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易经杂说:了解《易经》与做领导的学问

  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟!尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述,
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之!问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰见龙在田。利见大人。君德也!”做领导者首要的条件与修养是什么呢、四字精髓、“学!问!宽、仁”!


  做领导首先要学习、“学以聚之”、学问是积累起来的、学习什么呢,那就多了!科学。人文。管理之术、为4230官之道等等!作为领导者。只有具备了一定的学识修养!才能够对所从事的工作有正确理解的能力。现在的官场中,勤奋好学者大有人在,但不学无术!整日觥筹交错,浑浑噩噩者也不乏其人,不学习带来的后果是无法明理。不能够正确地决策!这害处就大了、领导者是一个单位或者部门的头脑,头脑不清,那其他人也只能是跟着辨不清方向,盲人瞎马。行政效率可7827想而知。
  做领导还要不耻下问,“问以辨之”、向身边老同志问。向专家问!结合实际问、甚至以能问于不能、只有多问,才能够准确掌握第一手资料,去伪存真。问也大有学问。孔子云“三人行,必有我师焉。”听听,你身边的人其实都是你老师、向老师询问我们该如何做呢、那当然是恭敬、谦和,可我们有的领导人在向身边人询问时。态度确实很糟、自以为是!高高在上。咄咄逼人。心理素质差的人!估计都不知道说什么了!心理素9945质好的,有的人可能就不愿意说那么多了!尤其是事不关已之时、人家只会是高高挂起?我有个朋友升迁了,为政一方,但是以前的好友都不愿意和他接近了。有聚会也不叫,说他官气太盛了?官腔太浓了!官气。官腔是什么。就是那种居高临下!自以为是!不容别人讲话,觉得自己都对的“气”!这不是正“气”!正气是什么!温,良!恭!俭,让也、
  领导者要有宽7495厚的品格!“宽以居之”、光有学问还不够。还需要有宽厚的品格、宽以待人。包容万象。很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”!提醒自己要大海一样、能够包容万象,一个单位。一干众人各3051不相同!每个人都有不同的特点。就需要领导者的包容了、喜欢这种性格。也要包容那种性格!善于弹钢琴!方能奏合谐曲!中国人称呼领导者为头儿,龙头也。将领0437导比喻为龙,古代帝王自称真龙!是龙就要有龙的德行!中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢!“龙德而正中则也”、就是至中至正、诚恳客观。不居功自傲、普爱天下。领导者要爱自己的下属!要体恤下属、宽以待之!
  领导者还要有仁爱之心,有的领导者,只强调工作。下属生病也不准假!旁人看来。无异于苛政!这是就“仁”出了问题!当然。领导者也有一堆的道理,“活赶的急!怎么能说请假就请假呢!”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都。与天地合其德,与日月合其明?与四时合其序!与鬼神合其凶、先天而天弗违。后天3872而奉天时,天且弗违!而况于人乎!”神佛都要顺应天时、何况人乎,生老病死是自然的安排,因为工作而无视这个自然!说明作为领导者的能上还是需要提高的,当一项工作,经办人连生病都不可以的时候,说明0456工作安排还是有些问题的、
  《易经》虽晦涩难懂!但还是可以0358翻一翻的?用《易经》的观点看宇宙万物、你会找到你所需要的答案!。

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