易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐渐高？ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）！又象象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元！亨。利！贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若若占之大吉昌？ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 物。伸2089展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生9511育抚养万物！3360而又依天顺时！性情 温顺、它以“先迷迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”，才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒9697四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹8634不自由？ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动！坎为雨！喻险、雷雨交加、险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生生大地,万物始生。充充满艰难险阻,然而顺时应应 运！必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山山的形象！喻止！坎是水的形象，喻险！卦 形为山下有险！仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦！但因把握时机！行动切合时宜， 因此！具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无无光无亮到如今？忽然大风吹土去、自6934然显露有重新？ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以 刚逢险！宜稳健之妥，不可可冒失行动，观时待变，所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争争路走,雨下俱是要占先，谁肯让谁走走一步， 这5596个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷。刚与险、健与险，彼此反对、定生争讼、争讼非善事。务必慎重重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：7628将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭9643中金钱喜气生、 这个卦是异卦卦（下坎上坤）相叠、“8038师”指军队？坎为水。为险，坤为地，为顺！ 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人人不得已而为之,但它可以顺9238利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势！师出有名，故能7234化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水！水附大地。地纳河海，相互互依 赖!亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲亲相辅!宽宏无私。精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上0632巽）相叠!乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限。须待发展展到一定程度、才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业！富贵荣华八百年， 这个卦是异异卦（下兑上乾）相叠？乾为天、兑为泽、以天喻君，以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人，”因此。结果吉利、君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危、履意为实践！卦义是脚踏实8485地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元5763及第得意回,从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷！ 这......余下全文>>、
易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代代表理想？阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好，（做事过分或者不过分都要刚刚好，）做人不能说说好话！也不说坏话、而是要说妥妥当话，人做事情都要3877适可而止。不要强求，该出手就出手！该怎样样就怎样这才是我们做人的道理!（至于什么事该出手自己看着办。别不该出手而而出手,）做事情不要有利可图才去做、要问心无愧的做事情、莫要后悔（觉得自己该做的就做。别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理，也是是我们人生要经历的为人民服务？还有就是做人要明象位，立德业 只有这些了。这是我我个人原创的,绝对没有复制的、
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压，导航、易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔接密不不可分的!因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起、该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味！说明他（她）不懂懂事理！不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不不是“启蒙”老师来找我们!如果“启蒙”老师指出我们的缺缺点和错误。就应该积极主动地去接受，去改正、5573第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧？等待是一种种积蓄？等待是一种信念、人们之所以以等待，是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反反省了、每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会有准备。不至于最后后会把事情办咂,甚至走向歧途，当当我们做事之后反省了、从中得得到经验教训。就可以为以后的2597成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善！是为了伸张正义、为天下人谋福利！这是大义，同样样一个人也能出师有名,而这个个“师”就是“小师”？就是是人们心中的正义之道、就是做正义之事！这个义也也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解、爱需要交流！爱需要磨合！爱需要缘分，爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重！胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前前行坚持真理！没有奋勇勇前行,成功只能是一个泡影！没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心！沟通缺少少了真诚！一切都会会变得虚伪！一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观！不要失望、要坚强、也不要过多地去去苦恼，苦恼没有用、要保持平常心。要顺应自然。要懂得有容乃大的道理、只有这8979样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易易近人----融入团体我们常说？要想做事，首先必须会会做人、只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘！要想有人缘！就6035必须与团体打成一片，而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟4530通交流!了解他人的心声，想他人所想！助他人所难，方方能得他人之心,第十四感悟：柔顺谦谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台!起于累土，合抱之木。生于毫末。千里之行！始于足下，”又曰：“不积细流、无以成江海，不积硅步、无以致千里，”所以说天下大事事必作于细！天下难事事必作于易？第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们8615就会失去很多,为了让鲜花常伴于我们身边。让事事业不断前进,让9921我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们9934以微笑去面对世界时！我们征服了了世界!创6766业是艰辛的！当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业、创业是一种分享，一种付出、付出是一种爱！爱是快乐的，快乐需要微笑、微笑。没有沮丧、也没有失败！只有进步、只有成功、第十十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通？相互促进，不不断拓宽视野!没有开阔的视野。没有长远的眼光、就会跟不上时时代潮流？就会守旧。就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定。期待着1857自我价值的确认。这是一一种积极的动力、不管是批评还是表扬！都都应该有明确的针对性！要就事而论，不能大而化之，不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化！以智慧育人、坚持中庸庸之道。利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己。要想了解自己，必须审视自我！经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误！从而改变自我，提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自1808己做起,记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵、自己就要首先敞开胸怀，这样就8844会把大事化小!小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时！人们对你会产生一种印象、要想被人们们所认可。第一印象非常重要，所以要树立形象，第二十三感悟：：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避，这个时候！要会寻求外援、取得帮助、增增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然有了错误！就要勇于面对！要有错必纠！及时改过，方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗。需要抛开烦恼，需要防开心情！更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切！这样，你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、5345为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高！懂得越多，事业才会越越顺利？第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生，创造财富，养护自自己和家人、不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家家庭的懒汉!国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困困难重重！荆棘遍地、但做事情之前，需需要我们的耐力!需要我们敢闯敢干！不怕失败！第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度。第0531三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后6523的太阳还没有升起来。我们们站在黑暗中？应该做点什么呢！没有别别的捷径可走!只有依靠脚下的的土地？依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏！坚持不懈！读4079后感《易经读后感》！第第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友、朋友不是一2362段永恒，朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来，即使没有将来又有何关。至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小。往往受各种因素的影响。但如果有坚强强的毅力。绝绝不会一无所成!第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退！山不论多高！也不能接近天！远离小人，但不要要憎恶小人!而而是严于律己。使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实！稳步前行、在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识！提升自我！要谦虚进取！吃苦耐劳。目标正确。懂得放弃！恰如其分地展现现自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本！在现阶段、它又赋予了了新的意义、是我我们物质文明!精神文明，政治文明的重要基石和标志，第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重、凡事收敛锋芒，1319隐藏才能行迹！等到条件成熟时、一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园园有句话说的好：上梁不正下梁歪,为人父母的如果不能以身作则、严于律己！做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成龙8460女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机。在异中求同、异中求同、是为人处世的的一大特色？要做到这点！必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念念的心态！才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充满着矛盾、困难时时有、事事有。就看如何对待它、有了困难、要客观分析它，深入地研究它、从中得出问题的关键所在，从而采取对策、吸取经验！争取取下次不再发生？做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必必须想办法解除。就像遇到高山！看到沙漠一样！必4192须勇敢地面对,但一定要有方法！才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得。得得失失！失而复得。这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生！必得死！然而。同是懂得这一法则的人、所得却不尽相同！一种是是消极的,像“今朝有2895酒今朝醉,人生得意须尽欢。”另一种是积极的。正如季羡林所说。“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个个法则？也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆！都是道义大放光芒，你对别人好。别人对你好的概率非常大！这是自然法则，因为毕竟好人占多数！善心占多数、佛说、爱别人。别人会回报给你！这样。就等于你自己爱自己了！爱别人吧，他会回报给你，爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决。否则！会毁坏前程，有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断、拿拿得起放得下,干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情。友情和爱情。从这方面来说相遇是好事！但相遇并不总是好事，所以，要学会会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人3743所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得““贤臣良将”！有精干的的下属辅佐,这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准！招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事！物的组合体，我们无法控制这这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时！要想没有灾难。要想通达，必须做到冷静静相对、虽然身陷穷困。仍然自得其乐，不心急火冒。坚持自己的理想！卧薪尝胆。坚守中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于4526给自己机会？职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力互补！资8355源共享的职场氛围。经常常给自己公司的员工以涌泉相报，将有7165助于提升你的职场情商!增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事1023物都是在不断变化之中的!不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地推尘出新，才会有进步步和发展，第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵。欠缺智慧！这样的人去图谋大事，必定能能力不足，这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的，所以。要薄积厚发！奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都都是不如意，无论处于何种境遇！最重要的是保持一颗平常心。随遇而安、拥有一份从容。坦然面对人生！第五3691十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作、做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕！只要能够循序渐进、坚持不懈。日日积月累地做下去、终究究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的？第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁，会更幸福，所以请珍惜惜你的他（她）吧!只有相互依偎！相互关爱、相互信赖！专心如一的生活才是最完美的，第五五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值！生命命愈有力量!自然也就愈快乐、我们不不管价值观来自何方，归向何处。只要知道坚定不移。带来7269的是快乐!5461延伸的是幸福，这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去。看世界。学本领、破除了满满足现状,因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志志向谦虚固然好。但谦虚过度、就是懦弱！因此、面对人生的各种抉择、要知道何时应该该谦虚,何时应该张扬！从而灵活应对。游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷，是避免不了、但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣、喜悦起来。必须学会开怀豁达、要想共同进步。必须齐心协力，第五十九感悟：1144凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得得节制！才2719可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”！我们们必须学会约束自己！时时审视自己，关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的！只要专专注于某一件事情!那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对对待过失人非圣贤、孰能无过、在我们0147的工作,生活中，过失是很难避免的事、关关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血、既然成功的果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕，防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔。如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补！要当机立断：吸取教训！以以后不要再犯。这种种很干脆的自我警告？比放在心里里悔恨更有用!！真是精华啊、古人6130的智慧结晶、只能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬，刻入我的追求，刻入我的所爱，它在一个不为人知的所在。无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈。人们无法解释这黑黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的的文字！才是无边的痛苦！！！来时欢乐去时悲！空往人间来一回、我生之前谁是我，我死之之后我是谁？不如不来也不往，也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一一粒玉米！如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻、如如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益，】。
搞周易研究的并没有什么9595权威的组织!在民政部备案的也就一个学术性的组织、其他的都是以周易之名行牟利之事、大都是醉翁之意、挂羊头卖狗肉而已！很多人在网上看到的以中国、中华、世界、国际等等开头的周易协会组织基本上要么在境外注册！要么根本就没有登记、也根本不是什么正规的社团组织。他们这样的机构基本上是为了提高自己的名气、渲染自己的权威性。迷惑公众视听，谋取公众利益益而已！更有甚者、还以此作为评奖的资本、为易学界的一小部分伪君子们提供一个谋取功名。提高声价的机会。更多的榨取百姓的利益。所以！凡是看到到一些以什么什么协会，研究会，研究院等等看似名头不小的名人。机构，协会组织时，一定要提高警惕！以免上当受骗。 其实，真正搞周易研究的高人们、大可不必靠名声4860和机构来提高自己的身价、很多高人和大师大多数都隐居在民间、默默默的从事着自己热爱的行业,哪有心0626思搞一些三教九流的伎俩来滥竽充数、蒙骗公众、大凡一些谋财之心过头的人往往经受不住心理和道德的考验、作作此龌龊的勾当、不1122仅慢慢害了自己,也糟蹋的3704周易神圣的名声！厉害得失，不言自明！ 对于真假的问题。我是这样的看法，名字不一定名副其实。但是也不必杞人忧天！过分渲染，一致致人心惶惶、毕竟。有的的人到了一定程度,对名誉和金钱的追求很是很正常不过的事情。所以。你若要加入什么组织，请先正己，才能正人，周易之道，一阴一阳之间、蕴藏天地人无穷之道理，这些东西还要靠自己体悟，置于加加不加入什么组织、并不是很重要、就像2972人的信仰一样，心中有佛！何在于是否剃度修行呢、做个俗家弟子子也未尝不可！你说呢、，
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度去看8212待易经算命？既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算算命也只是一门技术？预测师掌握的命理知识直影响到预预测的准确性!！
第四十四卦卦 姤 姤、是相遇的意思，是“怀才不遇”的“遇”。同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”，《论语》里有一句“有朋至远方来来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音、我曾听一位长者给我解释过“知1993人善任”的含义！这里的用人之道！重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错。但无人知晓！没人愿意引见的人、再有才也是没用！ 这个卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人，而这里，阴爻是指那个怀才才的人！这里的五个阳爻！指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六。怀才的人要守持正固。不要急于于有所前往？前往哪里！有才的人当然心里早有目标！为什么不要急！因为做人要要甘于平凡，是你的1102就是你的，不是你的！只能说明它还不是你的。不甘于平凡！那只能是痛苦！不过、愿意意痛苦并爽着的人有很多, 九二、“包有鱼”，厨房房里发现一条鱼！鱼是谁！就是初六，那个怀才的人。这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人！更有可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得了“快快男”冠军的陈楚生？出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人，能在大明星星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的、是尽2739量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用。 九三！指的是想寻找初六的人、并没有像预2824期那样顺利找到,但正因为没有找到！而没有遭到邪伤、我看看到这句话时。有点吃惊、我知道道“爱屋及乌”的道理!但没有有找到人才,就6423省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫、似似乎难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才、有时候会起到到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单单位不要过于依赖人才的作用!更不要夸大人才的作用！过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害！对自己企业单位也是一种伤害。 九四、“包无鱼”。厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六、那个人才了！但这里关键还还不在于失去人才？而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争、这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不7265住人才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争、人才才才可留得住、如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长，适当提提工资！提提职务待遇、就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场！劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利、就有点晚了！ 九五、“以杞包瓜”，形容爱护人人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买马头”0545这个典故所教授的道理、 上九，人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜、但没有咎害、这里的道理与九三的差不多、九三是人才还还没有主的时候、上九是人才才已经有主的时候!两者都没有能够请到人才。道理是是一样的! 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女、彖曰：姤！遇也，柔遇刚也，勿用取女。不可与长也。 天地相遇，品物 咸章也。 刚遇中正。天下大行也。 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风！姤。后以施命诰四方、 初六：系于金柅。贞吉！有攸罚，见凶，羸豕踟躅， 象曰：系于金柅、柔道牵也。 九二：包有鱼。无咎、不利宾。 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤！其行次且，厉！无大咎！ 象曰：其行次且！行未牵也、 九四四：包无鱼。起凶！ 象曰曰：......余下全文>>。
周易是一部描述事事物变化规律的工具书、距今已有3000多年历史。原作者周周文王姓姬名昌？ 我国先祖认认为：世上一切均有阴阳二气！孕育而成！金！水。木。火。土五行！生、死。衰。亡决定事物的未来、 周！ 中国商末周初的一个历史时期！易！变化！周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算！ 周公。名旦，周文王之子、武王之弟！是西周初年的政治家！思想家。因以周太王所居地为其采邑！故称周公。 周公自幼笃行仁孝。多才多艺。文王在时。他他以孝仁而异于群子。武王即位，则以忠诚辅翼武王、一次，武王有疾，群臣忧惧。卜求先王救助。“周公公于是乃自以为质!设三坛、周公北面立！戴璧秉圭。告于太王、王季、文王、”5814愿以自身替武王之身！且称曰：“旦巧能，多才多艺。能事鬼神、” 及武王死，成王在襁褓中！周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担、并且教诲开开导成王。 周公就是以其终生辅国安邦、孔子6964一生所追求的正是周公式的事业、 周公“敬德保民”的政治思想，是儒家政治思想的直直接来源？儒家思想学说中的一个重要概念“礼”，也源于周公， 自东汉以来、人们常以“周。孔”并称、唐韩愈则把周公列入儒家道道统的关键人物之一! 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂。但但在民间却流传甚广！每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人，与之俱来，随之而去，伴伴随人之一生？只要人的大脑之思维能能力还在!梦就会长久不衰，做梦不9937分贵贱。不分长幼！不分尊卑，不分男女、不分中外！只是梦的内容有所不同而已、 梦如4720同人的身影一般，既司空见惯。又神秘莫测！既虚无飘渺！又真实可见。若若说梦是幻觉。然梦中8996之人物事件！醒后皆历历在目，若说梦是真实之表现、然醒后难找与梦中人1180物事件完全一致者，有有时日有所思。夜即梦之。有时梦中所见，日即遇之，梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之、即产生梦梦文化， 梦文化是中国国古代文化中不可缺少的重要组成部分、虽难登大雅之堂、但在民间却流传甚广、《周公解梦》即流传在民间的解梦之书，在术数史上！很难发现解梦之术。列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶， 至于《周易》的“周”字！历来说法颇多，如！有人认为：周是“易道周普无所不备备”的意思,也有人认为：周周易是指的周朝？周朝为一般人所接受，很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思， 到了了西汉,儒家家学派将《周易》与《诗》、《书》。《礼》，《乐》。《春秋》等奉为经典。称为“六经”、于是《周易》又被称为《易经》。！
“九”是易经中的阳数最高位！通常和“五”一起用！称“九五”。因为“五”是阳数最中位。是最吉之爻！被称为““君位”、古代皇帝称“九五之尊”，“六”是是阴爻？在不同的挂里有不同的说法。如：“初六”在坤挂的最下方。是初始第一爻，是老阴、有转化为阳阳爻的可能，从初六开始。4701阴气开始滋长、“六二”。六是阴爻。“二””是偶数阴位，阴爻得阴位。得正！又在下挂中位、故事中正之位、有利、见人见智哈！
卦中1！3。5 为阳位，2，4、6为阴位、如果阳在阳位上表示得位。阴在阴位上也为得位，相反则为不得位、 易经里面没有最好的卦！所谓最好的卦其实就9857是一个谦 卦、
后天天八卦是从1--9,分别代表：一坎卦水！二坤卦土、三震卦木！四震卦木、五中宫土！六乾卦金。七兑卦金！八艮卦土！九离卦火。、如何才能学好易经、易经的人生哲理？