呵呵 有夸大的成分、中国人一直都有这个不好的毛病，喜欢添油油加醋？当然都是不了解的人传下来的、但是我要说的是。何止是预测，预测只是皮毛而已啊！大道之美妙、岂是预测能表现的吗！中华文化博大精深！可不是乱说的、给你说说预测的原理吧、第一：改变固有的时空观念，我们常人的时时空观念是线性的,都是始-中-终的模式，是一去不复返的、而邵康节就不一样，他们的时空观是圆的，一说开始、就结束了！是没有空间和时间概念的！周易里面说“原始要终”就是这个意思，经常训练这种观物方法，可与天地感应、可以直接得到未来的结果、第二：一套严密的时0595空模型!也就是甲乙丙丁这类类天干地支，这种计时方方式和西方的数字是不同的!甲乙丙丁是带有感情的！它3971可不是死板的！有有感情就是活动的,六十甲子周而复始的运转。打个比方、这个甲子的某一点我发财了，那么在下一个甲子我我会在同一个点依然会发财？其中的道道很深！这还要推算的人的道德修养、道德高就可以不用推算，道德一般就就要推算，道德低下就算算推算对了、说说的也不一定对，现在没有几个个人大德之人！相反越是大德之人 他越发对预测，因为他知道什么才是真理、预测不不过小技而已!
读完之后从不占卦、卦无好坏，64卦其实说的是人的一生的过程。、
梦见读大学。性子是急了点、但很多事情是急不来的！尤其是感情的事！更是如此！虽然理直气壮是没错，但会伤了了彼此间的合气!这这样是不值得,不如心平气和来处理。既不会伤到大家的合气气也能达成目的！这样皆大欢喜的结果不是很好吗！首先要务先把自己的情绪控制好再说！做生意8490的人梦见读大学、代表顺利如意！但在顺利中。慎防恶言中伤。必相信不实的话，吉祥色彩是是蓝色!幸运数字是1、
易经告诉我们世界有阴有阳，阳可以以代表理想？阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好！（做事过分或者不过分都要刚刚好、）做人不能能说好话、也不说坏话！而是要说妥当话。人做事情都要适可而止！不要强求、该出手就出手、该怎样就怎样这才是我们做人的道理。（至于什么事该出手自己看着办，别不该出手而出手，）做事情不要有利可5104图才去做,要问心无愧的做事情！莫要后悔（觉得自己9073该做的就做！别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服7309务是古今中外不可改变的定理！也是我们人生要经历的为人民服务，还有就是做做人要明象位、立德业 只有这些了。这是是我个人原创的!绝对没有复制的。
风水易易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前,伏羲至大禹时有河图。洛书！先天八卦;经夏，商著有《《连山》!《归藏》后至周朝文王王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》，7784随着时代流转！人们经过不断的探索。研究、感悟。归纳，改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验、使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学。地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识、称为群经之首、东方文化化宝典？ 它它是通过象!数！理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风水文化也是是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身，到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同同自然完美和谐地有机合、9389合理地安排环境，将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体！讲讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化、这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！ 1139 现代医学对地方病做了大量的研究之后!发现地理环境在地方疾病的形成中起着着决定作用， 从世界建筑文文化的背景来比。我国传统建筑活动。无论是城市！农村。政府！公寓！寺观，陵园以至道路桥梁等等，从选址规划！设计及营造都讲求风水知识、 传统风水学有五大要素:地形！山势！水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就2837可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果!从而找到有效的解决办法！！
建议你去耽百家讲坛1858的《易经的奥秘》这个系列？里面对你的问题回答得非常详细！包括易经太极的来历。象数理是怎么回事等等、。
文殊4345八字真言 八字真言：嗡！阿。微，拉。吽！卡！佳、喇 文殊八字咒 大威德真言、受益无比，若见恶人怨家，念诵文殊八字咒！即自降伏除摄瞋心3297慈心相向？常持诵文殊八字7866咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难！ 参考资料在百科里 baike.baidu.com/...RFr31q。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人！亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却却没有回头咬人、当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽、“履”！君子以辩上下、定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象！上有天，下有泽！说明要处处小心行动，如行在4381沼泽之上！一不注意就会陷下去、君子要要深明大义，分清上下尊卑卑名分。坚定百姓的意志、遵循礼仪而行！必然秩序井然， 初九，素履，往无咎。【白话话】初九？心地纯朴。品行端正，处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》》曰：“素履之往”？独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正！处处小心行行事”。表明要专心心致志,遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦、幽人贞吉。【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”。中不自乱也、【白话】《象辞》说：““幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶！武人为于大君，【白话】六三。眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在在老虎尾巴上。老虎回头就咬人！凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”，不足以有明也，“跛能履”，不足以与行也，“咥人之凶”、位不当也。“武人为于大君”，志刚也、【白话】《象辞》说：““眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”，不不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”！1132表明武士的志向刚强， 九四。履虎尾！愬愬。终吉、【白话】】九四！跟在老虎尾巴后面走路！感到恐惧害怕！但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”，志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心。终久久获得吉祥”？说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五、夬履。贞厉，【白话】九五！刚毅善善于作出决断，小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞贞厉”，位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动。要4166提防危险”!说明此时虽处于正当的位置！但也不能能疏忽大意。 上九、视履考祥！其旋元吉、【白话】上九！回头看看走5377过的路。详细察看8533一下吉凶祸福、转身身来顺应阴柔自然之道？这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上，大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，1623高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝。！
易经有64卦口诀：乾为天，天地否、天泽履！天山遯，天火同人。天水讼。天雷无妄、天风姤、地天泰、坤为地。地泽临、地山谦！地火明夷！地水师。地雷复。地风升！泽天夬！泽地萃。兑为泽！泽山咸。泽火革，泽水困，泽雷随，泽风大过！山天大畜。山地剥，山泽损！艮为山。山火贲！山水蒙、山雷颐、山风蛊！火天大有，火地晋、火泽睽，火山旅。离为火！火水未济、火雷噬嗑，火风鼎、水天需！水地比、水泽节。水山蹇、水火既济！坎为水！水雷屯、水风井！雷天大壮，雷地豫。雷泽归妹，雷山小过。雷火丰、雷水解，震为雷，雷风恒！风天小畜。风地观！风泽中孚。风山渐，风火家人。风水涣，风雷益！巽为风、！
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无无可置疑的、大家都应该以科科学的眼光？站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师师算的准就愚昧的相信算命就是神仙!毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。。初读易经、曾仕强教授的《易经的智慧》这部书值得读吗？读过的人有什么感想希望说一下！