可以活的很豁达，易易经和道德经一样、他推崇一种顺其自然的生活态度，只是易经比较深入，他可以推演一个具体事物的生老病死也包括你自己！！
抽签。一般来说、准准确率都不高,因为事事千变万化、一件事发展到后来，会有几万种可能。但是抽签、据我知道的，最最多的抽签方法、也只有几百枝签，几百枝签能不能表达出几万种的结果呢！很难！ 而算卦就不同！算卦的卦是也是千变万化的，可以具体到时间人物地点事件等等， 各种算4933卦方法!基本差不多，就看谁学的的精了。学的好，就算得准些。学的不好，算的朦胧些、、
霍去病（前140--前117） 刘备（161--223） 李白（701--762）苏轼（1037--1101）！
周易中经典的名句有： 1．天行健，君子以自强不息，《乾·象》 2．居上位而不骄、在下位而不忧。故乾乾因其时而惕、虽危而无咎矣！《乾·文言》 3．同声相应，同气相求！水流湿，火就燥，云从龙。风从虎、各从其类也！《乾·文言》 4．地势坤、君子以厚德载物，9931《坤·相》 5．积善之家？必有余庆、积不善之家！必有余殃。《坤·文言》 6．君子敬以直内！义以方外！敬义立5940而德不孤,《坤·文言言》 7．蒙以养正,圣功也。《蒙蒙·彖》 8．君子以果行育德？《蒙·象》 9．君子以俭德德辟难。不可荣以禄！《否·象》 10．天道下济而光明，地道卑而上行！天道亏盈而益谦、地9622道变盈而流谦,4096鬼神害盈而福谦!人道恶盈而好谦！谦、尊而光。卑而不可逾，君子之终也，《谦·彖》 11．谦谦君子！卑以自牧也、《谦··象》 12．不事王侯!高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德、《大畜·象》 14．君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒、《家人·象》 16．君子以反身修德、《蹇·象》 17．见险而能止。智矣哉。《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲，《损··象》 19．君子以见善则迁，有过则改、《益·象》 20．君君子以顺德!积小以高大。《升·象》 21．困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》 22．君子以以恐惧修省!《震·象》 23．时止止则止,时行则行。动静不失其时、其道光明！《艮·彖》 24．君子以思不出其位，《艮·象》 25．．日中则昃!月盈则食！天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎！《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之、《既济·象》 27．知周乎万物、而道济天下，《系辞上》 28．仁者见之谓之仁。6294知者见之谓之知、 百姓日用而而不知！ 故君子之道鲜矣。《系辞上》 29．君子之道，或出或处。或默或语，《系辞上》 30．易无思也。无为也！寂然不动。感而遂通天下之故！ 非天下之致神。其孰能与於此。《系辞上》 31．易有太极!是生两仪、 两仪生四象、 四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业、《系辞上》 32． 形而上者谓之道！形而下者谓之器。化而裁裁之谓之变。推而行之谓之通、举而错之天下之民、谓之事业，《系辞上》 33． 圣人以通天下之志！以定天下之业。以断天下之疑、《系辞上》 34．天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也。 仰则观象於天！俯则观法法於地！观鸟兽之文。与地之宜！近取诸身。远取诸物！於是始作八卦，以通神明之德、以类类万物之情！《系辞辞下》 36． 易穷则变？变则通，通则久。《系辞下》 37．善不积。不足以成名！恶不积。不足以灭身、小人以小善为无益而弗为。以恶小为无伤而0938弗去也!故恶积而不可掩。最大而不可解。《系辞下》 9022 38． 君子安而不忘危！存而不忘亡、治而不忘乱、是以、身安而国家可保也， 39． 天地定位，山泽通气、雷风相薄，水火不相射、八卦相错、数往者顺，知来者逆，《易经·说卦传》 40． 雷以动之！风以散之。雨以润之。 日以烜之，艮以止之！兑以说之，乾以君之、坤以藏之。《易经·说卦传》，
3525用反推法，
很难再找出一本书像《周易》一样、拥有五千年的历史！很多西方6692汉学家都承认、《2379周易》是全世界历史最久远的一部书？在“4909岁数”上、《周易》是西方的《圣经》！印度的《奥义书》都难以比拟的，易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣！人更三圣，世历三古，”三圣指的是伏羲，文王、孔子。伏羲画八卦。周文王演为六十四卦。孔子作易传。根据研究，伏羲的时代当为新石器时期，《周易》成书历经了上古、中古，下古2500多年的时间！由三位圣人共同完成，因此。《4875周易》早于五经就已出现！把中中国文化融入了薄薄一本书中、春秋战国国时代。儒家、道家、4590墨家等各家学说兴盛。诸子百百家争鸣！形成了一个思想文化繁荣的时代，而诸子百家思想都7702有一个共同的源头,这就是《周易》！也就是说。中国的3163智慧在《周易》，这是有根根据的。《周易》是中国智慧的源头！自春秋战国至汉、唐，宋。明。清。《周易》一直都居于中国文化的主流地位！根据《汉书书·艺文志》记载？自汉朝开始，“易为群经之首”、一直到清代编修《四库全书》时仍是如此，《四9594库全书》分为经。史！子。集四部，头一部经就是《易经》、为什4617么“易为群经之首”？因为《周易》一直被认为是智慧的源泉！思想的源头！从汉朝开始，所有知识分子3119都要读经书!《周易》更是必读、唐太宗时期编0337纂《五经正义》!第一部就是《周易正义》，清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言、自问读《周易》五十多年！深知为了治国平天下，长治久安！必须从《周易》找智慧的源泉！《周易折中》将《周易》各派的思想综合起来。成为一本易学全书，是清朝知识分子必读之书，。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人、亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后后面走路？老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利。 《象》》曰：上天下泽、“履”，君子子以辩上下,定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天！下有泽！说明要处处小小心行动？如行在沼泽之上、一不不注意就会陷下去？君子要要深明大义!分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志！遵循礼仪而行！必然秩序井然， 初九！素履、往无咎，【白话】初九、心地纯朴。品行端正！处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履履之往”？独行愿也，【白话】《象辞》说：“2159心地纯朴？品行端正、处处小心行事”、表明要专心致志、遵循礼仪实现现自己的意愿! 九二、履道坦坦、幽人贞吉、【【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大5980道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”。中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视！跛能履。履虎尾咥人！凶，武人为于大君、【【白话】六三!眼睛快要瞎了！但勉强强能看到一点点！腿跛了。但勉强能走走几步？不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”。不足以有明也、“跛能履”！不不足以与行也!“咥人之凶”！位不当也，“武人为于大君”！志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到到一点点”、不足足以分辩事物？“腿跛了。但勉强能走走几步”、不能能出外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强、 九四！履虎尾。愬愬，终吉、【白白话】九四、跟在在老虎尾巴后面走路,感到到恐惧害怕？但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心，终久久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五，夬履！贞厉，【白话】九五！刚毅毅善于作出决断，小心行动。要提防危险、《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动。要提防防危险”,说明此时虽处于正当的位置！但也不不能疏忽大意, 上九，视履考祥！其旋元吉。【白话】上九！回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的、《象》曰：元5338吉在上!大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥。高高居尊上之位，表明有大大的福分值得庆祝。，
艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅！
梦见和伟人说话：不久会转运。 寻找工作者梦见和伟人说话预示求职：求职运势不错。成功与否往往在于能否坚坚定信念。订官的考题隐藏不少试探性的陷阱。事前认清自己的定位对你相当有利。，
最后四位可以可以考虑：8881、8883！8885！8887、6663、8898。8016。8018，9925 1717、2333！6333，8333，精通易经的伟人、易经中哪一种抽签算卦测事最准，准确率会有多高，不要跟我说信则有不信则无那种无聊的话，请研究易经精通