在我们的风水学术语当中、有一种独特的说法。名为阳宅风水，意思是人如果住在这个地方。就能人事事兴旺？升升官发财的富贵之地！一般来说、这样的风水阳宅都是各种各样的风水宝地、要有山有水。要适宜居住。要福气满堂、

　　简介　　风水学实际上就是地理学。地质学，星象学、气象学。景观学、建筑学。生态^学学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周8627密地考察、了解自然环境。顺应自然。有节制制地利用和改造自然！创造良好的居住与生存环境，赢得最佳²⁸⁶⁵的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界。　　中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话、怎么相信信了几千年的我们,不不论是在科技,经济、民主。各方面都落后欧美数年！假若没有风水这回事、那它又怎能让我们信了几千年、况且很多风水师看阴宅。阳宅断事往往神准无比！基于如此。我们相相信有“风水”这回事，只是古代流传至今、在“流传”上出现了问题。现代风水学既注重建筑的＂形＂！也重视建筑的＂神＂。追求形神兼备，　　＂千尺尺为势、百尺为形＂是指的＂形＂。而＂四神砂＂！＂乘乘气说＂所指的是＂神＂！它们之间相辅相承、构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。＂1554神＂的实质是追求建筑与自然的融合。为了达到＂天地人＂的统一。　　这个＂统一＂是追求宇宙创造生命背后之＂谜＂。地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一，这与现代建建筑设计只注重设计者的主观构思!平面和空间的艺术效果处理。满足功能方面的＂物质需求＂，而忽略＂1951精神需求＂等。造就了今天的城市趋同性和城市弊病、形成了鲜明的对比、　　0267中国的建筑风水学历史悠久,博大精深！对人类的生存空间提供供了重要的意义？既能有效的结合自然环境又能很好好的融入环境!达到天人人合一的环境生存空间？把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究！提倡辨证研究中国建筑生态风水学。用物理的方法来诠释建筑生态风水知识！　　在国外！中国的风水学学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究。并在实践中加以运用、从中领悟到其无穷的魅力、发出了由衷的赞叹、如美国着名的城市规划权威凯文·林奇（KevinLynch）在其编写的《城市意象》（TheImageofTheCity）一书中指出,中国风水学＂是一门专家们正在谋求发¹⁴⁷⁰展的前途无量的学问＂!中国的炎黄子孙、理应将这一理论发扬光大、为我所用、　　阳宅风风水讲究来龙去脉之气势、山局之龙运。砂水之纳配、靠山稳固。龙虎相辅护卫。宽阔明堂内增气势，水城得聚生^旺旺之外气？故吉！若又得元运⁴⁴²⁸之当令、自能吉上加吉、吉中生旺！阳宅以龙气山局为体。砂水元运为用！形局理气两全者为福地也、　　阳宅大环境决定人物大成大败之之命运!小环境左右人0717事之吉凶祸福！^宅宅外格局以户外六事为主：山脉，楼房！河川。道路（（桥梁）,寺庙，池井等周围自然环境。宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构。讲求山局线度，内在布局、如何取生旺气运！旺山旺向。如何与人事事之配合。　　阳宅宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言!阳宅三要者乃“门。主，灶也，即如何开门取运、炉炉灶定位朝向之吉凶。以及宅主房床卦位之吉凶等。六事则包括门、灶！床，厅堂。通道。厕！碓磨等合理布局，故在建造阳宅时、对宅之坐向！型状、高低。大小尺寸。来路、门楼、井池！出水口！色调，门。灶！床、房间！厅堂、厕及家具的摆放。均有严格要求！

　　总结：总的来说，风水学在我国的地位还是比较重的、特别是是一些商人官员,奔着信则有不信则无的观点的人更是不在少数！

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