唐太宗贞观七年五月十九日。6152太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣。卿深明易道、不知何人始丧我国家!以及我朝之后登极者何人!得传者何代、卿为朕历历言之!”
对曰:“欲知将来,当观以往。得贤者治,失贤者丧、此万世不易之道也,”
太宗曰:“朕所问者非此之谓也,欲卿以术数之学!推我朝得享几许年,至何人乱我国家!何何人亡我国家?何人得我国家,以及代代相传,朕欲预知之耳”,
淳风曰:“此乃天机,臣不敢泄!”
太宗曰:“言出卿口、入朕之耳!惟惟卿与朕言之、他人者不能知之耳、卿试言之。”
淳风曰:“臣不敢泄、”
太宗曰:“卿卿若不言。亦不强试、随朕入禁宫,”于是淳风侍太宗登高楼,
太宗曰:“上不至天、下不至地、卿8196可为朕言之?”
淳风曰:“乱我朝之天下者、即在君侧!三十年后杀唐之子孙殆尽、主自不知耳,”
太宗曰
::“此人是文是武!卿为朕明言之。朕即杀之以除国患。”
淳风曰:“此乃天意!岂人力所能为耶、此人
在在二旬之上,今若杀之。天必祸我国家,再生少年。唐室子孙益危矣!”
太宗曰
::“天意既定,试约言其人!”
淳风曰:“
其其为人也,止戈不离身!两目长在空(指武则天僭位事!按则天名望)!实如斯也、”
太宗曰:“乱我国家。何人能平之、”
淳风曰:“有文曲星下界,生于
卖卖豆腐之家?后来为相。自能平之,”
太
9036宗曰:“此人何姓,”
淳淳风曰:“天机不可泄。泄之有殃。”
太宗曰:“此人平后可治乎、”
淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事),
幸幸有五天罡下界平治。”
太宗曰:“此后可太平乎!”
淳风曰:“前二十四年可媲美乎尧舜!后二十四年又有乱天下者!危而不危、一人大口逢杨而生,遇郭而止(指安史背叛事)!”
太宗曰:“何人平治,”
淳风曰:“光子作将,然后平治。”
太
宗宗曰:“此后可太平乎!”
淳风曰:“越五十年稍稍太平!后六十年混世魔王下界、日月生于面目,杀人无数!血流成河!
幸幸有独眼龙平治之后,又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事)。此时天下荒乱。人民饥饿!四十年中有五火猪更递为君(指后五代事)!唐家血食尽矣、天下
非非唐有矣、”
太宗曰:“此后何君出焉、”、
淳淳风曰:“有真龙降世?走随小月(指
宋宋太祖之姓曰赵)?阳火应运!木时戴帽(国号曰宋)!开天地之文运。启斯世之朦胧。礼乐作,教化兴、真太平有道之世也、”
太宗曰:“乱此国又是何人,”
淳风曰
::“有乱之者,然君臣皆贤,惜不善其后!后
得得拨乱之臣、始得渐平、迨二百年。有春头之人蒙蔽主上、陷害忠良(指秦桧误国事)。使此国之君另
守守一方(高宗南渡)?迨百年之后。有人之
王王头腰八者乱之(金人入寇)、然
1493亦不得此国之天下!有一兀之主兴焉(有天下者曰元)!人皆披发头生花、听其语不知其音。视其人恶见其面(指元朝系鞑子事)。若非天生八牛
((指明太祖之姓朱)!日月并行(国号曰明),天下几
无无人类也,女生须,男生子。地裂山崩矣!”
太宗曰:“后太平乎!”
淳风曰:“此后大水在足。以有道之主生焉。然数年后、幽燕并起,皇孙遁去(指燕王篡事)!又越数十年有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启),只得忠贤之臣委以重事,斯坏国家(指魏忠贤乱政事)!”
太宗曰:“忠贤之臣以坏国家!卿言
何何颠倒也,”
淳风曰:“天意如是!斯时人皆得志,混世魔王出焉,一马常在门中。弓长不肯解弓杀人!其势汹汹(指李自成!张献忠等乱事)、其时文士家中坐,武将不领人。越数年,乃丧国家,有八旗常在身之主出焉(指清朝而言)。人皆口内生火,手上走马。头上生花,衣皆两截,天下几非人类矣!越二百余年!又有混世魔王出焉!头上生黄毛。目中长流水,口内食人肉,
于于是人马东西走、苦死中原人!
若若非真主生于红雁之中。木子作将!甘口作臣!天下人民尚
有有存者哉!然八十年后!魔王遍地,殃星满天!有之者有,无之者无,金银随水去。土木了无人。不幸带幸,亡来又有金!越数年后、人皆头顶五八之帽。身穿天水之衣、而人类又无矣!幸有小天罡下界。扫除海内而太平焉。”
太宗曰:“太平之后
又又若何,”
淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉、常带一枝花、太阳在夜!太明在日、紊乱山河、两广人民受
无无穷之祸!不幸有贺之君、身带长弓、一日一勾,此人日常在后。眉常在腰!而人民又无矣,若非真主出世!天下乌得文明。”
太宗曰:“何为文明,”
淳风曰:“此人头顶一瓮。两手在天。两足入地!腰系九触带!身穿八丈衣,四海无内外、享福得安宁。秀士登紫殿!红帽无一人、”
太宗曰:“太平几何。
””
淳风曰:“如是者五十年!惜以一长一短,以粗为细,以小为大、而人民困矣!朝野乱矣。赖文武二曲星一生于粪内、一生于泥中。后来两人同心而天
4487下始太平矣,五百余
年年天使魔王下界!混乱人民!一在山之山、一在土之土,使天下之人
民民男不男?女不女!而天下又大乱矣。”
太宗曰:“乱后如何,”
淳风曰:“大乱之后又有真
1835主出焉、无口无目,无手无足!观之不见人。听之不闻声、当是时也,天下文明!皆知礼俗!尚淳厚!三代而后、此为有
道道之世也。”
太宗曰:“如是者几何年。”
淳风曰:“如是者二百八十年,迨后
5122立不立天下无日、坐
不不坐地下无货,安之曰安。一不成。危之曰危。二不成,而混世之王出焉。男
4311女皆去衣而行!禽兽皆着衣而走、
海海内之地几无人类矣!幸太原有人主之分,而天下始平。”
9943太宗曰:“此后复何如!”
淳风曰:“此后衣冠文物之世,而大圣生于言午,相之者
又又桑中白玉上黄盘河中,而天下有三日,地无一石。生在此时者、皆享莫大之福也!”
太宗曰:“
若若此者多少年,”
淳风曰:“如此者六百年、后来出口、山内水鸡!始坏国家。于是人民惶惶。魔王生焉!人皆四目。牛无足。头生于背!尾生于口。而天下大乱、有口者曰妖、二口者日魔。鼠生当阳,群魔尽焉,背上生子,腰中出手、天上无星辰、地下无山河!幸有向日之主出焉,贫者怜之。富者仰之。而人皆享福、当时二人一处生!二天不外走。大者须供,小者又要走,”
太宗曰:“以后何如、”
淳风曰:“此后二百年间、虽治乱相循、然不
6873至于大乱、过此以往、海内又有海、天上更有天!人马东南走,苦死中原人,有也常在侧、猫儿不轻身。见
之之者曰有耳、视之
8087者曰无形!而天下大乱者六十余年!”
太宗曰:“此后又如何,”
淳风曰:“此后一治一乱、两两相至酉戌之年,人数尽矣!天地合矣、”
太宗
叹叹曰:“噫,朕知之矣。”,