坏。已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容容之一,家居风水学是对人的的居住环境和生活空间进行研究！改造！使人人与自然相互依存，和谐谐共处的学问？那么应该怎样学习看风水呢。下面就来了解看看、\r\n风水好的户型\r\n户型就是指住房的结构和形状。6752户型又叫房型，就是指房屋的类型。常见的户型有平层户型。跃层户型，错层户型。复式户型。按照面积又可分为小户型和大户型。购房者针对自身家庭情况选购一套面积合适！功能齐全的完美户型是非常重要的、\r\n选房第一步绝不浪费！居室选择很重要。居室选择也就是们日常所说的几居室，居室概念一般般是和卧室数量相联系的，一般市面上有一居室！二居室！三居室、四居室等！当然房1491间越多？房屋价格也越高。选择居室和个人经济承受受能力和购房目的有关？最重要的是跟家庭常住人口数量有关系。如果家家庭常驻人口少？一般二居室，三居室就可以满足们的生活居住了。\r\n其次就是功能配置的合理性选择了，好的户型设计一般要做到动静分区。干湿分区，房屋采光通风好！\r\n动静分区、动区是指活动比较多的区域、包括客厅。厨房、餐厅，其中餐厅和厨房应该联系紧密并靠近近住宅入口。静静区包括主卧室，书房！儿童卧室等，私密性较强。客厅卧室分离、厨房餐厅分离、但要相互挨着，户门不宜直接对着着客厅!客厅中的门尽可能减少，尽量减少不能利用的通道走廊，还应宽敞！明亮，通风。有较好的朝向和视野！卧室2691应当安静！舒适！私密，安全。主次卧卧区分严格！主卧室最好有好的朝向。窗户朝阳！采8436光通风要好？\r\n干湿分区、卫生间干湿分离、与5865主卧室的位置要近。不宜正对客厅厅和餐厅!不宜与厨房紧连，一个房子中！卫生间。厨房，工作阳台这些个空间都是常年有水流动的潮湿的区域。而洗手间更是一个藏污的的地方,这些都视为房子的湿区，需要与客厅、饭厅。卧室这这些房子！需要保持干爽的区域有一定的隔分，同时卫生间！厨房都需要有窗户！可以通风采光。使得湿区也能快速回复干爽、\r\n房屋采光朝向很重要。房屋采光很重要。通风流畅，最好能有穿堂风！朝向的选择通常以朝南最佳！朝东西次之。朝北最次，除了朝向！窗景也非常重要、在选择住房时要尽可能8989重视卧室的采光效果!起居室！厨房。卫生间的采光效果依次类推、\r\n房屋户型风水有10大讲究\r\n家中摆床都有这样的规矩，在如今要8432购买商品房！除了上周周讲的外部形势！家居的内部！也就是户型！在风水上当然也有讲究、\r\n住宅和商铺一样，谁住进去兴旺或者背运、都和主人自身命卦有关系，要具体分析！但一些普遍的规律。是人人适合的，\r\n4155古人讲究”天圆地方“,看无论是北京的四合院、还是昆明的老宅”一颗印“。都9514是方方正正。其它形状的房屋，尽可以作前卫的场所。例如昆明一些8334大酒店顶楼的圆形餐厅都没问题、但不能做0878住宅或办公。\r\n现在的商品房有些看似方正、实际上在部分方位上会出现”缺角“。也就是住宅里面的内直角！有些角缺了！还可以化解一下、但西北、东北，东方缺角。那就神仙也解不脱了！\r\n住宅大门不要8009对着单元门或者楼梯及电梯门!如果与对面的邻居大门相对！中间距离最好宽阔一点！如果实在改变不了，室内最好做屏风或者玄关。传统风风水认为：之所以这样做。是为了保持家居的的隐私性！以及避避免外来空气!灰尘尘等直接进入家中,\r\n大门直对阳台或大窗户、在风水上......余下全文>>。
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通，故泰极否来，但物亦不会终否，故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理。（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否！先否后喜”、倾否、有否极泰来。转变于顷刻之际、上九以5237阳刚之才,居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否否倾”，而曰“倾否”、因先必有危亡之惧。通过人的努力而而转化、及终得“倾否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理、见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下！巽而止！蛊、蛊。元亨而天下治也。利涉大川，往有事也。”这就是说 ！蛊是天下乱而多事！因本卦卦象，下巽上艮！巽顺艮止、居上位者、如艮之静止而6253不动作，颓废偷安。居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵。因循苟且！上下彼此懈怠，积弊而致蛊之之败坏。 本卦卦性。上刚下柔。上太刚则情不下达，下太柔而情难上达、上下不交所以致蛊、但天理之常，乱极必治，因败坏而出了了事故，不是坐视不理、就可拨拨乱反正,必须整治一番！才能涉险济难。利泽万物。这就是卦辞所说：“利涉大川！往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”！可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说。当我们足下下踏着霜的时候！就应想到到阴寒已甚,阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了。比喻5217到人事上来!就有“防微杜渐””的意思！如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧。不慎之于始！以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积积善之家!必有余庆、积不善之家、必有余殃，臣弑其君！子弑其父，9508非一朝一夕之故！其所由来者渐矣、由辩之不早辩矣！易曰：履霜坚冰至，盖言顺也，”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事，大多如此。所谓千里之堤。溃于蚁穴，顺之则为祸。当防微杜渐。 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”，语出《周易易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长子帅师，弟子舆尸，”长子指7797九二之丈人！使帅师以征、弟子指三四之小人。用以监军、此必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔！不知任将在审慎与专一，若任长子而使弟子子参与其权,任君子而使小人参与其权、出师名义虽正！必有覆败之辱，故曰“弟子舆尸、使不当也，”舆！在此指战 、尸，指战死之人、舆尸，指用战车载载尸而归，形容大败之状、
因果、是谁种的因谁得的果、果中有因！因中有果。因果即即使顺应也是相辅相成的!阿弥陀佛，。
搞周易研究的并没有什么权威的组织，在民政部备案的也就一个学0718术性的组织、其他的都是以周易之名行牟利之事。9098大都是醉翁之意？挂羊头卖狗肉而已，很多人在网上看到的以中国。中华、世界，国际等等开头的周易协会组织基本上要么在境外注册。要9410么根本就没有登记！也根本不是什么正规规的社团组织，他们这样的机构基本上是为了提高自己的名气、渲染自己的权威性。迷惑公众视听。谋取公众利益而已。更有甚者。还以此作为评奖的资本、为易学界界的一小部分伪君子们提供一个谋取功名。提高声价的机会。更多的榨取取百姓的利益!所以、凡是看到一些以什么什么协会、研究会。研究院2802等等看似名头不小的名人？机构！协会组织时、一定要提高警惕、以免上当受骗， 其实、真正搞周易研究的高人们！大可不必靠名声和机构来提高自己的身价、很多高人和大师大多数都隐居在民间！默默的从事着自己热爱的行业！哪有心思搞一1694些三教九流的伎俩来滥竽充数！蒙骗公众，大凡一些谋财之心过头的人往往经受不住住心理和道德的考验？作此龌龌龊的勾当。不仅慢慢害了自己、也糟蹋的周易神神圣的名声？厉害得失、不言自明。 对于真假的问题，我是这这样的看法，名字不一定名副其实、但是也不必杞人忧天，过分渲染。一一致人心惶惶！毕竟、有的人到了一定程度。对名誉和金钱钱的追求很是很正常不过的事情!所以、你若要加入什么组织，请先正己，才能正人，周易之道，一阴一阳之间、蕴藏天地人无穷之道理、这些东西还要靠靠自己体悟？置于加不加入什么组织。并不是很重要。就像人的信仰一样！心中有佛。何在于是否剃度修行呢、做个俗家弟子也未尝不可、你说呢。，
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人、亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽！“履”，君子以辩上下！定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天！下有泽。说明要处处小心行动！如行在沼泽之上、一不注意意就会陷下去。君子要深明大义。分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履、往无咎。【白话】初九！心地纯朴。品行端正、处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”！独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正、处处小心行事”，表明明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二！履道坦坦。幽人贞吉，【白话话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固！ 六三，眇能视、跛能履，履虎尾咥人！凶。武人为于大君。【白话】六三、眼眼睛快要瞎了!但勉勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走走几步。不小心踩踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人。凶险。勇敢的武武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”。不5519足以有明也，“跛能履”！不足以与行也、“咥人之凶”！位不当也，“武人为于大君”。志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但但勉强能看到一点点”？不足以分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”！不能能出外远行,“老虎咬人人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎虎尾巴上!““武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强， 九四、履虎尾。愬愬！终吉！【白话】九四，跟2563在老虎尾巴后面走路？感到到恐惧害怕，但谨慎小心。终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬愬终吉”？志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心！终9854久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五、夬履。贞厉，3696【白话】九五？刚毅善于作出决断。小心行动！要提防危险、《象8242》曰：“夬履贞厉”!位正当也，【白话】《象辞》说4197：“刚毅果断，小心行动。要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意， 上九，视履考祥，其旋元吉！【5870白话】上九！回回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的，《象8641》曰：元吉在上！大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝！，
宇宙万物都有联系、以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素！运用阴阳五行，生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已，高手可算算的奇准无比（古语：天机不可泄露）!一般的算卦人是是为赚钱！而有的人为为推算着有瘾是喜好!无论干什么，为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比，7065信口胡诌的人欠揍？而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有。只是起伏大小的区别。如毛**就6235极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）、人的一切是与宇宙万物相通相连的！都按一个个固有规律运行、一切偶然性都包含在在必然性之中!因此貌似偶然实则必然、规6951律既是固定的也是运动的，人为改变规律必然遭到大自然的反噬！使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中），古人因没有太多的繁杂干扰、因此此研究的非常透彻？并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中，细细品味吧、、
“阴”与“阳”与《易经》中的“易”字一样，都是源于日月，而“易”本身就是在解析“地日关系系”与“地月关系”？伏羲做易！画先天八卦时的仰仰观俯察、仰观的其实主要就是日月。而俯察就是在观察地上万物与日月之间的变化关系、至于“阳”在最初就是指太阳，之后进而演变为，还包括了那些与拥有与太阳有着相同特性的事物。而“4567阴”在最初则是指月亮！之后进而演变为、还包括了那些与拥有与月亮有着相同特性的事物！这就例如：阴阳可以对应日月、也可对应应男女！或或是对应水火！0015亦或是冷热等？总而言之，如果追根溯源的话。可以说8293这些都是源自于古人对于日月的崇拜!以及由此进一步衍生出的对于历法的研究。。易经单元房布局、服装店风水布局。 怎么布局生意可以好 100分