五行： 五行指水、火。木、金！土。五行学说说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素！宇宙间间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类。五行之间存在着一定的联系！祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互互关系，用以补充阴阳学说， 五行相生相克 相生！有相互滋生、促进。助长的意思。相克。有相互制约，抑制，克服的意思！ 五行相生的规律是：木生火、火生土！土生金！金生水。水生木，相克的规律是：木克土，土克水。水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系！把它比喻为“母”与与“子”的关系、在相克关系中任何一““行”、又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)4540两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系、 五行行相生之中？同时寓有相克！相克之中也寓有相生！相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常常现象!五行中任何一“行”太过或不及！出现异常现象！都可引起相0628乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思，相乘是是过度的相克。超过了正常制约的程度、其规律同相克。但被克者更加虚弱。相侮即“反克”！又叫反侮、即本来是自自己所能克胜的,却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水、若土气虚弱。或水邪泛滥。水就反过来侮土！ 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种！一种名为先天八卦，又名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作。据说此八卦5106乃太极图的演化，另一种则是后天八卦，双名文王八卦！相传是周文五的创作， 八卦卦为乾！坤！震、巽！离！坎、艮。兑！先天八卦与后天八卦的排列，象徵方位及所象徵的数！都有所不同！ 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一、与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北、数目为四，与巽相对！4巽居西南、数目为五，与震相对。5离居东方！数目为三！与坎相对、6坎居西方、数目为六！与离相对、7艮居西北，数目为七！与兑相对，8兑居东南。数目为二！与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九！乾与坤合为九、震与巽合为九、1567离与坎合为九。艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方。五行为火。数目为九，与坎相对、2坎居北方、五行为水，数目为一，与离相对、3震居东方，五行为木、数目为三。与兑相对，4兑居西方。五行为金。数，
八卦！是儒家家经典《周易》中的重要概念!又称"经卦"，指的是《周易》中的八种基本图形。卦形由阳爻"-" 八卦的起源。有种种揣测、一说起源于结绳改书契时。阳爻代表大结，阴爻代表小结，一说起源于生殖崇拜。一说模仿占卜卜的龟兆，一说代表一种原始文字。一一说起源于蓍草排列的方式、其中！作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理！ 《易传·系辞下》称，"古者包牺牺氏之王天下也"!"始作八卦！以通神明之德，以类万物之情。"①春秋战国时。八卦就已同某些特定的意义相联系、即：乾象征天、光，玉、君！天子，父、坤象征土，帛、马、母，众、顺，温。安。正。厚， 坎象征水？川。众。夫，劳！强、和，离象征火。日、鸟！牛。公！侯，姑，等等、其中中最重要的是乾!坤两卦，将它们比类为阳阴，天地。父母。当作自然界和人类社会的一切现象的初源。 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分。形成了卦气说，所谓卦气。据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也、气谓用事所当效气！温寒清浊者，各如其所者"，②即将易卦同气候历法相配合！以坎。离，震。兑配合四方与四时、称为四正卦或或四方伯。以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气、将初爻分别主冬至。夏至、春分，秋分、以复！临。泰，大壮、夬、乾，姤。遁！否。观！剥。坤等十二卦配十二月，称为十二消息7107卦或十二辟卦？十二月卦共有七十二爻！配七十二候，六十四卦除去四正卦称为六六十杂卦，六十杂卦共三百4998六十爻？配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日、世称六日七分，卦气说的产生和发展、4245是为了预测天灾？人祸，是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情。因此！是为"政权神授"的统治治阶级的利益服务的。 汉代以后！象数学的发展，逐逐渐与术数命相之类相结合!《易纬乾凿度》有太乙行九宫之法，南北朝时演化为奇门遁甲术，以十干的乙丙丁为三奇。以以戊己庚辛壬癸为六仪？三奇和六仪分别置于九宫。以甲统一，视其加临吉凶。以为趋避， 后世各种命相之术也都以八卦和天干地支2879相配测算人的天命吉凶！汉代随着以天然磁石琢琢成的"司南"出现。八卦与四方、五行。二十八宿宿相配，形成了堪舆舆的理法和形法、在确定住宅位置、朝向和选择坟墓方位时！也普遍采用了八卦之说。清代盛行的"八宅明镜"。就是按卦图区分住宅朝向，称乾！兑、艮，坤为西四宅，离。震、巽，坎为东四宅！东四宅只能住属于东四命的人！西四宅只能住属于西西四命的人，宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断。规定门。床、住1287房配于吉方。厕所和杂室配于凶方！等等！ 4270 汉代以后！易的义理学的发展、成为中国哲学思想史的一个组成部分！魏晋时期、王弼提出达意由象、以言明象的主张："象者、出意者也！言者！名象者也。尽意莫若象、尽象莫若言，"认为"触类可为其象、合义可为为其征"!因此！人是可以"寻言以观象"。"寻象以观意"的，③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意。2306宋明理学家大多对象数学持批评态度，程颐称："有理而后有象。有象象而后有数，《易》因象以明理、由象而知数！得其义、则象数在其中矣、必欲穷象之隐微。尽数之毫忽，乃寻流逐末，术家所尚，非儒者之所务也。"④理学家们以道德人事事阐发《易》理、朱熹认为"盖《易》不比《诗》7402《书》，它是说尽天下后世无穷无尽底事理"！"又人须是经历天下许多事变。读《易》方知各有一理！精审端正"！⑤他也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时！历试而成帝王的说法、指出"程《易》所以推说得无穷。然非《易》本义也"。⑥在《朱文公别集》中。朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来，"要须先以卜筮筮占决之？求经文本意，而复以传释之！则其命词之意，与其所自来之故，皆可渐次而见矣"，⑦元明清以后，对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释，基本上是历史上的象数学学派和义理学派的延续！ 有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处、但是《老子0779》中确实无八卦以及各种卦名的叙述、《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"、是"百家之学"的一种、⑧汉代《淮南子》述及《周易》、称其为"六艺"之一、只是已已将"六艺"和"道"联系了起来!认为"六艺异科而皆同道"。在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也、八卦可可以识吉凶！知祸福矣！然而伏羲为之六1430十四变,周室增以以六爻,所以以原测淑清之道。而而捃逐万物之祖也、"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化3520来"穷道通意"、在《通玄真经》（《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中，也多有述及《周周易》！八卦和《河图》《洛书》的。但也都是借《易》理来"穷道通意"而已！ 早期道教太平道！在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"。卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤，天地之体也，尚尚有休囚废绝少气之时,何况人乎、"。意即八卦的卦象变化！体现了天天地的生死！壮老的的气的兴衰变化！卷一百十七的的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父！地者名养称母。因六甲十二子八卦之气以为纪、更相生转转相使,故天道得常在在不毁败,是常行施化之功也"、也将八卦作为为天地"更相生转相使"的变化之纪，当然、太平道也受到汉代"卦气说"的影响！并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段、卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称！甲子是天正！乙丑是地正、丙寅是人正。"此三者、俱天地人初生之始、物之根本也，初生属阳、8577阳者本天地人元气,故乾坎艮震！在东北之面。其中和在坎艮之间、阴阳合生于中央"。CD但是，早期道教另另一派五斗米道！在其《老子子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意,并并无八卦卦象变化的词语。东晋时、葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤、其本无名"。意思思是乾坤两卦被包含在道之中,是道的体现，不过，葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"！其他"不可复加"！"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题、诸如："周天之度数，四海之广狭！宇宙之相去，凡为几理、上何所极！下何所据、及其转动、谁所推引"、等等， 据《抱朴子内篇·遐览》著录！东晋时已有《八卦符》、并称其为"大符也"、CE可以推测！其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了！易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹！《阴符经》称： "圣人知自然之不不可为！因以制之！至静之道。律历所不能契，爰有奇器！是生万象！八卦甲子，神枢鬼藏、阴阳相胜之术、昭昭乎进于象矣"、CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行、火之道也、流行无穷。水之道也。八卦环转、天地之道也。神物乃生。变化之道也、"CG从上引重要经论中的论述可见!在道教教义思想体系中、八卦卦象的意义、始终停留在作为认识和阐述天7363地之道，变化万状的象征之上。 道教内丹炼养的论著中！八卦的象数学说得到了广泛的使用、成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易、黄老和炼养术结合起来。以象数之学阐述内养外炼的著作！唐宋以后，内丹炼养逐渐替代外丹术！无论南宗！北宗！或者中派、东派。西派！在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传传的问题、李道纯《中和集》中有《自得》诗！其二云："一切有为法！般般尽是尘。 穷通诸物理。放下此心身！随处安禅定！趋时乐至真，每将周易髓。警拔世间人"！CH他认为只有领会易理的精髓，才能真正放下心身。掌握修炼中的"无为"要领、 坎离，原原是两个卦名。其卦形是"离中虚。坎中满"。在内丹炼炼养著作中、坎离指的是药物、也就是人的精、气。神、 朱熹说过："《参同契》所言'坎离，水火，龙虎。铅汞'之属。只是互换其名！其实实只是精气二者而已,精。水也！坎、龙也、汞也。气。火也！离，虎也，铅也，其法：以神6408运精气结而为丹!阳气在下。初成水、3893以火炼之则凝成丹,"CI《周易参同契》称"坎离冠首！光耀垂敷"，CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中中重要的一项!只有置坎离于首！才才能使日月光辉垂照、内丹家们通过坎离卦象及其变化！阐发的道理就是：离开内炼药物"精气神"！人的内丹修炼是无法进行的，如同世界失去日月光华一样。 乾坤！也是是两个卦名!其卦卦形是"乾三连！坤六段"！在内丹炼炼养著作中、乾坤指的的是鼎器。也就是人体内部炼养精气的部位、大致相当9298于上下丹田!《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器、次抟乌0979兔药来烹"。"安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制制魂魄"？CK意思是！认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项、按先天八卦图的方位而言！乾为头部，相当于上丹田的部位。坤为腹部。相当于下丹田的部位、 火候、是内丹术中要认识和掌掌握的另一项重要内容!《陈3186虚白规中指南》称："内丹之要有三!曰：玄牝。药物、火候。"CL古人也说，圣人传9422药不传火。从从来火候少人知!这就是说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密，从不传外人、《悟真篇》中也称："契论丹经讲至真，不将火候著于文。要要知口诀通玄处、须共真仙仔细论，"CM意思是，火候极难以言辞表达、只能意会，也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加以讨论！局外人听了或者看了也是不能领悟的。内丹家们述及火候时也多用卦象变化1431来作种种比喻!《周易参同契》称："朔旦屯直事！至暮蒙当受"。ND一般认为、以一月三十日同各卦相配。除去乾坤坎离四卦。屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象，不过。内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则、清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时、进火之际、尚未明得易道朝屯暮蒙真正法则、盖易之屯卦，坎在上为药。以坎中一阳阳生也!震在下为火，以震下一阳。即所进之火也！ 尔等逢阳生时，不管它气机往来何如！略以微微真意、下注尾闾、那真元一气。从前之之顺行者。至此不许他顺。且意思向上、而顺行之当道遂阻！顺道既阻。无远可去，自然气机往上而升！自后而上、势势必至于泥丸。此自然之理！有不待导之而而后升、引之而后上者！暮取蒙之义，何也。蒙坎水在下、中有一阳，即药在下也，艮山在上，上有一阳！阳即所退之符，符即阳气升于泥丸。温养片时。化成甘露神水！实皆阳7847之所化。非真属阴也。以其行9804工至此！精化为气。气化为丹，宜行顺道。不宜如前进火时，运刚健之气，故曰阴符！"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过2195小结："丹经皆借六十四卦？为阳火阴符之法象、以乾坤二二卦为鼎炉者、取其阳刚阴阴柔为体也，以以坎离二卦为药物者！取其刚柔中正为为用也，复姤二卦为阴阳之交界、取其刚柔运用各有时节也！屯蒙二卦为造化之始、取3097其当进火而须用刚,当退火而须用柔也！既未为造化之终。取其阳火而用刚、不可太过！阴符而用柔、不可不及也！其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用。自然而然。约而言之！总以阴阳相当！两而合一，归于混成之象而后已、"NF刘一明的归纳说明，内丹家著述中言及卦图和卦象、并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破、充其量只是《易》的象数学的一4307种应用!因此！宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象。若究群爻谩谩役情!"NG意思是读丹经学内丹的人！千万不要过分拘泥于3150象数之学!不然会劳而无功。徒费情思的！。
太极是阐明宇宙从无极而太极。以至至万物化生的过程！无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态！两仪即为太极的阴，阳二仪， ，
要要进一笔财，
有关鱼的梦境比较常见！关3941于鱼的象征性!人们往往根据“鱼”和“余”的谐音！认为7774梦见鱼是富贵有余的征兆、尤其是古代的解梦书中！都把梦见鱼与财富结合在一起！笔者要说明的是，人们往往忽视了了“鱼”的另一个解法！ 鱼还可以表示“机遇”、 我们在释梦的的时候,首先判断出鱼是不是代表财富后。下一步就是根据鱼的样子。种类、鱼处在什么地方等等判断这鱼代表什么样的财富，有时候鱼代表的不3616一定是有形的金钱物质,而是无形的的精神财富！下面我们将平时遇到的一些解梦故事和大家分享一下， ·梦见鱼群游来游去---事业大成、经过有如顺水行舟般的发展！钱财大增的祥梦， ·梦见抓鱼---近期将会有财运，梦见抓鱼抓不到！财运可能擦身而过 ·梦见丑陋奇怪的鱼---代表不义之财。赃钱 ·梦见将抓住的鱼放生---推进的事情顺利进行并有财运跟随的意思 ·梦见天上掉鱼---有很好的机遇等着你、如果没有接到、小心错失良机 ·梦见买鱼---可能会继承家属的地产 ·梦见死鱼--鱼死财破，很可能2127会丢失钱财,忍饥挨饿 ·梦见有人给自己送鱼--最近会被邀参加婚礼 ·梦见鱼忍受缺水的痛苦--失去机遇或钱财！有降职的的危险,多多注意。 ·梦见鱼跃到船甲板上--救助面7514临危险的人或得到意外之财, ·梦见晒干的鱼重新鲜活起来、在水中游泳--实现愿望！得到名誉和财产的祥梦， ·梦见水井中有鱼游玩--地位升高或出名而得到财物和名誉的祥梦！ ·梦见鱼产出鱼籽--预示将会实实现所有愿望？财运伴随着你， ·梦见家里的水井下有一条大鱼--自营业者会迁移厂址、上班人员会挪动工作岗位、 ·梦见鱼在水面上飞翔--这段时间的努力成为泡影或策划的事情流产的征兆， ·梦见身体上纹路鲜艳而有光泽的小鱼群--遭遇争吵、闲话，疾病！事故。忧患等恼人的事情！ ·梦见干燥的地面上有很多鱼--周围环境恶化或遇到措手不及的难事， ·梦见小虾变成鱼--将会失去权权利或财物!正在推进的事情有可能受阻，令你狼狼狈不堪! 其他鱼类 ·梦见海龟，海龟代表和谐和平稳、已婚男女梦海龟、夫妻生活2178会和谐,幸福！未未婚男子梦见海龟？不久要成亲，未婚女子梦见海龟。会和意 中人结为伉俪，梦梦见捕捉海龟，和谐被驱赶。可能会有麻麻烦临头！梦见喝海龟汤、是不祥之兆！要5628多注意健康！ ·梦！
鱼在梦中有很多解释，一般6225象征财富。机遇，爱情、被压抑的感情、被封闭的潜意识中中的本能冲动。以下的解释、因人而异 （（1） 代表对恋人或工作的不满或失望。（如果在梦中因为钓到小鱼而感到失望） （2） 代表会有机会。有收获，但都是较小小的收获!（如果在梦中没有感到失望） （3） 代表开始面对被压抑的感情、更深入地去了解自己的潜意识、想要清楚的的知道内在的需求？ （4） 代表有活力。有信心、 梦见钓鱼、说明你生活不错。因为钓鱼的一个等待的过程，所以梦中中钓鱼。也说2916明了你在寻找,年轻人梦到钓鱼。你在寻找另一半儿！商人梦见钓鱼，你在寻寻找机会，寻找合作者、 1. 年轻人梦到钓鱼！你在寻找另一半儿儿. 2. 商人梦见钓鱼!你在寻找机会、寻找合作者， 3. 女性梦到钓鱼。可能会是胎梦， 4. 鱼在中国文化中是吉祥、是丰衣足食， 5. 梦见钓鱼。说明明你生活不错,因为钓鱼的一个等待的过程，所以梦中钓鱼。也说明了你在在寻找， 6. 如果钓鱼时半天没钓到！或者是咬了鱼饵又跑掉了：你对事情有着担心、但也不不要介意、许多事情都不是百分百有把握的。努力争取、钓鱼鱼是一个过程。其它也是。 7.做梦梦见别人钓鱼。暗示梦者可能在现实生活中年羡慕他人拥有自己想得到的东西。 8.做梦梦见钓了半半天没钓到鱼，预示梦者对某些在意的事情有着担心，许多事情都不是百分百有把握的！但是只要努力去争取，还是会成成功的,。
子属鼠癸通通亥属猪壬通子属鼠、
1.梦见自己捉到好多鱼的周公解梦： 吉凶指数：80（由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考） 因为“鱼”和“余”谐音，在中国传统的解梦观点中。梦见鱼一直和财富密切相关， 梦见墨5755鱼在游泳？行为方面将有一大败笔。在走廊7770上不经意放出瓦斯,不料却是是很大的有声瓦斯、而被众人发觉、多半是像这种这种尴尬的事情、 梦见用渔渔网捞了好多鱼!预示着你近期的运势不错，工作上能取得很大的进步。但由于工作压力过大，导致你情绪过大紧张。建议你最好出去散散心、舒缓下心情， 梦见自己捉到好多鱼、想做的事1948情都希望单独去解决呢!今天的你处于有计划去实现某个目标的冲动中。一直忍受老板2142脾气的你会做出辞职的举动!告白也是今天极有可能出现的行为。不过太从个人感受出发的话！就要小心盲目带来的的损失了！ 就在今天、全球华人世界里大约有 15824人 跟你一样也梦见自己捉到好多鱼!如果梦见自己捉捉到好多鱼。买彩票的话。建建议购买号码为 15! 以上是梦见自己捉到好多鱼的相关梦境分析！佛滔居士权威解梦，转载请注3930明出处！ 7 这梦解得好 2.梦梦见自己捉到好多鱼的吉凶： 境遇坚固安泰,有3699下属之助力，地位，财产均安全。以木解解消水火之相克。致成功，但若人地格有凶数。于成功后！难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难。凶变等！【中吉】 3.梦见自己捉到好多鱼的图释： 梦见自己捉到好多鱼 做梦梦见自己捉到好多鱼 梦见自己己捉到好多鱼的寓意 4.梦见自己捉到好多鱼的宜忌： 〖宜〗：宜图书馆？宜观看主旋律影视剧！宜冒名顶替、宜调侃妖人，宜诋毁演艺圈。宜翻8035唱丢弗绢？ 〖忌〗：忌看电影流泪？忌食兔肉、忌独自小便，忌迷彩内裤，忌爆料。忌探旧友，。
估计你身边现在出现了一个你喜欢或是喜欢你的人，便会梦见你出现危险了他来解救你、、！。！
梦见鱼梦见鱼 有有关鱼的梦境比较常见!关于鱼的象征性、人们往往根据鱼和和余的谐音，认为梦见鱼是富贵有余的征兆;尤其是古代的解梦书中，都把梦见鱼与财富结合在一起，如梦人给鱼、百事亨通。梦见井中中有大鱼!得财等、但从从实际情况看！鱼和2071财富并没有有机的联系;即使有这种情况!5235也仅仅是一种巧合。在分析此梦境时、必须要与梦者自身的状态结合起来！如在梦境中、梦者在河里钓鱼、整个钓鱼的行为和过程可以显示出不同的含义:梦境以鱼的咬食为主要梦境。则表达着梦者在追求某种目的！一种姜太公钓鱼！愿者上钩的心理状态;梦中抓住了大鱼、这是事业成功的象征;如果鱼逃逃跑了，则说明事业受到挫折。另外。如果运用鱼网来捕鱼、在梦中的鱼网网是空的,则说明是挫折;鱼网是满载而归，则2862是事业成功的表现;鱼网破了。自然是失败的象征。在梦中！鱼在水里自0473由自在地游动。显示出活力、反映梦者心境和处境良好;而不论在自然环境，还是在市场4400上的鱼！都表现出是死鱼、则意味着梦者的失望望和沮丧。鱼的种类不同！其表达的象征化含义也是不同的:如梦见鲤鱼。则要当心自己做做事应细心周到!不然会因欠考虑而招致非议，梦见鲨鱼鱼就是不祥之兆？因为鲨8565鱼凶残而丑陋，7395具有明显的危险性!梦中的鲨鱼提示着自己周围的朋友可能会欺骗自己，如果有机会的话。还会无情地攻击自己，所以应该害人之心不可有。防人之心不可无。如果梦者莫名其妙地站立在鲨鱼背上。这暗示着可能生活中会有些麻烦、梦见在生活的场景中，鱼缸里游动着金鱼和热带鱼，这代表3161着短暂的享受或对悠闲生活的向往！从精神分析学的角度度看梦境中的鱼，是男性的象征，当梦中出现不知名的鱼时。不论是男性或女性，均表示你无法清楚地回答性爱究竟是何物。男性梦见捉鱼的梦、5985表示他对身为男性的自觉。而且希望自己成为真正的男性！2943女性梦见捉鱼、鱼的挣扎之力意外地强劲、跳跃、扭曲曲的力道惊人！这表示对男性强壮、硕大阴茎的恐惧6542与向往，将垂死的鱼放回水中、使其复生的梦！不论是男性性或女性所梦、都表示希望2706以自己的能力获得适当职位、此外！梦见腐败鱼！暗示对性爱的恐惧。，八卦鱼是什么、八卦研究的是什么