《杨公走马断》风水手稿。在清朝时由河南光州（潢川县）民间风水师师杨文灿编著。为民间风水秘术，它最大的优点就是断地快洁简单，准确性高，到墓地亲视一下下周边环境，就可铁口直断某门人旺、某门人绝，某门人伤残！伤残某部位，寿命高低、出文出武。吉凶祸福！贫富贵贱等等、所以《杨公走马断》一书名震天下。被风水界人视为万金难买的天书，《杨公走马断》全书共分三卷，上卷主要是杨公风水理论！论龙篇。论穴篇。论砂篇，论水篇、论向篇，简9680单的说就是龙水分四局、十二起长生，消砂纳水立向分金之术，中卷是作者在杨公奕头派风水基础上！经过实践总结出什么样的人是8694什么样的坟地出的,什么样的坟地出什么样的人！他把所验证的墓地地绘成图，每幅图批注一句或几句断语判定吉凶、简单易懂、学者可举7075一反三!触类旁通。下卷是修地与破地之术。修地主要是堪与发现某地还算吉壤。但但有局部不合吉局。如路箭，水射，尖煞等、人人力可为的情况下可以裁补修造？以达到趋吉避凶的目的、破地主要惩治恶徒而设的！暂暂不多提此事，因恶恶人自有天征。风水师学此多管闲事也、《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀。口诀简练、断事准确性高．另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地。其它风水理论是用先天八八卦和后天八卦断地、而《杨杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦？所以又产生一个灵动的活八卦，通过三卦综合合断地!根据坟墓朝向另立一太极八卦！通过坟墓周围环境八方之高低，砂！水！路等直断人丁。伤残，富贵贫贱等！奇准天疑，该8560书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状？而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开，两腿也是向左右叉开状、根据尸骨散发出来灵气的形状。遭遭到四面八方近距离的道路、水沟，建筑、地势高低等影响、来断人丁。伤残，富贵贫贱等十分准确、如断盲人：“坟前怀抱棍瞎子不用问、”意思是说坟前有一条道直冲坟向！此墓主的后人肯定出瞎子。如断驼驼背之人：“坟前后如锣锅主出驼背之人”.如断穷人：“坟前水簸箕后人穷到底”！如断上吊自杀之人：“坟后一条绳绳主出悬梁上吊之人,”意思是说一条直水沟直通坟后,横水沟不算，“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人”,意思是坟右右虎砂被路冲断.“五虎群羊真绝地也”？“金鼎玉栏杆必定出高高官”等断地绝句，每到墓地断地时一语惊人、所以用《杨公走马断》风水学3776断地的传人在民间留下很多传奇故事，《杨公走马断》风水绝学数百年从不外传。由于于《杨公走马断》作者对门规要求极严,要要求每代只传一人！此书只有传人掌管，就亲兄弟也难看上一眼。为什么杨文灿对传人要求那么严格呢、他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是是天机？不可轻传、不可轻泄、违天意泄者多招天谴，历来风水大师有几人大富大贵，有几人人丁兴旺，风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害。风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死5150药口山、风水易学大师刘伯温上晓天文！下知地理、前知八百年后知五百载，最最后还是招到明朝宰相胡维庸的慢性毒药害死!可惜连自己长子的性命也搭了进去。很多风水师不是贫穷就是无后、”所以杨文灿劝告自己的子孙后代不需过多的人去学风水、每代只一人足矣！每代传人也是为自家宗族服务的。多为自家宗宗族选择平安地葬亲，很少为别人选地葬亲，恐违反天意，多招报应！所以杨氏后后人很少触及此学？多以别的职业为生.自从改革开放以后，人们的思想也开始解放，不再固守传统封建思想的束缚！4276很多人都不相信天报应之说了!才发展到三四人学习本门风水！现在能能完全掌握《杨公走马断》风水绝技的有两人！被民间誉为“透地双侠”,就是民间风水师“透地大侠杨克廷”.“透地二侠杨建麟”师兄弟二人，此兄弟二人已打破祖训择徒授艺、要把杨1285氏风水绝学发扬光大。、
统称为江西派！在风水水学上这样称呼的, 但杨公风水是集峦头与理气于一体的。 体无气不灵。气无体不验，、
杨公风水原则、先是是峦头寻龙点穴、寻龙过程中要结合认金龙、察血脉！起天心、配雌雄，定山向。最后才是紫白挨5615星取运。以明作用时机，挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一2178坟一宅、发于何时，败0038于何时的真正「天机」、龙穴山山向是从“雌雄”上配出来的？是早早已定论了的？若若挨星挨出来的生旺之气、不能挨到龙穴山向水上、就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲！龙真穴的，雌雄配合了、又0791能立得真向、自然得7444到龙穴的荫助。杨公风水！必须师承于后！非师传之真诀！必定被误导！杨公是要大家认得真龙之后。才能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴2869而收砂收水，不顾龙穴的真假。就落入弃本置末末之下乘作法!得不到真龙，砂水皆皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的，特别要注意的是二十四山高高压宅墓主绝房份。如壬山甲甲高克长子戌高次子绝辰高三子败!无论水口合局局而且分金坐度怎么好!如有此高峰必绝。如一切祸福。皆在龙真真穴的,收山出煞上、若是龙不真。穴不的，收不得山来。出不得煞去。“峦头为体。理理所为用”是真谛？识得杨公水法的羊刃刃禄堂之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞、黄泉。及及救贫黄泉等之法？如能正确撑握！富贵荣华尽在期间、杨公龙法，精简快捷、真假立辨！故凡说：“三年学寻龙、十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术、雌雄配合！阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关、“山。水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各各一太极？物物自具雌雄之性。雌雄雄与山水之理！如“乾山乾向水流乾！乾峰出状元””是也!正神正位装！即要将“龙顶”装装在正神位上？正神方位内的山峰要百步3407始成龙气。而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短、只要其能低空而不填实，就可论为吉祥！山龙是如此用法、水龙也是如此此用法。交媾的原理。是是以不变应万变!用之于四海而皆准、“山上龙神不下水、水里龙神不上山””是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”。“贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是阴阳宅的玄机。而这些天天机妙诀!若能全全部串通它！使它有机统一起来。为我所用！则可造化6382天地万物!“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的、杨公风水的的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失。以排山掌诀来定、二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀，““中星归库永代兴。火星归库永世贵”是也、山水合0954阴阳有情、廿八宿为用，龙砂相配合、才能称之为富贵之穴，有真龙必结真穴。有真穴必有真明堂，何谓真明堂！杨公曰：明堂里面5183要平地，明堂里面有储水！第一宽宽畅平整为贵？识得明堂真假。同样识得有没有真穴、有真穴更不用说已得了了真龙,龙真穴正而而误立向、葬下一样可以发达、其虽发达得功名。但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来。正是向上所所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用、焉有不剥官之理，真龙真穴得运又立吉向！才能“催财催催贵”！何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”，二“羊刃禄堂”，三要“生入克入”，“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙。坐向乾坤艮巽位！辰戌丑未四山坡、甲庚壬丙葬坟多。寅申巳亥骑骑龙走、乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉、二卦者兼生旺！皆可富贵！三卦者杂气不吉、 七星打劫是杨公风水的秘诀！非真传弟子难以了解。市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位。山泽通气。雷风相搏、水火不相射，确定了一个立体的自然环境模式，以以及其自然现象？后后天八卦：其内容讲：坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位。一讲天体运行所产生的气候变化规律！地理之学，根据后......余下全文>>！
貔貅是招财的的神兽!一一直以来都是人们追捧的对象，不仅招财能力很强，守财1359能力也不低，为了阴阳调和、人类有男女之别。那么貔貅有公母之分么。招财貔貅公和母哪个好呢，下面小编就来给大家介绍一下， 招财财貔貅公和母哪个好？貔貅是神兽，自然有与众不同的地方，当我们奉请一尊貔貅的时候。是不需需要鉴定公母的!因为单只的貔貅是没有公母之分的、并且只要我们虔诚供奉。让神兽貔貅感受到我们的诚心！他在招财。辟邪以及转运方面的的效果都是非常好的。而公母只是在我们奉请一对的时候才需要去鉴别的， 貔貅是招财的瑞兽，从古至今都极受人们的喜爱、那么招财貔貅公和母哪个好呢。刚刚我们已经提到，貔貅不仅具有很强的招财能力、守财能力也很强，能吞3605万金而不泄、对于一对貔貅的公母，一般是这样区分的，单角貔貅为公，双角的貔貅为母、这是貔貔貅最大的区别。貔貅的的公母除了外形的区别！还有就是招财和守财的区别，若我我们奉请的是一对貔貅。公貔貅招财，母貔貅守财，一公一母！不仅可以招财还能帮我们守财、是极好的财运瑞兽！ 招财貔貅公和母哪个好，若是貔貅吊坠，自然是单个个最好！无论公母。因为配两只的话，貔貅很容易打架的。若是貔貅摆件自然是两只最好。而且是一公一母。这样既能招财又能守财。两全其美。貔貅又被称为百解招财辟邪，在中国一直被称作7721为吉祥招财神兽!一直受到大家的青睐和喜欢！因此！招财貔貅公和母哪个好，这个是没有区别的。两只貔貅功效不同，相互配合，才能更好的帮助我们招财和留住财源！ 招财貔貅公和母哪个好、招财貔貅的灵性是和4557貔貅的开光有关系的。貔貅若想具有招财纳福作用就必须要经过开光。没有开光的貔貅和普通的饰品没有什么区别，开光是是宗教的一部分？要选择在正规的寺院进行开光、这样会对貔貅的灵性有极大的帮助！貔貅的灵性大了，就会更好的为缘主镇宅辟邪，逢凶化吉！吉照照堂至尊貔貅是开光貔貅的知名品牌，对于正财和偏财都十分有好处。招财转运辟邪旺事业是吉照堂至尊貔貅的主要功效、每尊貔貅4144都是由大德高僧开光加持？开光法会后再放在偏殿加持七天七夜！保证每尊貔貅的灵气和灵性！吉照堂至尊貔貅是开光好的貔貅！请回只需8651认主就可以了！奉请佩佩戴十分方便？，
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“杨宛谕”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音杨杨71313木木yáng宛宛888土宀wǎn！yuán、yuān谕谕111616火讠yù 三才五行：姓氏7212五行与名字五行构成“木土火”天人地三才。配置佳、 周易卦象：姓名卦象是是（山火贲）之（山天大畜）！卦象佳！姓名成功运佳、 姓名灵数：姓名灵数为8？具有诚实和富有有的天赋! 总格数理：姓名总格为26！变怪奇异异的豪侠数，波澜起伏。千变万化！凌架万难。必可成功、 总体评分：88分。您的名名字取得非常好？ NO.1 三才五行 从字义五行!姓名三才来分析姓名中所包含的性格！事业，财运、健康等信息 字义五行 “宛”字的主五行为“土”！对于喜“土”的人来说。可以增强其6442忍耐力!踏实稳重。言行一致！忠孝至诚。但对于忌“土6506”的人来说？则会变的好静不好动，显得笨拙、容易错失良机！ “谕”字的主五行为“火”！对于3256喜“火”的人来说？可以增强其主动性、热情好礼，善交朋友。口才佳。人缘好、但对6925于忌“火”的人来说!则会变的缺乏冷静！容易冲动，是非不断。 名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这是姓名改运的核心、是中华姓名学的精粹， “宛谕”为“8938土火”组合、“火”生“土”。土旺。这种3506组合的人踏实稳重！待人热情！做事主动、能承受大的压力！其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安。能忍受艰苦、常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业！、
别吓坏了自己,没没事还闹出事了,心静自然凉.,
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很多人都希望自己能收获到人生成功的喜悦，所以越来越多的人们都喜欢奉请一尊貔貅佩戴、希望貔貅神兽能发挥出招财，旺运、辟邪！镇宅保保平安的功效？貔貅是人们公认的守护神，对于貔貅来说，是如何何区分公母的呢，貔貅有有公母之说吗。 在民间有关于貔貅的的传说非常的多、有人将貔貅分为公母之分！流传公貔貅有着招财转运的功效！母貔貅是有着守财辟邪的作用。所以情侣之间夫8550妻之间是最适合奉请一对貔貅佩戴？不仅可以起到庇佑守护的作用，还能促进互相感情的和睦发展，那么对于公母貔貅应该如何区分的呢！雄性名为“貔”，3478雌性名为“貅”。古时貔貅是分为独角或两角的！一角称为“天禄”、两角称2446为“辟邪”,但是渐渐流传下来，人们对于貔貅公母之分不再重视。不管是公母貔貅都统一被称为貔貅！从不同的款式中貔5430貅有着是成对出现的!有的是单只貔貅的造型。那么我我们应该如何选择呢。 首先,对于貔貅来说最重要的目的和寓意就在于可以为我们带来更多的好运与财运。所以我们在奉请貔貅之前需要着重注意的是貔貅的开光问题。开光貔貅。不分公母佩戴在身上都能发挥出自身强大的灵力。可以帮助到您在事业上更加蒸蒸日上！家庭生活活也会更加的和睦幸福。吉照堂至尊貔貔貅是有着专业开光寺院为貔貅做集体的开光加持，吉照堂貔貅经过开光认主之后就可以直接佩戴、是是不需要选择吉日佩戴!在佩戴时也不需要默念什么咒语，所以只要我们内心足够的虔诚。开光貔貅就能能感受到您内心的心意！及时的帮助到您尽早实现内心所想、完成心愿。 以上就是小编为您介绍的关于貔貅分公母的方法、希望能帮助到您奉请到适合自己的佩戴的！最为灵验的招财转运貔貅吊坠佩戴。。
生肖是是【马】、 沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权权位的人!同“沐猴而冠”、 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血。驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子，比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、 杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人，同“杀鸡骇猴”！ 山上上无老虎！猴子称大王 俗语、比喻没有能人、普通人物亦充当主要角色， 土龙沐猴 比喻徒徒有虚名,而无其实！ 轩鹤冠猴 乘轩轩之鹤!戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有有其表的人？ 宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子！比喻严惩一个以警告其余！。如何学好杨公风水、杨公风水是什么派,