人认为八卦与阴阳五行八字完完全是两码事,八卦是相术，阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对），???? 说八卦是相术不是说是手相，面相之术，如果那样理解就太肤浅了！“相”无论从字形还是字意都是看的意思！从字的构成上就能明白。一个木。一个目，明摆着：用眼睛睛去看树的生长（也可引申为事物的发展、也就是表象），周易八卦就是这样的方法、通过看事物发展展的表象而预测确定出结果！古人对周易的解释衍义！也都是从象的角度进行的、周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着！由此看八卦应该8576是看事情表象的预测方法。?? ?? 麻烦采纳？谢谢!，
个人喜欢的用。。。、
八卦！是儒家经典《周易》中的重要概念。又称"经卦"、指的是《周易》中的八种基6588本图形!卦形由阳爻"-" 八卦的的起源,有种种揣测、一说起源于结绳改书契时。阳爻代表大结，阴爻代表小结。一说起源于生殖崇拜，一说模仿占卜的龟兆！一说代表一种原0959始文字,一说起源于蓍草排列3462的方式、其中。作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理！ 1261 《易传·系辞下》称、"古者包牺氏之王天下也"！"始作八卦，以通神明之德、以类万物之情！"①春秋战国时!八卦就已同某些特定的意义相联系。即：乾象征天、光，玉、君，天子，父！坤象征土！帛。马！母！众！顺！温。安，正、厚！ 坎象征水、川、众、夫！劳、强。和！离象征火，日，鸟，牛、公，侯。姑、等等。2177其中最重要的是乾!坤两卦、将它们比类为阳阴、天地。父母、当作自然界和人类社会的的一切现象的初源， 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分！形成了卦卦气说？所谓卦气！4592据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也。气谓用事所当效气，温寒清浊者，各如其所者"，②即将易卦同气候历法相配合、以坎、离！震！兑配合四方方与四时!称为四正卦或四方伯，以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气，将初爻分别主冬至。夏至，春分、秋分，以复，临！泰。大壮，夬！乾。姤！遁、否。观、剥。坤等十二卦配十二月。称4730为十二消息卦或十二辟卦,十二月卦共有七十二爻。配七十二候！六十四卦除去四正卦称为六十杂卦，六十杂卦共三百六十爻、配以一年的三百六十五又四7059分之一日、每卦配以六又八十分之七日！6813世称六日七分!卦气说的产生和发展。是为了预测天灾！人祸。是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情。因此！是为为"政权神授"的统治阶级的利益服务的! 汉代以后、象数学的发展。逐渐与术数命相之类相结合、《易纬乾凿度》有太乙乙行九宫之法！南北朝时演化为奇门遁甲术。以十干的乙丙丁为三奇。以戊己庚庚辛壬癸为六仪。三奇和六六仪分别置于九宫,以甲统一！视其加临吉凶、以为趋避， 后世各种命相之术也都以八卦和天干地支相配测算人的天命吉凶！汉代随着以天天然磁石琢成的"司南"出现！八卦与四方、五行。二十八宿相配！形成了堪舆的理法和形法、在确定住住宅位置,朝向和选择坟墓方位时！也普遍采用用了八卦之说、清代盛行的"八宅明镜"，就是按卦图区分住宅朝向、称乾、兑、艮，坤为西四宅。离。震。巽！坎为东四宅、东四宅只能住属于东四命的人！西四宅只只能住属于西四命的人。宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断！规定门、床、住房配于吉方、厕所和杂室配于凶方！等等、 汉代以后，易的义理学的发展、成为中国哲学思想史的一个组成部分，魏晋时期。王弼提出达意由象，以言明象的主张："象者。出意者也、言者，名象者也，尽意莫若象、尽象莫若言。"认为"触类可为其象、合义可可为其征"！因此！人是可以"寻言以观象"。"寻象象以观意"的！③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意！宋明理学家大多对象数学持批批评态度，程颐称："有理而后有象，有8567象而后有数。《易》因象以明理，由象而知数！得其义！则象数在其中矣、必欲穷象之隐微！尽数之毫忽，乃寻流逐末、术家所尚、非儒者之所务也！"④理学家们以道德人事阐发《易》理、朱熹认为"盖《易》不比0606《诗》《书》、它是说尽天下后世无穷无尽尽底事理"、"又人须是经历天下许多事变。读《易》方知各有一理、精审端正"、⑤他1267也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时。历试而而成帝王的说法、指指出"程《易》所以推说得无穷,然非《易》本义也"！⑥在《朱文公别集》中，朱熹明确提出要将义义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来、"要须先以卜筮占决之！求经文本意！而复以传释之。则其命词之意！与其6102所自来之故、皆可渐次而见矣"、⑦元明清以后，对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释、基本上是历史上的象数学派和义理学派的延续、 有人认为《周易》思想想和道家思想有共同之处!但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名的叙述、《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"。是"百家之学"的一种！⑧汉代《淮南子》述及《周易》、称其为"六艺"之一，只是已将"六艺"和"道"联系了起来。认为"六艺异异科而皆同道"！在在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也？八卦可以识识吉凶，知祸福矣。然而伏羲为之六十四变，周室6080增以六爻？所以原测淑清之道、而捃逐万物之祖也，"⑨意思是人们可以通过八卦的的卦象变化来"穷道通意"！在《通玄真经》（《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中、也多有述及《周易》！八卦和《河图》《洛书》的，但也也都是借《易》理来"穷道通意"而已。 早期道教太平道、在《太太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"、卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤、天地之体也、尚有休囚废绝少气之时，何况人乎、"！意即八卦的卦象变化、体现了了天地的生死。壮老的气的兴衰变化！卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父，地者名养称母！因六甲十二子八卦之气以为纪。更更相生转相使！故天道得常在不毁败。是是常行施化之功也"！也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪、当然、太平道也受到汉代"卦气说"的影响。并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段。卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称！甲子是天正。乙丑是地正、丙寅是人正！"此三者！俱天地人初生之始、物之根本也、初生属阳、阳者本天地1675人元气。故乾坎艮震。在东北之面，其中和在坎艮之间、阴阳合生于中央"、CD但是！早期道教另一派五斗斗米道、在其《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意。并无八卦卦象变化的词语。东晋时，葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤，其本无名"，意思是乾坤两卦被包含在道之中。是道的体现。不过、葛葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"！其他"不可复加"，"善《易》者"并不能回答天地之间的一些些问题!诸如："周周天之度数！四海之广狭！宇宙之相去。凡为几理、上何所极，下何所据，及其转动，谁所推引"！等等， 据据《抱朴子内篇·遐览》著录!东晋时已有《八卦符》！并称其为"大符也"，CE可以推测。其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了！易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的的痕迹、《阴符经》称： "圣人知自然之不可为！因以制之，至静之道。律历所4993不能契？爰有奇器！是生万象。八卦甲子。神枢鬼藏。阴阳相胜之术。昭昭1876乎进于象矣"。CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行。火之道也，流行无穷、水之道也，八卦环转，天地之道也！神物乃生！变化之道也！"CG从上引重要经论中的论述可见。在道教教义思想体系中。八卦卦卦象的意义!始终停停留在作为认识和阐述天地之道，变化万状的象征之上。 道教内丹炼养的论著中，八卦的象数学说得到了广泛的使用！成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易，黄老和炼养术结合起来，以象数之学阐述内养外炼的著作！唐宋以后、内丹炼养逐渐替代外丹术，无论南宗。北宗。或者中派、东派。西派，在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传的问题、李道纯《中和集》中有《自得》诗，其二云："一切有为法，般般尽是尘、 穷通诸物理，放下此心身！随处安禅定、趋时乐至真！每将周易髓！警拔世间人"、CH他认为只有领会易理的精髓、才能真正放下心身。掌握修炼中的"无为"要领， 坎离。原是两个个卦名,其卦形是"离中虚。坎中满"！在8647内丹炼养著作中、坎离指的是药物。也就是人的精、气，神、 朱朱熹说过："《参同契》所言'坎离？水火，龙虎，铅汞'之属！只是互换其名。其实只是精气二者而已，精。水也！坎！龙也！汞也。气、火也。离！虎也。铅也、其法：以神神运精气结而为丹？阳气在下！初成水。以火炼之则凝成丹、"CI《周易参同契》称"坎离冠首,光耀垂敷"！CJ意思思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项，只有有置坎离于首。才能使日月光辉垂照，内丹家们通过坎离卦象及其变化，阐发的道理就是：离开内炼药0418物"精气神"！人的内丹修炼是无法进行的！如同世界失去日月光华一样！ 乾坤！也是两个卦名！其卦形4833是"乾三连、坤六段"，在内丹炼养著作中！乾坤指的是鼎器！也就是人体内部炼养精气的部位，大致相当于上下丹田。《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器！次抟乌兔药来来烹"。"安炉立鼎法乾坤！锻炼精华制魂魄"！CK意思是，认识和掌握内炼部位也是是内丹术中重要的一项!按先天八卦图的方位而言，乾为头部。相当于上上丹田的部位。坤为腹部。相当于下丹田的部位， 火候、是内丹术中要认识和掌握的另一项重要内容。《陈虚白规中指南》称："内丹之之要有三,曰：玄牝。药物！火候！"CL古人也说，圣人传传药不传火！从来火候少人知。这就是说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密、从不传外人！《悟悟真篇》中也称："契论丹经讲至真!不将火候著于文、要知口诀通玄处！须共真仙仔细论，"CM意思是、火候极难以言辞表达、只能意会、也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加加以讨论，局外人听了或者者看了也是不能领悟的，内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻！《周易参同契》称："朔旦屯直事！至暮蒙当受"。ND一般认为、以一月三十日同各卦相配、除去乾坤坎离四卦、屯9424蒙指的是初一的日夜两卦的卦象，不过。内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则、清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时。进火之际、尚未明得易道朝屯暮蒙真正法则、盖易之屯卦。坎在上为药、以坎中一阳生也。震在下为火！以震下一阳。即所进之火也， 尔尔等逢阳生时、不管它气气机往来何如!略以微微真意！下注尾闾！那真元一气。从前之顺行者、至此7648不许他顺。且意思向上。而顺行之当道遂阻、顺道既阻、无远可去，自自然气机往上而升，自后而上！势必至8452于泥丸！此自然之理、有不待导之而后升、引之而后后上者？暮取蒙之义、何也！蒙坎水在下，中有一阳，即药在下也。艮山在上！上有一阳！阳即所退之符、5771符即阳气升于泥丸!温养片时、化成甘0473露神水。实实皆阳之所化！非真属阴也，以其行工至此，精化为气！气化为丹！宜行顺道。不宜如前进火时。运刚健之气、故曰阴符。"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦、为阳火阴符之法象！以乾坤二卦卦为鼎炉者，取其阳刚阴柔为为体也,以坎坎离二卦为药物者,取其刚柔中正为用也！复0816姤二卦为阴阳之交界！取其刚柔运用各有时时节也！屯蒙二卦为造化之始！取其当进火而须须用刚？当退6163火而须用柔也！既未为造化之终、取其阳火而用刚，不可太过，阴符而用柔，不可不及也。其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用。自然而然。约而言之、总以阴阴阳相当!两而合一，归于混成之象而后已，"NF刘8369一明的归纳说明？内丹家著述中言及卦图和卦象。并非是对《周易》的义理理和象数学的研究本身有何种创新和突破，充充其量只是《易》的象数学的一种应用、因此，宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象。若究群爻谩役情，"NG意思是读丹经学内丹的人、千万不要过分拘泥于象数之学！不然会劳而无功、徒费情思的，。
五行八卦分为阴阳五行行和八卦理论？是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说、 五行具体是指金行。木行！水行、火行！土行。五行学说同今天的数学。物理！化学一样！一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家，儒家。史家。杂家！历算家都必须精通五行。 八卦，是阴阳，五行的延续。也或将万物分作为八卦！八卦是:乾，坎。艮，震！巽，离！坤和兑、八卦通常运用在方位，测卦。风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科，那么五行八卦是是怎么来的呢、 臾区划五行 鬼臾区（鬼！读音作wi。亦可读作ku、就是不不可读作gu）又作鬼容区!号大鸿！传说鬼臾1659区占卜。医术于一身1886的先贤。他由八卦演伸出三合五行！主张天地万物皆由金、木！水、火，土4125五种要素构成，五行相生相克！使宇宇宙万物循环不已!于占卜：通过五行划分星宿。依星光的的昏明？流星，陨星！来推推测是否祥瑞？称为占星、于医术：划分人体脏腑、经络。4706以生理功能的五行属性和相互关系，来解释病症的成因！并针对性的选择治疗方式。 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家、擅7618于五行之说，为神农氏后后相传十世之世医！鬼臾区曾佐黄帝帝发明五行？详论脉经，于难经究尽其义理！以为经论。鬼鬼臾区的后裔子孙！就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏，鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖， 伏羲创八卦 下古时代？出了一位前3382所未有的圣王、名叫伏羲！相传3258伏羲人首蛇身。聪瑞善思！他仰观天文，俯察地理、近取于身，远取于物。 从前！人们对天天上会长云彩，下雨下雪！打雷打闪、地上会刮大风。起大雾！不知道是咋回事，很多人去问问伏羲!他也说不出个原因！伏羲总总想把这些事儿弄清楚，可想来想去！咋也想不出个头绪来， 有一天！伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲0425南门前的一条河）捕鱼？逮住一一个白龟!他想：世上白龟少见哪，当年天塌地陷。白龟老祖救了俺俺兄妹，后来就再也见不到了、莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、我得把它养起来。他挖个坑、灌进水、把白龟放在里边。逮些小鱼虾放放坑里、叫白龟吃！也怪！白白龟养在那儿？坑里的水格外清、伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲羲跟前，趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿。看着看着！他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿、在地上比着白白龟盖上的花纹画,画着想着，想着画着、画了九九八十一天，画出了名堂！他用用一通道儿当阳、一断道儿当阴！一阳二阴。一阴二阳，来回搭配。画来画去，画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地地方叫画卦台？ 五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类！在五行属性的基础上！运用生克克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样。五行之间存在着相生相克7447的规律、相生相克是任何事物不可分割的两个方面。 没有相生。就没有任何事物的发生发展。没有相克，就没有事物发发生发展中的协调和平衡，相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性、事事物之间这种生中有克。克中有生！相辅相成、互相为用的关系！推动和维持事物的不断生长，变化和发展， 八卦在中国文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代表一定的事物、乾代表天。坤代表地、巽(xn)代表风！震代表雷！坎代表水！离代表火！艮(gn)代表山，兑代表泽。 八卦就像八只无限无形的的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦。用来象征征各种自然现象和人事现象？基于当今社会人事事物繁多!八卦在中医里指围绕掌心周围八八个部位的总称，、
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚、刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满。亭通、成功，重大。但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级！领导、当官的。执法者，有钱而富贵者！司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗。陷害，静止。测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地1055小而取）。 震（zhèn）震为雷卦卦像：上震下震八纯卦! 震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出。震动。震惊鸣叫，惊惕！再三思考。好动！建功立业、声名大振。森林、树林！八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐、肝病！抽筋！伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴！相随不息、柔和如春风！随风而顺。”巽顺！顺从、进入而下伏、重巽申令。气功、双9578床双桌相并连，作生意可获三倍之利、头发稀少！草木丛生！活跃、坐不住。静不下来、测事比和吉！肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难！天险。地险。险阳失道、渊深不测！水道弯曲。人生历程曲折坎坷！绝顶聪明、“1982心诚行有功”!比和卦、谋事顺畅可成。但内中有波折。肾！8942泌尿系统疾病!血病，妇科病、视力差。心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重，光明绚丽、火性炎上。依附团结、离散！离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突！谋事可成！却有周折。目疾。心脏疾病，高血压。肺虚症， 艮（（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山，山相连！不动、静止！停止、克制！沉稳！稳定，止其所欲、重担、两桌，两床相连，上下铺位，床上，桌下。测外出。不能出行、行人不归、癌症！青春痘，痧菲子！肿瘤。疮块。脾胃病。肾病！结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河，善言喜说、高兴。沼泽地！洞穴，废穴，败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠，测事如如意悦心？口疾，气管疾病，肺疾、麻脸、肝胆疾症、股疼，血光灾！作手术、 象征天、地。雷、风、水、火。山！泽八种自自然现象!以推测自然和社会的变化、认为阴。阳两种势力，
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁，天地否，风地观、山地剥，火地晋。火天大有、 坎宫八卦：(俱属水水) 坎为水，水泽节！水雷屯，水火既济！泽火革！雷火丰，地火明夷。户水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲！山天大畜、山泽损、火泽睽，天泽履，风泽中孚！风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫。雷水解，雷风恒、地风升，水风井，泽风大过，泽雷随， 巽宫八八卦：(属木) 巽为风。风天小畜，风火家人！风雷益、天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐！山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅！火风鼎，火水未济、山水蒙。风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复，地泽临、地天泰。雷天大壮，泽天夬。水天需、水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困！泽地萃，泽地咸、水山蹇，地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)！
狮子座女生--情感篇 狮子座女生爱胡思乱想！疑心重、一句普通的话。思来想去。咬文嚼字。就变变了意思了、 她们的心2838思都特别细腻。能够清楚地察觉别人心里想什么和对她的看法！但但从不去算计别人!不仅3395她们不愿意。而且想多了会感到头痛！她们最怕麻烦。讨厌谁就大大咧咧咧说出来,说得很激烈！一点也不顾及，但多半只是发表自己的看法、不不会恶毒地诅咒,并且说完后就忘了，别人一旦可怜兮兮地说几几句话？她们又会善良4584慈悲泛滥成灾！她们对于别人的事4303情通常很不屑，但如果是自己喜喜欢的男生,她们就很麻烦了、比如说会暗中中打听关于他的一切事。他的曾经、喜欢过他的所有女生。和他玩的好的人，但从不动声色。不让人察觉、你无法不佩服她们高超超的暗中侦查能力！ 她们喜欢分享、最喜欢和朋友扯闲谈！如果哪天她不再愿意和自己的朋友一天到晚聊自己喜欢的男生聊得天花乱坠时！那么她一定不再喜欢你了， 狮子座女生生喜欢高调。喜欢张扬！喜欢自己喜欢的男生站在楼下大声而热烈的告白。她们最喜欢大方的男生。她们坚信。如果一个男生不愿意将自己对她的感情公诸于世！那么一定不会是真心的。 狮子座女生通常都都不喜欢说肉麻的语言，即使使说也是百分百的真心、从不敷衍！甚至有时候说完这些话。她们会不敢看你的眼睛，不敢听听你的回话！因为她们自己都觉得太酸、有些无法忍受。但因为是心里最真实的感受、所以还是勉为其难的告诉你表达出来了，如果她总对你说那些酸酸的话！那么恭喜你。你很幸运，得到了她百分百的真爱、也请你珍惜！ 狮子座女女生很清高，总是一副出淤泥而不染的模样、但你真正和她相处久了！会发现6135她真的有一种很独特的气质,很独一无二的可爱。她们总是犯迷糊、她们大多很幽默，总让你偶尔想起她说的话便忍俊不禁，她她们的确很可爱。但她们从不愿意承认。也不喜欢别人总说她们可爱、因为她们走的是淑女路线！追6287求的是女人韵味! 狮子座女生总喜欢装作一副很成熟的样子！其实她们骨子里就散发着一种幼稚气息、她们会喜欢看很小的时候看的无聊肥皂电视剧！她们会很喜欢看卡通频道。特别喜欢看动画片、 她们或许长得并不是那么精致，但一定有独特的韵味，让人人想要多看一眼,即使她们并不是那么美丽！但也一定会有追求者围绕在她们身边。正是因为从她们身上散发着那种高贵的皇族气质、正是因为她们骨子里的那份不同于别的女孩的封建保守。正是因为她们所崇尚的矜持，让她们变成了无数异性眼里最理理想的对象。 喜欢狮子座的男生。
中文名 八卦 拼 音 bā guà 中国文化 博大精深 外文名 Eight Trigrams 注 音 ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ 八卦起源于人文始祖伏羲,伏羲是三皇之首！生于陇西成纪（今甘肃肃天水）,八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一”0247代表阳。用“- -”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每每一卦形代表一定的事物，乾代表天。坤代表地、坎代表水！离代表火，震代表雷！艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风！兑代表泽，八卦互相搭配又得到六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多！在中医中、指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。八卦代表了早期中国的哲学思想！除了占卜！风水之外、1209影响涉及中医！武术！音乐等方面，在娱乐圈中，八卦是指非正式的小道消息或者者新闻、通常是某个明星的隐私，！
后天。先天天八卦为体！后天八卦为用、前者是根本、后者是变户。先天讲天道！后天讲人道，有人的变化参与其中的都用后天八卦，、女生眼中八卦是什么、缺小八卦和大八卦是什么意思？