玄龙经论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二！各有所宜、其审穴场之体段用用法者!凡四： （1）大葬法。生气阔大！令气之之乘亦大。故大其罗圈。冢堆也！ （2）小葬法、生气小。葬法亦宜小、冢墓不出二寻。一丈之间！ （3）浅葬法！仰掌之脉，气轻清！1343而灵光凝于土皮？锄一、二迟土色佳、四，三尺下砂石矣。葬深。则骨黑。 （4）深葬法，平冈上、土皆松散。上垄上，土皆砂石、若失之浅，则白骨矣，江北土厚尘深。江南难土薄潮多，宜浅， 取四势，而用法者凡二： （1）厚葬法，藏平冈者。应厚墩以蓄聚天和也！平冈易招摄而难蓄聚。 （2）薄葬法！藏山谷者、宜薄堆以招摄天和也，山谷易蓄聚！而难招摄、

审生气之质性而用法者凡十五： （1）吞葬法，穴体微小，不宜打破、于微凸下、穿一小孔洞、将棺送入洞内，以厚土封固、7921洞口外作假茔!则其内、山灵2966之气由外之明堂而凝,发发福大而绵远！ （2）吐葬法！有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同！俱以太阳脉之旺处分葬！而截其上！截之近太阴者。砌一空旷而下截、稍锄尺许。结圹、置棺！与上空圹 相连，则杀气和！而生气结矣，“斜吐葬法，”穴场窄小、直葬则上下难容、稍斜其棺！全棺俱入于生气之中！法奇而理常！ （3）吃葬法！入首星辰大开阳面！却横身。俱静而死！只有微微4841一点真灵之气，不可脱。亦不可破。其法，将棺半入脉内！半安脉外，如人吃物，重则入！轻则脱矣！ （4）息葬法！息者、止也。于穴后大开平基！将粗重之体，裁成天轮形体。以以作近身盖气。复凿一深深大之井!于盖气之下。4669而立穴空圹之前？空后余土！以息4886其粗峻恶气、亦急急来缓受之意！ （5）闪葬法。龙真局备，然犹煞气未尽！更以闪法！挨实处！作一空圹。而于无脉处。结井放棺！两圹并立，稍开一尺、而合冢为一，逼身之之煞自出!龙局之贵气纳矣、倘穴宜闪而而不闪、虽贵难免于刑、闪与吐相似，吐以迎其吉。闪以避其凶也、二者俱俱剑脊龙,主损地师！当预定穴基而去，不可见破土、上升棺尤忌。 （6）浮葬法！龙真局备，而结少阳厚重之穴，欲得阴吸之情！必引其上升之气。故用浮法，深凿金井、结空圹于底！置棺于空圹之上、地气升与天气接矣、出人秀颖，早登科第。勋垂竹帛。 （7）沉葬法、少阴之脉气本深脏。必借天气下降、而后阴得阳嘘而而交通、而沉法！深凿金井。结圹于上、实以纳地气之升！虚以接天气之降！生气冲和、而富贵得矣。 （8）虚葬法！阳坪阔大。不能收拾，视其龙真穴真！作一大圹以镇压之！内复作小圹以放棺。则地气上腾、天气下降矣， （9）悬葬法，外局山交水会、视其穴上。则嵯峨陡峻。下则鼠尾尾枪头？当用悬法。将鼠尾枪头之石打去！以吉土培作平基。造石屋于其上！棺用铜练悬挂于中！六合俱悬空！而不着实！外堆土成坟！则阴煞仅侵侵石屋下角？而不及于棺。天阳阳之气得纳矣。盖纯阴之穴、纯是砂石，天于则水从石缝中流出、水不浸棺。而煞出矣。悬与虚相似、虚用于穴之纯阳，悬用与穴之纯阴。虚以注气、悬以避水也， （10）通葬法！入穴生气浊大。则兽滞而不灵动，主出人粗蠢，以法通之、大开罗圈、半圈放棺。半圈深^凿凿一洞以通其气,棺6925在左通其右、在右通其左、甚^则则左右具通，更甚，则通其后、兽滞之气！悉化矣！法与闪相似、闪以避其煞，通以行其气！理与吐相似！吐用于气之直、通用于于气之斜、 （11）从葬法。主居正位、而门下从之。则曰“从”。盖生气阔大。大造罗圈。正棺藏0595于的穴之处。左右背后多葬无嗣之棺！以从之、从棺得气、正棺愈旺矣、 （12）锄葬法。于山顶^受受穴处？大开其井，深数丈，至嫩石而止。将难朽之木，横直层排、填平大井而结圹，置棺于其上，壅土成坟，山顶如旧，日久不朽、冢圈渐陷、四围渐5110锄去之，初葬、受天气，葬久，受地气，形喝“照天蜡烛”。朱子增祖母金斗穴！五星聚讲处。深开其井、压以巨石，是受地气、后收天和之法。与此互发明、 （13）隧葬法。龙气深厚、涧大、须开金井，深数十丈，造石屋于下、具两石凳于上、理与通相似、通则浅而小！隧则深二大。法与悬略同、悬则幽于地上、隧则入于中。 （14）倒葬法。穴居当脊，必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹。以冲和其其气而倒收之也, （15）泄葬法！龙脉饱旺，雄实。恐后多生瘟火！刑戳，须抽出棺木，以泄其气。甚者！再抽一次！第三次乃葬真骨！始无凶祸、法将牛骨入圹中。初次黑如灰漆，二次加灰白色！三次渐有红润声色、方可葬真骨、 1445审穴场生死而用法者。凡十一： （（1）沿葬法!倒地木星、1007形体固已嫩小？穴在夹坚。夹软之处，正葬止一棺！冲和两棺便有偏枯，乃将棺斜放。沿其气而葬！出人清秀聪明。少年发达。苟失其法！难免疯痼孤寡。 僧道之患。 （2）顶葬法、倒地木星。锹皮穴也！生气在一缕线之中、就生气凿一长井，两棺，一直而葬。下棺之头！顶上棺之尾！须阳在下！而阴在上、阳作冢！而阴藏形、 （3）坡葬法，有一平冈大数百亩。小亦树十亩！四围俱是界水盘饶，此平坡穴也。当认掌心、窝中去浮土五六寸！砖砌封坟、过二三年后、地气升足、然后择日进棺！形喝“锦被8585藏珠”！盖珠圆而走、遇凹则住也、 （4）佩葬法、入⁰²⁷⁹穴在龙中脊平分？当脊葬则受煞。故就中脊作准立圈！而置棺于两侧。将中^脊脊空中而结空圹,合家成坟。以收堂局。3435主生社稷名臣,苟失其法、清峰不免矣。 （5）比葬法！有等窝穴、堂气中正。生0773气只得一边？若正峰则犯冷。偏葬又堂局不合！棺内又无生气，比法将满窝窝作圈,置棺于生生气处,于死气砌一空圹、更深一尺！外则合家，以接堂气，歪福极快、但富贵人俱主偏生， （6）析葬法，⁴⁸³⁸窝穴两边界水从中走,或中有泉渗流！用析法将棺藏于两旁、中槽槽掘一大沟？阔三尺！深五尺！直通出与横池相接。而以粗砂和灰填实，复用石板盖之。而结2734空圹于上？使阴煞从沟中渗出，则生气旺矣、 （7）横葬法、腰受气之穴也、立体！吊息！势峻，直葬则刚刚而足冷。孤横放其棺、挟水倚龙、 （8）立葬法。此⁹⁸⁴⁰葬石壁穴之法。大贵之龙龙逆奔江湖之中。而开石难容、立足中与土缝、立立其棺以葬之？形喝“横壁飞峨”。 （9）并葬法、明堂！龙虎，来脉，朝局俱真。而无可立穴，遂将乱乱堆挖去!更开出出一小明堂!与中堂相应，穴后将客土堆一大顶，两脚抱穴，则参形杂势之煞出！而金水清不淆矣、 （10）寄葬法,龙止气蓄、结成石洞。入洞暖如燠。置棺洞内、以吉7027土封洞门、内不作圹，外不作家！与寄居同。 （11）奇葬法，龙脉！明堂，界水、分合、件件合法！乃落穴之处是一水潭！名为天池穴！葬于潭水中、得气、则水自干， 纳星辰之秀！而用法者四： （1）破葬法，穴不开口，穴确在中、用工打开，葬之收山者，必有佳土！收局者不计土色！此星辰含蓄于中，为重浊之质所蔽！如玉韫石中、必用玉人雕琢也、 （2）速葬法、即速客之速、顽星穴抛在角！法1962宜小开金井。灰筑成坟。初年不宜放水，得气之后。始可放水。 （3）载葬法，气浮上面。势成中聚，稍窟寸土！便犯低湿，故不动寸土、封土成坟、得法则发福大！而且久！ （4）肥葬法、穴基窄小！落头细瘦。不足以配四应！当以肥法作之，厚重其落头。广增其穴基比、 葬局之法！凡五^：： （1）培葬法。山垄之穴，来龙入格，砂水会合，只入穴处浑是大水，须看水长！水落、于气起4819处立桩？上盖石板、板上培土！较水长更高数尺、砌墙安棺，垒土成坟！其水在桩1210下流出,其气1320在桩上透入,俗呼2974“明珠出海”，作法惊人、非真仙不知、非有福之家不不能用也, （2）实葬法、龙真局备、结穴是空窝。此纯阳无阴、气不蓄聚、须将佳土堆2527成一泡、上具化生脑！下具唇毡，则气聚而穴不空矣、 （3）架葬法。穴情低、而四势高。宜架，^四四时水流不断,而穴中湿更宜架！ （4）借葬法！龙虎砂水俱贵！而玄武峻泻。无受穴处，故筑成阔大平基、而葬其上、借穴星以收堂局也！ （5）攒葬法！局甚佳、而聚处是一深窝！不可埋葬。须培一深高之基，造一石屋、门可启闭、而棺阁其中。名为 卿堂！攒^后后人财大旺？加土成坟！顿生夹祸而绝，蹭，迫急也！ 避水之法、凡三： （1）合葬法！有穴场、住水中、每月有气冲透月宫、其法、将土筑起半月形！选上弦时之吉日葬之！将天上半月，合照水中、培起半月，共成一局，亦可大发， （2）平葬法，有山水会合！而穴场住水中！四时气透。将土培起，则气气便旁浮四散、故用平法、看水作石墙。而以大石板盖墙上，前开一隙，令水仍然流出。 置棺石板之上！垒土成坟。立催富贵！ （3）漏葬法！地1124有两脉相合？而穴居中者，形喝““玉箸钳馒首”、若造坟于中，后面水 办出可出。当于受穴处、造一沟。上盖石板、然后砌墙成坟！则阴湿之煞消矣， 出煞之法、凡三： （1）露葬法、穴场是石，深凿亦无寸土！当将顽石带去！以抖其煞。天雨。则水从石缝流出、所谓煞也、天阳照照临数年！然后煞消。而水自止。再用吉土培之，又数年、然后葬之！ （2）屏葬法，大地龙局局甚是可爱!穴场多煞石、须尽行屏去、以吉土培足！少待数年再葬、使煞气不侵。生气自旺！ （3）衣葬法！有龙穴甚佳、浑身是黑石、凶徒之产、在所不免！衣法，以草盖石上、铺极细黄泥。经雨，偏撒松子！数年后，若然青青翠可爱，木莲。蒲子亦可、 取龙虎^而而立法者。凡九： （1）钻葬法、小巧阳窝！开深金井。筑土坚固！小起坟堆、以龙虎低故也。 （2）翼葬法！龙到头结穴，借外外山作龙虎！以关堂气、7933只有两肩无盖、穴被风吹、生气便散！将客土增起两蝉翼砂，便得！ （3）壅葬法。龙格贵局势！秀砂。自是入穴处、一片平石，无近身龙虎，又不容于裁，窝用客上！壅成小龙虎，以护穴、¹⁰⁸⁸形喝“飞龙啸天”， （4）国葬法，平洋处、罗城固密。⁹⁸⁴⁰只无近身龙虎,又无近身界合！则周围筑墙！以围其气、凡围三匝。出入门路俱三，奇定法、 （5）凹葬法。结穴处！或左或右、有凹处。则贼风射人。须于凹处砌一空圹，与正穴相连。浅深同之。又于圈外，筑一小山、以蔽其凹。则房分均。而福力大！ （6）伏葬法。龙虎贵相让，斗便不佳，可以人力伏之，有二法：一则创平之！一则联为一、内堂蓄水、从左右九曲放之！ （7）曲葬法。龙虎要曲，曲则有明堂，有交媾。财禄方裕，倘两臂直出！极大之地！亦衣食维艰、离乡得福！ （8）阖葬法、下砂不足！用人工补出！谓之阖阖，即6806阴吸之情也、 （9）辟葬法，上砂有余、用人工掘去、谓之辟辟，即阳嘘之情也、 取穴前小明堂。而用法者、凡九： （10）注葬法、龙势涧大！元辰交远。立穴尽处。则气薄，穴旺处！则龙气不住、注法。于气旺处立穴、前开一小明堂。或方、或圆，大倍于穴。较金金井深一二尺、将穴雨旁。裁出 虾须水！以会之！复以薄石板，盖其深堂！外视3899与金井低平、而石下注水流通，脉脉遇水止意也！ （2）隐葬法，龙脉到头，气旺已土，而余气尚去、隐法。于气深旺处立穴，放棺、不起坟、于受堂处，作一假坟。放水，立碑！亦生气贯棺。不贯家，山水朝家。不朝尸之意。即内 接生气，外受⁰⁴²⁶朝堂之旨耳？ （3）兜葬法，穴有倾泻。则势不止。主伤小口。而艰于衣食、法2898当于数丈前!堆一小案。兜之！可救其失！ （4）裁葬法、龙真穴的，砂有微疵、可以裁取。 （5）明葬法。明堂团聚！而不舒畅！则顽蠢瞽目、衣食艰难、法令于穴前水聚处，开一深池！则光明明轩豁矣？然可可用于正局!不可用于零局， （6）制葬法。贯龙结穴、铺出姻褥！成平地火星、当于前开一一方池,引随龙9165水会之。择吉方出水！则尖3847利之砂可制伏矣， （7）蓄葬法、外堂宽阔！内堂又直出，终为美玉之暇！故筑坝蓄水、以聚其气！ （8）清葬法！有等大地、入穴是一片牛皮、细审之。两旁微分分龙虎。中有微起脉气、清其界水，明堂，则穴内生气自旺，形喝“蝶扑梨花！”” （9）潴葬法。一泓箭射、定是孤寒。宜掘一大池！酷之、则直射之煞、脱矣、 控制山川之法，凡五： （1）阻葬法！龙已结穴！而余气复去、法当深凿沟井。使山去之形有止蓄之意！形行则气行、形止则气止也、 （2）留葬法！龙有真穴！而去山不相回顾。则破其反面、堆其钩脚，使去山有卫我之情！而妻孥无8553拗别之病。 （3）挨葬法。有凶煞恶水，或种树造亭台挨之。即仙家避劫意。 （4）招葬法、有吉水！而不入口，则除去其阻、有秀砂而不显出。则削去其障！常有近案丑、而远朝秀，削其近丑、以招其远秀， （5）席葬法，席者。¹¹²⁵有其地而无几！无座也！设几、设座！客之来即主之迎矣、其受穴出！涧大弥漫、故⁵²³⁵于前开一小明堂!两旁开0756虾须水会之，其外原基。即作近身龙虎本案。富贵便得法。与注相似！注以止气、席以邀局也、理与招相似。招则去浊迎清，席则作主迎迎客也、 大动龙神之法、^凡凡二： （1）开葬法,刀仞山巅！灵气为草木蒙蔽、虽有佳地、葬之不发、开法！纵火焚烈！使阳光照临。阴暗潜消、富贵自得、 （2）凿葬法！卜地首尝泉，真龙穴的。而近地无泉者。当于少祖跌6953峡受胎处!左^右右各开一池、则龙神灵动、葬之发福， 如金陵疏准，而王业肇基。吴山开六井！而人文跻盛。皆是天气动于上，而人2899为应于下？惟神明之师！乃能以应天也，此非 凭空谬撰。只玄空捉定。 尝见蔓之有瓜也。枝之有果也，其绵绵而累累者。本为保全其子子实而广大生生。非为供人食料也！而人1865之见之者,不食其蔓，不食其枝、偏独食其瓜。食其果、是知，瓜果为至精美，至清新之品，山水之结穴亦然，当其未结之时。不知几经阴阳之交媾。始有此一种固结莫解之真气。凝聚于其间。不能必其频为结，亦不能禁其永不结也！天方宝贵、秘惜之不暇，夫岂为葬人计哉！而久之卜卜葬者。不葬其山。不葬其水。不葬其砂！独葬其穴。是夺天地之精英。山川之灵秀！而以^荫荫先人者。荫后人也！4369“鲁颂”曰：“俾尔炽而昌！俾尔寿而臧”！吾为若人咏之矣、 宋淳熙时、民有两造造争墓,其夺墓之人、因见旁有大地一穴。夺墓占山。预测志石！用火薰旧、阴下墓前！以为确据。后宫宫启墓勘验,依石判断其人讼胜，遂茔新冢，时朱子善于地理者也！一日登新冢！而评曰：“此地不发、是无地理。此地若发！是无地理，”未几，夺墓占地之家。俱灭绝。此地理又不胜天理也。 二十四砂葬法夫观龙观其起。明穴明其止，起乃动而生。止乃静而死！死处又寻生、是名曰生气、故一察其微、乃尽其大旨、象一其物而而取其事、3684顺其情而取其理，推分合以定浅深。明饶减减以存克制！倚撞盖粘、体势情意，差之毫厘！谬以千里！ 担 伞 来龙急气脉直冲！中无乳气、穴粘粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂宽展，如如人之担伞势也？宜浅开金井、若太深必伤。宜培加客土！填实于莹。必主富贵绵远、 正 葬 来龙三四节结穴，势既不峻急、而而缠护又齐整,坐下金1448鱼环会，堂气分明，宜并正穴！开井放棺。接取真气、培高垒！向对中应为的！半纪之间。富贵双全、 打 开 太阳顽金8713无纹浪!领打开^深深扩作窝！约取中堂堂金鱼会处定穴。悬棺而葬。取中小温润气！谓开金取水！发须迟而绵远不败， 悬 棺 来龙脉急而无缓。有分有合！穴结深泥、打开8698实处而见实土。并内用砖石结起巨扩！竖四石柱于扩内、悬棺而下、圹前相接金池，放三吉之水去！垒土成坟！以接生气！ 垒 坟 来龙龙有盖有座。上急下缓，为之坠脉、所以平地地生突！突中有石。不可用工、掘凿似借外城，浅开金井，浮土正葬。垒土成坟，先富后贵之地也， 大小小剜蓝 来求有情？头高而穴偏！或侧臂臂顶顿起,圆金到头！入手有鼠肉受穴！水星外应、有金水相生之义，为大剜偏受、一伏再顿！小金有迎堂顾祖之意、为小剜正受，此则不可开井太深！更宜高4981立坟城！恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度！用之可也。 马鬣封 来龙高冈有窟，窟中有突！突顶正葬！须须从穴前挖开、下面吞进，突下安穴、不可深开钳扩，金骨浅安井内、否则卓棺为吉、葬后培坟、如旧土不动、马0960鬣之封微露？不可用砖石结砌。侵损其突！ 回回龙顾祖 龙势急硬、过头峡，生 转回。脉从回面结！顾祖迎堂、宗族皆转，朝揖玄微！不必拘于真与不真，穴宜高迁、深开金井、5034谓之黄金登水墓登砂是也, 0265骑 龙 龙神尽处有突兀之结、案迫前砂！而穴^露露其气不聚。后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明。穴须退后高扦！取骑龙下。深井放棺。填补明堂！以全造化也， 拿 9645扯 来龙峻急、入穴须有情。而堂气迫狭，外山外水，左右交结、横观外堂宽展。气脉侧受。穴用提起扦之！4952开井不浅不深,酌中裁剪。客土培就贴身！雌雄扯后拿前，葬过一纪，世出富豪特过之士也， 停 驿 来龙高冈脉紧。穴情似有似无。登高望龙。方明端的，峦头须金水帐脱下、平中小结、入首有铺茵停车驻马之驿也！十字之中！深井金井，高砌坟城，依法裁剪！自有妙理！ 斗 斧 真龙枕险、又无缠护。左右前后后却有鬼曜。翻身横作！连山取水。以接生气、情如斗斧，拱揖前朝！不许时师妄为测度、盖出势直来横受、故知之难也。 担 凹 来龙横过、转跌降脉、穴情有若蜂腰之势、合天财两头金样、后有正托乐。于仰仰掌中直扦开井！不用太深、吞棺三分之一，太深则反伤穴也、前关住堂气不泄。发福永久、若砂砂水直去为凶、此天财相似也， 抱 儿 来龙上急下缓。雌雄交度。堂气分明。应案秀出、龙虎面前迫逼！扦穴可上穿龙虎腰！下取交合水！横抱如人抱抱儿之状也、 吞 下 其来龙势直落斜。摆屈挣受！穴法宜吞吞入开井、以聚真气、后应其乐。前迎其朝、此乃大富不绝佳城也、穴情虽高。葬了前面再立一虎损，名吞下，须要有应托为吉！ 吐 葬 来龙降势！状若草露流珠之情！为吐息。露珠侵损则则真气散矣、只可粘踪！小开金井，低垒砖城。若水不流泥！前有秀应、必为巨富6819贵之地、 浮 葬 其来龙入手情势低平！夹辅高出。穴中必有曲窠、藏其真气，四水不拂，八风不吹！宜浅开金井、正放基棺！法不侍饶，用客土添培！厚筑其墓、使暖气相接、真脉冲融！则富贵立至！ 沉 葬 来龙情高护矮、降气必然深入聚气，朝应有情。关阑未甚周密！其穴打低平下^夹夹辅方为是、法开井吞棺三分之f”、四旁筑实、可兔8839八风动摇之病？真为绵远⁰⁹⁰¹之地也! 牵 牛 土星行龙结穴，入首领起两顶，左右之山伸出二臂、交度重耸！朝迎有情，两般行度、浅深高低。依法宜开成方金井放棺，借取两旁应乐、分肩合脚！如如土牛之合牵也！阴阳妙理，人罕识之！一突情情可两穴、如麒麟头上品字是也、 就 饱 来龙气缓，虽结珠块，坡穴大小小不均,小面有牙爪。紧密不成局段、大边饱满，而有分合玄微。可就饱处而扦之、广开金井。深入其棺、坟城小垒。稗补小边！取堂气坦夷！虽曰就饱而不饱也！ 伤 饥 龙来过脉。节节分明。盖下有金。金下有横土。似上非上，中有弯凹或曲池，不浅不深！庸术狐疑疑必矣!苟有宾主相投、穴虽有病。葬亦有法：贴脊扦之，小井纳棺，筑后培前！以补造化，虽曰伤饥而不饥也！ 擅 穴 来龙情峻！堂浅坐下。去水撮脚！牵飞到此！多生疑窦、情势可取，须别立法度，开钳广撞入、吞棺而下撞穴，蹲而视之。只见外堂宽展。外砂周密！避凶就凶、假也灵茔！ 扦木生芽 来龙直水木扦下。亦谓之玄武嘴！扦纵有正佐！切不可扦当头尽脉，一扦则败绝！其中停必有节木！须于^肥肥厚处开井放棺！挑饶三分！自有生芽之意！仍须客土培实端正、则根本固而枝叶荣矣、 牵 弓 来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送！取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势，中应分明、于鼠肉处开3400浅井放棺，有若靶搭正箭。力能远发！应居两旁、棺头必合。棺脚必分、借倚护弦之力，极为至理！务要前案弯如张弓方吉、反弓便凶！

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