读完之1805后从不占卦、卦无好坏，64卦其实说的是人的一生的过程，、
没什么不好的、、
嗯。胡子越刮后面就会会越浓的？如果你不想你孩子15岁就满脸胡子就不要让他刮、，
一，你问的有有点不明白!六爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴，阳用一一横表示，阴用- -表示， 如用硬币！国微面表示阳、反面是数字是阴。铜钱文字面是阴、反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴，反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳。 如用铜钱摇卦！则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币、一一次一个往下放：如第一次跌出的是阳！第二次是阳。第三次跌出出的是阴，则由由下往上排列。阳阳阴、是为《泽》、再如此类推。如第四阴。第五阳！第六阳又同样次排出。阴阳阳为《巽》、泽在下，巽在上！则组成了了《风泽中孚》卦？ 接下来就是排出六爻了， 二、铜钱摇卦复杂的多了！如楼上朋友友所说，但你要通俗的说法、本人描述如下： 铜钱摇卦！每次三个，共摇六次，有个难点就是！三钱相同面朝上。记法不同，如三个阳就记为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴。其他是是：一个阳就记为阳、两个阳7494记为阴！三个的记为动变的阴阳！但排好卦后。这动变的阳和阴就必须反变一下，则阴变为阳！阳则变阴，又得出不同同的卦！这叫做动爻！表示示有动则有变！不知你能否明白。 三、铜钱摇卦动变爻举例例说明：每次三个铜钱同时跌出？看阳有多少、则没有字字的一面有多少个，只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动动阳记为0？没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴阴记为X 仍以上面卦为例，第一次跌出有一个花、为阳，第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上5553则为阴、分别记为一！0，- -、由下往上排为《泽为兑》卦、第四次为三6998个字（无花纹朝上）动阴！第五次一个花！第六次一个花、分别记为X 、一。一，由下往上排为《巽为风》，再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦！ 这是是第一次原卦，排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。则第二次摇的阳变为阴！成为一，- -。- - 组组成《震为雷》卦！把第四次动阴变为阳则是一，一，一成为《乾为天》卦！由此组成《天雷雷无妄》卦。 总的卦卦就是《中孚》之《无妄》!由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下7745来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你你的易学成就和一切! 希望能帮上你的忙！ 要知道易理八卦是一门高深的学问、1861非短期能通晓它,本人研究它已二十年了，自认仍然然只属于入门或略懂。 祝你如愿，、
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善！ xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 7880 性 相 近 , 习 相 远， gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁！ jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专。 xī mèèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 。 择 邻 处！ zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ！ 断 机 杼、 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 , 有 义 方！ jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 , 名 俱 扬、 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ， 父 之 过、 jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 、 师 之 惰， zǐ bù xué fēi suǒǒ yí 子 不 学 , 非 所 宜！ yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 、 老 何 为！ yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 ！ 不 成 器。 rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ! 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 、 方 少 时， qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 、 习 礼 仪、 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ！ 能 温 席、 xiào y4924ú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 , 所 当 执！ róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ， 能 让 梨、 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ， 宜 先 知！ shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 ！ 次 见 闻， zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ， 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ， 十 而 百！ bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 。 千 而 万， sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ， 天 地 人， sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 ， 日 月 星、 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 。 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 、 夫 妇 顺！ yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ！ 曰 秋 冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 、 运 不 穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 。 曰 西 东！ cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ！ 应 乎 中， yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 、 木 金 土！ cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ！ 本 乎 数、 yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 , 礼 智 信、 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此此 五 常 ！ 不 容 紊、 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 、 麦 黍 稷！ cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ， 人 所 食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕！ cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 、 人 所 饲！ yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ！ 曰 哀 惧、 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ， 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 。 木 石 金、 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹！ 乃 八 音！ gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 。 父 而 身！ shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 ， 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 。 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 。 人 之 伦！ fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ， 夫 妇 从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 、 弟 则 恭、 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ， 友 与 朋， jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ！ 臣 则 忠！ cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 、 人 所 同！ fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 ! 须 讲 究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 、 明 句 读， wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ! 必 有 初、 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 , 至 四 书， lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 、 二 十 篇！ qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 ! 记 善 言， mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 ! 七 篇 止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 。 说 仁 义！ zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 。 子 思 笔、 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ！ 庸 不 易、 5693大 小 戴 。 注 礼 记！ shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 、 礼 乐 备！ yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ！ 曰 雅 颂！ hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 、 当 讽 咏！ shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 、 春 秋 作， yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 、 别 善 恶、 sān zhuàn zhě yǒu gōng yááng 三 传 者 ？ 有 公 羊！ yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 ！ 有 谷 梁、 jīng jìì míng fāng dú zǐ 经 既 明 , 方 读 子。 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 。 记 其 事、 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬。 wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 、 及 老 庄， jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 ！ 读 诸 史！ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 。 知 终 始。 zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 ！ 至 黄 帝， hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ， 居 上 世、 táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 、 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 。 称 盛 世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 。 商 有 汤。 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 ！ 称 三 王， xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 、 家 天 下， sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 、 迁 夏 社， tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 ， 国 号 商， liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 。 至 纣 亡。 zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 , 始 诛 纣、 bāā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 ？ 最 长 久、 zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 ！ 王 纲 坠、 Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 、 尚 游 说。 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 、 终 战 国。 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 、 七 雄 出、 yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 、 始 兼 并！ chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 ， 楚 汉 争， gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ! 汉 业 建！ zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 , 王 莽 篡。 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 、 为 东 汉， sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ， 终 于 献、 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎， hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 ， 迄 两 晋、 song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 。 梁 陈 承。 wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ， 都 金 陵， běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 , 分 东 西、 yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 。 与 高 齐。 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 。 一 土 宇， bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 ， 失 统 绪， táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 ， 起 义 师、 chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 ， 创 国 基！ èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ! 三 百 载， liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 ， 国 乃 改， liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 ？ 及 汉 周！ chēng wǔǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 。 皆 有 由。 yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 、 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 ！ 南 北 混！ liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 、 帝 号 纷。 dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 。 宋 犹 存。 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 。 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 。 金 绪 歇。 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 、 一 同 灭！ bìng zhōōng guó jiān róng dí 并 中 国 、 兼 戎 狄， míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ， 久 亲 师！ chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 。 方 四 祀、 qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 。 永 乐 嗣。 dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 , 煤 山 逝、 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 。 膺 景 命。 jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 ！ 克 大 定！ 2322 zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 ！ 乃 大 同， shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 、 清 祚 终， dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 ! 考 实 录， tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 ！ 若 亲 目、 kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 、 心 而 维、 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 、 夕 于 斯。 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 、 师 项 橐、 gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 、 尚 勤 学， zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 。 读 鲁 论， bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 。 学 且 勤。 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披披 蒲 编 ， 削 竹 简、 bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ！ 且 知 勉！ tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 、 锥 刺 股、 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 、 自 勤 苦、 rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ， 如 映 雪， jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ， 学 不 辍， rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 、 如 挂 角， shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 , 犹 苦 卓。 sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 。 二 十 七。 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 。 读 书 籍。 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ， 犹 悔 迟。 ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 、 宜 早 思， ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 , 八 十 二， duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 ！ 魁 多 士。 bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ！ 众 称 异， 3938 ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 。 宜 立 志、 yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ？ 能 咏 诗。 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ， 能 赋 棋， bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 ， 人 称 奇。 ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ， 当 效 之、 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 ， 能 辨 琴、 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 。 能 咏 吟， bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 、 且 聪 敏！ ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 。 当 自 警， táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 ! 方 七 岁！ jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 、 作 正 字。 bǐ suī yòu shēn yǐ shì 2023彼 虽 幼 ？ 身 已 仕， ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 、 勉 而 致！ yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ！ 亦 若 是。 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 ！ 鸡 司 晨。 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 ， 曷 为 人、 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ！ 蜂 酿 蜜、 rén bù xué bù rú wù 人 不 学 ！ 不 如 物！ yòu ér xué zhuàng ér xííng 幼 而 学 、 壮 而 行！ shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 。 下 泽 民！ yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 、 显 父 母， guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 。 裕 于 后， rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 ， 金 满 赢！ wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ， 惟 一 经、 qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 ？ 戏 无 益， jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 。 宜 勉 力、 参考资料 百度百科科：[！
听听还是可以的、挺好。挺长见识！个人见解不一样吧、不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧、这个他讲的比易经好！！
7602 你真想看懂《易经》，我自己也也是自学的，目目前看了比较多？但是如果你是初学的、不要看原本《周易》，绝对看不懂，我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易经杂说》开头的一些入门的的解说，希望对你有帮助、如果觉得可以的话。可以自己到迅雷去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等，很多资源都能下！ 字0772是写的、卦是画的，所以我们叫作画卦！人类原始的时候没有文字，中国的原始文字都是图画。像“鸟”字、原4682来就画成一只鸟的样子？日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国文字的起源就是图画、卦的图案、每个卦都有三画、我们称称为三画卦,卦中的画叫“爻”，3971为什么叫“爻”！“爻者、交也！”为什么么“爻”就是交？这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物、时时时都在交流！不停地发生关系。引起变化。所以叫作“爻”、 三乾卦卦的三爻!都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人！一遇到4835“阳”、“阴”。马上产产生一种神秘的观念。觉得奇怪！其3338实并不奇怪!“阴！阳”也一样的只是一种代号）。一一画在中间断裂的如一，叫作阴爻，两个是相对的。 三个阳爻，完整的三画。为乾卦，代表天，三个阴爻，断裂的三画。为坤卦！代表地、在人来说，乾卦代代表男人，2795坤卦代表女人！以一8490只手来说！手背是乾。手心是坤、由此可知、这只是一种不定的代号！也是一种数理的符号。这种符号可以有很多方面的用法。 八卦的图案，乾卦代7752表天在上！坤卦代表地在下。画出来就是前面伏病逝的先天图、它的方位。和现代我们所用地图。上为北方。下为南方的情形！恰恰相反，八卦的方位，上面是南方、下面则是北方。它9506的图是这样的：，
心理作用而已，或者跟性格有关系。 有的事情想的太严肃了！有的事情又想的太简单了、总之这些都不是正常的思想、 其实、道法自然、很多事情的道理都是简单的！但是成成功却是贵在坚持？ 就好像都知道勤奋可以进步，努力可以成功。路大家都知道怎么走，有几个能坚持走下去， 什么么能量。奥妙、承0805受不了等等，5864都不用理会的。成功路上没捷径！你能看看透一些东西已经很不错了,如果你再有些进步，你就会发现，其实这个6747世界上？很多专家，也不过跟我们是同类人！不足为奇。不足为奇！、
哦！我也看不懂。甚至上面那些复制大量废话的的人也看不懂？几千年2701来有几人看懂了的。读了半天！光是个“乾元享利贞、初九乾龙无用！九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米，有几个说清是什么意思的，！
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫！天干为十，地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二！天三地四，天五地六、天七地八。天九地十。”并且4072特以九、六为阴阳的代表、凡阳爻皆称为九，凡阴爻4076皆称为六！ “九五”一词来源于《易经》、现在流流传下来的《易经》版本据说为周文王所演？因此也称为《周易》。《《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成，是极阳。极盛之相，从下向上数！第五爻称3039为九五!九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用！窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合合美学原则的,。小孩读易经好吗、爸爸属猪,妈妈属虎,小孩属狗好吗