这是身上的隐疾要解决。家里的麻烦要解决或者事业越来越顺的征兆、如果果是在官场、则会升迁。、
[易易经读后感] 64卦为我们的生活解惑！减压。导航！易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽虽然是曲折的？但我们还必须得按部就班地8842一步一个脚印地从头走起。该该受的苦你必须要受,该喝的9458蜜你必须要喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵8206循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是4392那么好听了？多少有点讽刺的意味！说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该积极主动地去接受。去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一3416种积蓄。等等待是一种信念，人们之所以等待、是因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了！每个细节都考虑到了。办事才能得心应手、即使遇到挫折由于预预先考虑的明白。心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途！当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善！是为为了伸张正义，为天下人谋福利！这是大义。同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小小师”!就是人们心中的正义之道！就是做正正义之事!这个义也是小义。第7291八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要要相互依靠。爱需要理解！爱需要交流。爱需要磨合、爱需要缘分，爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起9265卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋奋勇前行坚持真理？没有奋勇前行。成功只能是一个泡影！没有坚持真理、成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心！沟通缺少了真诚、一切都会变得虚伪，一切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观、不要失望。要坚强，也也不要过多地去苦恼、苦恼没有用！要保持平常心，要顺应自然！要懂得有容1326乃大的道理！只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地去处1255理路边的荆棘和杂草？更快快乐的去从容面对一切!第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说,要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的的位置上，我们的事业才能能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘。要想有人缘！就必须与团体体打成一片？而要要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流！了了解他人的心声，想他人所想！助他人所难，方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土！合抱之木。生于毫末。千里之行、始于足下、”又曰：“不积细流。无以成江海、不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细！天下难事9688必作于易,第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多、为9893了让鲜花常伴于我们身边、让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时！我们征服了世界，创业是艰艰辛的，当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业，创业是一种分享！一种付出、付出出是一种爱,爱是快乐的，快乐乐需要微笑？微笑！没有沮丧、也没有失败，只有进步。只有成功！第十8645七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进、不断拓宽视野！没有开阔的视野。没有长远的眼光、就会跟不上时代潮流。就会守旧。就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识？期期待着社会的肯定!期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力、不管是批评还是是表扬、都应该有明确的针对性！要就事而论！不能大而化之！不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化！以智慧育人，坚持中庸之道。利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己、要想了解自己。必须审视自我！经常反省自我！经常审视视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我。提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你你如何对待别人，别人也会如何对待你！要走进别人的心灵、自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小、小事化了。第二1258十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌,当你出现时！人1127们对你会产生一种印象，要想被人们所认可！第一印象非常重要。所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避、这个时候！要会会寻求外援。取得帮助！增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生6436就是这样！既既然有了错误,就要勇于面对！要有错必纠。及时改过，方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚虚伪人需要豁达，需要开朗！需要抛开烦恼，需要防开心情。更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直。坦然地面对一切、这样。你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：3172积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导？要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士！同时还要不断修养自己的德行，德行越高。懂得越多，事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会6278自食其力，自力更生，创造财富！养护自己和家人！不要好逸恶劳。好吃懒做、游手好闲！成为家庭2669的懒汉！国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期、免不了困困难重重,荆棘遍地。但但做事情之前？需要我们的耐力，需要要我们敢闯敢干？不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度、5223第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢！没有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地！依4055靠繁花硕果的春秋,依靠8344自己的努力拼搏，坚持不懈、读读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失失去的是朋友!朋友不是是一段永恒,朋友只只是生命中的一个过客!但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关，至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活活在世。最怕4891没有志向！没有坚强的毅力力去努力实现自己的志向,一个人成就大小。往往受各种因素的影响。但如果有有坚强的毅力？绝不会一无无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高！也不不能接近天？远离小人。但不要憎恶小人！而是严于律己、使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实、稳步前行！在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识。提升自我、要谦虚进取！吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“7526以诚待人，以德服人”是做人的根本、在现阶段、它又赋予了新的意义！是我4254们物质文明？精神文明，政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重，凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹。等到条件成熟时。一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则、严于律己！做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成0656龙女成凤？但必须要一个先决条件——家风风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机！在异中求同，异中求同！是为人处世的一大特色。要做到这点！必必须具备宽宏大量的气度!拼弃弃杂念的心态。才能被他人真诚地地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充满着矛盾。困难时时有、事事有，就看如何对待它，有了困难！要客观观分析它、深入地研究它，从中得得出问题的关键所在！从而采取对策、吸取经验！争争取下次不再发生。做到吃一堑。长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡渡过险境有了困难、必须想办法解除。就像遇到高山。看到沙漠一样。必2629须勇敢地面对，但但一定要有方法!才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得，得得失失。失而复得。这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生、必得死！然而！同是懂得这一法则的人！所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉、人生生得意须尽欢,”另一种是积极的、正如季羡林所说！“人的一生是短暂的！绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限限于明白？而4442后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下。都是民悦悦无疆!都是道义大放光芒！你对别人好、别人对你好5556的概率非常大,这是自然法则，因为1828毕竟好人占多数。善心占多数。佛说！爱别人！别人会回报给你，这样，就等于你自己己爱自己了，爱别人吧。他会回报给你、爱。让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行，不可慢吞吞。犹豫不决，否则。会毁坏前程。有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断、拿拿得起放得下？干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇！6276是成功的开始,机遇之后便有亲情。友情和爱情！从这方面来说相遇是好事、但相遇7866并不总是好事,所以，要要学会慧眼识他人!第四十五感悟：聚集英才用人所长-----7320开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番番事业？就必须求得“贤臣良将”、有精干的下属辅佐。这就要求领导3776者们能做到“尚贤”？以才为标准、招揽一批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事，物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、0200当你穷困之时？要想没有灾难！要想通达！必须做到冷静相对，虽然然身陷穷困？仍然自得其乐。不心急火冒！坚持自己己的理想！卧薪尝胆。坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容。将会造成能力互补，资源共享的职场氛围！经常给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰！所以。只有不断地推尘出新、才会有进步步和发展!第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事、必定能力不足，这样的人如0734果担当重大责任，是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发、奋发向上！取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都是不如意！无论处处于何种境遇！最最重要的是保持一颗平常心。随遇而安，拥有一份从容。坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策5463都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度1338统一起来。这样才9425能创造性地开展工作。做到当行则行。当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈、日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁，会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎。相互关爱！相互信赖。专心如一的生活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值！生命愈有力量、自然也就愈愈快乐？我们不管价值观来自何方、归向何处，只要知道坚定不移。带来的6350是快乐!延伸的是幸福。这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走出去、看世界！学本领，破破除了满足现状！因循守旧的传传统观念！树立市场观念和致富意识，寻找找适合自己的发展之路？勇于走出家门闯荡世界、第五3981十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好,但谦虚过度、就是懦弱！因此，面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚，何时应该张扬，从而灵活应对。游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展展的巅峰!第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷！是避免不了。但欢欣、喜悦的日子也会0998时常光顾我们、我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达、要想共同进步。必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱乱大谋”、我们必须学会约束自己！时时审视自己，关键时刻要会洁身自好。要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了5182不起的、只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过，在我们的工作，生活中、过失是很难避免的事，关键要要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失、从过失中得得到启迪,第第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血、既然成功的果实来之之不易？就让我们多一点居安思思危的意识、提高警惕，防患于7562未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果果错已铸成。且又无法弥补、要当机立断：吸取教训！以后不不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。，真是精华啊！古人的智智慧结晶，只能用这些来表达、(1888我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石5585头般的坚硬！刻入我的追求，刻入我的所爱、它在在一个不为人知的所在，无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百7838年后人们翻开这些曾经的思想!这些在漫漫长6352夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍1910感光芒，而那些不朽的文字！才是无边的痛苦、、！来时欢乐去时悲。空往人间来一回。我生之前谁是我。我死之后我是谁！不如不6411来也不往？也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻。如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作！如果他不不曾希望因此而有收益,】。
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首！大道之源”。在古代是帝王之学，政治家。军事家、商家的的必修之术！5570从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论论的书、！
第一、主张以和平方式解决争端！反对恃强凌弱。在《兑》卦中充分反映了这一思想 第二、主张1236师出有名和进行自卫性的防御战，《易经》主张用和平方式解决国家家之间的争端,反对以强凌弱！但并不绝3578对反对战争？在和平手段无法解决争端时，战战争是必要的!——军事理论篇！，
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生、登台封4049神姜太公！到此此诸神耽退位、纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽！坎为水！泽有水而流有限、多必溢于泽外！因此要有节度！故称节，节节卦与涣卦相反？互为综卦、交相使用！天地有6123节度才能常新。国家有节度才能安稳、个人有节度才能完美！ 事业：正处在发展时期！一定要注意切勿冒进，但更不应应放弃良好的机遇！只只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动！这样！事业可3187以继续兴旺发达？ 经商：市场行情好、对自己很有利、应该努力力开拓!勿失去机会。不过。头脑一定要冷静，投入应有限度。适可而止！该收则收。 求名：严格要求自己、办办事知道节度。不走极端、可以通行行无阻、顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步!顺其自然会有有好结果！ 决策：抓住机遇、勿失良机、适当节制自己的行动！不可勉强、更不可冒险！恰如其分、一切不可拘泥，该变就变，但是、该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦、不会有好的结果、这叫适得其反！务必十分注意！、
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子！就身不由己羡慕慕不已,没有益处！ 象辞解释说：“勿用取女”！是因为如此行动会不不顺利, 取。娶也，躬、自身。 吾人学佛。今日学净土。明日学密宗。后日学禅宗，无有定处、亦为见金夫、不有躬者！ 二曰：不要抢抢夺女子成婚！碰上拿拿着武器的人、会丧失性命。这样做没有什么好处， 2种意思 没有确切 意意思 争论 也没有任何必要，
最后四位可以可以考虑：8881！8883，8885，8887。6663！8898、8016，8018、9925 1717，2333。6333！8333。
谢俊6315义任中国易经协会副会长！北大国学班特聘教援，伏羲文化研研究员！当代易经大家张志春的得意门生。多家大专院校的客座位教授！长江实业集团风水顾问，著作多次获奖！，
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象！它通过占筮来启示天道！人道，地道的变化规律、为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶，所以，《易经》的哲理为后世崇仰深究。后3547人再以义理阐释。使《易经》成成为占筮？义理兼而有之的典籍、 《易经》说的是阴与阳的思想，产物，它它源自男女不同的性别，是人类原始思想的产物！它主要的目的是为了说明宇宙宙万物中一切变化的现象， 阳是以一来代表、而以–4132–来代表阴？这两个奇与偶的简单符号！象征并说明了宇宙万物的一切变化，阳刚阴柔，阳动阴静！自然界的一切事8214物都因时因地的以阴与阳！也就是刚柔动静的的性质来变化。如把天。男。仁！上！前。明，往，昼、尊。贵，福等都属于阳。刚，动。而把地、女、义！下，后、暗！来。夜！卑，贱、祸等都属于阴、柔。静，阳刚阴柔相反相成但并非不变、而是动极则静。静极则动！动中有静！静中有动。阳刚中孕育着阴柔，阴柔也包含了阳刚，相辅相成表里两面，7675如：男对女为刚!女对男是柔。前对后是阳刚，前对对更前则成为阴柔, “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓谓道”。天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚，或成为阴柔。而这一阳刚阴柔的变化法则、正是宇宙的法则，人生之律！也就就是天理和人道! “说卦传”中说：“昔者圣人之作作易也，将以顺性命之理、是以！立天之道、曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚。立人之道。曰仁与义、兼三三才而两之。”《易经》在这里所要阐明的天道。地道、人道的变化作用法则是一到的。这就是，宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化作用的法则！所以称作“天人合一”，这样看来、“易”含有有变易。简易。不易的意思、宇宙万物因时因地的阴阳、柔刚，静动。变易而不易、复杂而简单！矛盾又统一，对立又和谐！这阴阳论就在阐明这一现象，所以说！它是《易经》的中心思想。 《易经经》思想中的这一阴一阳？相对相反！5100并不对立相克。而是相互错综变化不已、并在变化化中生成发展？和谐与统一， 我国古代传统思想中的！不主张斗争。和为贵、正渊源于此， “系辞上传”中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象。四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业！8081”“生”在这里不是产生而演变。就是说。八卦由四象演变而来。四象由两仪演变变而来!所以！八卦即四象，四象即两仪！阴阳即太极。 太极是什么！从《易经》的本义去探索、唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前。混而为一的元气！”这一混沌不分的元气。或者成为阳刚，或者成为阴柔，变化无穷，并且且以阳统御阴、以阴追随阳，这就是《易经》所要阐明的主旨、这一宇宙根源的元气我们称作“太阳”也就是太极。也以━来表示，其推演如“附图”、儒家崇尚刚健正大其根本就在于此。 而老子主张““无”!这并非一无所有。而是存在的某种物质无声无臭！老子以“无”为道，“有”生于4867“无”。有形的物体产自无形的本体、“有”与“无”异位而同体， 庄子更将这一““无”的思想！提升为“无无无”、“无无无”！“齐物论”中说：“有有也者、有无也者！有未2015始有无也者，有未始有无未始有无也者。俄而有无矣。而未知有无之果孰无也，”庄子“无”的思想。不是由科学实验中所得！而而是哲人睿智的直接判断！但又符合科学思想、生活在地球上的人类，自然以地球为本体！然而地球不过是太阳系中一颗星、太阳系又不过是银河宇宙中一个系。银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也，追溯下去无穷尽！而庄子“无无无无”的思想,正象征大宇宙的无穷无尽。 地球、太阳，或在亿万年后会消灭，但大宇宙中必必会有新的星球!星系诞生成长。大宇宙本身无始无终，永恒的5594生生不息,这正是《易经》所阐明的中心思想！以人来看。形体之小微不不足道，但渺小人的心志......余下全文>>、
国学风水大师排名aerj。易经大道之源、易经读后感