你要是学玄空,那我就替你回答这些问题. 1>中州派.理论上说代表人是(王王亭之) 无常派.理论上说代表人是(钟义明) 2>坐星通常是真对向星来讲的,也就是坐山方和向方的意思.其次就是山星和向星的区别了.区别山星和向星是,左边的是山星,右边的是向星.他们没有谁主和谁客的.向星犯凶是大于山星的.这点在玄空风水里是非常重要的. 3>是的,是依据五行生克来说的.至于你说的年月日时分秒等等.(我细致化了),这些是指流年飞星加临后与原来的山向星组合一起来论生克的.至于怎么去论,这里不便细说,哈哈.抱歉.(可以给我留言,我告诉你) 4>你说的这个问题是没有改换天星来论的.至于怎么来论,哈哈,这个也是属于玄空实际操作问题.包括你说的流年飞星.哈哈. 本人学习玄空有4年了.(八宅2年多)现在我看风水不用玄空和八宅.哈哈哈哈 .... 不识真谛,怎知大道啊.哈哈... 楼主要是学习玄空风水,我可以基本上回答你所有看风水操作上的难题.可以给我留言告之! 但本人先声明.楼主运用玄空看的风水,本人不保证是真风水.切记!,
随着人们认识水平的不断提高、人们对风水越来越重视了。家居风水关系到一个家庭的风水运程。良好的风水能有助于改善主人的命运！反之。不合理的风水布局则会破坏家居居的运势！甚至至还会招致祸端、所以风水的好坏。已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一！那么你们知0183道玄空风水是什么?玄空风水学如何入门吗,今1598日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论, 玄空风水学是什么? 玄空风水！为堪舆学派的的一种,用于于考察地理风水的吉凶， 玄空风水学理论核心： 玄空风水的理论核心是“形理兼查”，形。即观0185察内外之形;理？即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上。这9个数字各有意义代表！以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘，玄玄空风水盘共四种,分为元旦盘。运星盘！山星盘，向星盘， 玄空风水学基本理论： 因为宇宙无时不在运转！万物都随宇宙运转而无时不在消长、以气运为主。地运有推移！而天气从之！天运有转旋，而地气应之。是“元运”影响风水的成败兴衰、同时玄空风水的“元运””的原理出自“河图”,“洛书”、具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通、 这里可以看出、玄空风水是明清时期才出现的。“河图，洛书”中从没有讲到“元运”、古书各种记载中也没有元运之说。杨8468公风水学术是以生气来论、而在玄空风水中是没有乘生气之说的！玄空风水以排“三元5222九运”为基础？来论“元运”！比如:1953大运为上元！中元。下元，每一元8948运为一个甲子!每上元！中元、下元每一个各为六十年。上元、中元。下元又各分小运、小运管管二十年，所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学、《奇门遁甲》主6407要是用于出征,演兵，出行。预测、也会用3347到年运来论、所以这些与风水归根到底不是同出一道！所以风水学不1296能与预测、择日！玄空推运混杂在在一起， 如一阳宅或阴宅建于1987年、玄空风水先定下1987年建房时间是什么运、大运论:1984—2044年立春止为下元？为下元七运！下元大运又分为七赤金！八白土，九紫火小运、论2007年为八小运所管，先用1987年七运运定盘。那么列出九宫，以七运入中宫、之后推排、如癸山丁向！山星为六！向星为八。那么为六乾八艮之卦！金土相生、大吉，在4716多少年之内是吉、当然、如要论一个阳宅的每一流年吉凶！那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶。就能知道每5462一年吉凶，从上面的论点中中再引深入。如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶、乾为头，主应头部有问题！ 友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同，因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合，最后得出最好好的风水布置方案,以上关于家居风水相关知识就介绍到这。有人认为风水是是一种封建迷信!其实风水是一门环境学！也是一9696门教人如何与自身,与环境和谐1313健康相处的学问！有兴趣的朋友们可以多看多去了解、对我们生活有好处的哦、最后祝你生活愉快。。
实用、方便、舒服。安全、卫生。美美观就是好风水？用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解！和以以上观点相背!风水反反面诠释！现代小区成套的房户是按种理念构思修建！就只只能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲。无奢望，无意外企求就是好好风水？ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义、1870所以本人才有：实用！方便！舒服，安全，卫生！美观就是好风水，”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥。玻璃！自来水，电、气。可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土！纸糊窗、提水吊水水挑水？茅草。松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙！自来水！电。气！决对是两种风2933水含义!也8643代表时代在进步!科学给人类带来前所未1023有的新天地!木头！泥土。纸糊窗、提水吊水挑水！茅草。8950松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变，钢筋、水泥。玻璃墙。自来水！电！气、完全有可能使房0035屋建筑向高处走。高大建筑筑成为可能,高大，高处明显明亮、0947通风干燥性能好!比9038如台形高台地段。过去由于建9860材的限制!不适合建房，现在有建材的优势，不仅可8201以建房。而且2062从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形形成的，占0748主导地位的。主宰这个城市的的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八八十年代！在某地原来有一个乡级级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的9217乡级政府？没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整整意义上的风水, 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空。地下、地上、像蜘蛛网一样密布布道路？已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利！不0320存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现、克服了对单一自然燃料料——柴!草的依赖。如此等等，包5601括其它因素的人为因素的实现、这些些条件的实现!完全8985摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水，第一是能供人人类生存的条件、第二是更更优良的人类生存条件,第三、营利！生意！也就是选择生5463意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥，能造那么高高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗！没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好、也就只是水中月！镜中花，风水！风水。能满足人的生存，5661生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有3191管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再5584造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能能不足!有安全隐患）。这些些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律，符合规整！对称！必须，合理。舒服，实用，方便、有利、安全，美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人人类生存!5172不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便、实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有1471旺风水作用。身体健康！精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题。比如高层层空气好,卫生好，这是主要的、顶层！防渗漏。防雷击的措施6623要有力？当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术8882层面的事、现4844代科技更精准、传统建筑是以中心对对称理论为主？现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。5720二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究，———回答是：方便!舒适，卫生。安全就是好风水！反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会会影响到房屋风水!房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐耐用性和安全性!也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的事情。甚至有有害的事情、才会影响风水。阳台前放放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的，不不可能会妨碍风水？0584是有益于风水、 用规整、对称、必须，合理，舒服，实用。方便。有利。安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便，有利。安全。美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整。对称、必须、合理、舒服。实用，方便！有利。安全。美观。卫生等条件、那只能认认为是怪论？风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理。美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道、又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准。如6520果左边实用!方便就2742安左边，右边实用。方便就安右边、如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关。叫多事、自找麻烦。凡是不方便！不实用，碍手碍脚、自找麻烦的的事物,都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是要要有统一整齐规范标准。整齐划一！不能8041七零八乱？现代城城市和农村中，那些1392混乱建筑!相互抵消，互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门、现在改为为南大门。但是是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方，正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作3758为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对称中求取平衡。 必须：一，是指这3378些结构和设置必须要,不是多余！是是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要！有。实实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须、服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不不适合！也就说，必须是这样，比如。铺双席、为什么要铺双席！需要。必须、实用。舒服，喜爱，欣赏！风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响响风水、——回答是：此类问题以1447是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质、安装牢固。安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒、有害物质、安装不牢固。不安全、才会影响风水， 实用：比如窗户只6971能在哪里！采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采4211光效果差！或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方方法位置选得再好!但如果不出水，徒劳无功，完完全失去意义!因此打井必须首先先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜铜钱好吗!—————没有实用价值,如果没有防防盗安全网或窗。床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决决问题！在这这个问题上！安装防盗安全窗。可抵5371除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下。只要不影响，妨妨碍正常通行和活动？不影响风水！也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃，一边安装玻玻璃门、请教大师、封那边，留留那边做门好。——回答是0822：我不在现场！不1196能肯定回答。只能原则回回答：一!方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的的原则？二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心、为了不往失败。受灾的当事人的伤口5777上撒盐!为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误5565造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”。而是风水“出错”、3667这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了一跤，大声嚎哭，这这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后！这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉、免免得宝宝再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是6887对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置、任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世世不竭的无底深渊？惨像肯定目不忍睹、对于平平民百姓来说！墓地那那怕隔二？三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔3767得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触3798到什么叫风!什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生！找不到水源！气温偏低！人类和一切生物均无法生存！对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种子子放在石头上都能生根发芽!生长出可爱的植株！你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内、沙漠就会4474变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区，高8438原反应严重。呼吸困难！就会想到，低海拔地地区的空气是多么的宜人，也就会想想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水。也就是某种种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌、外国9628人有外国人的特定禁忌、各民族有各民民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种7935禁忌习俗，红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！5790床头不能向西、源于佛！道道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释7192而存在的……等等！源于神话。如桃木避邪就是典型。源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排。源源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多………如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门，窗外！视野能见到的尖。角、独竖，交叉。弓射物体！石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过8660去还是现在，门！窗外视野能见的尖。角，独竖！交叉！弓射物体、石头，破碎山体，找到一两处2638这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主8265观而属于客观存在的危害物、心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌！有些是合理，科学的，有有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能3400代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以。定做后不4243立即搬入家中是可以的,有这类禁例、用现代科学1898常识也能解释得通！。
人人都会自私！好的东西绝不会给给别人！要相信科学！没有风水！如果6929真有风水宝地、早被风水大师占为己有，、
一般请当地的先生看就可以了！一般包个红包就可以了！我这里一般包360元！风水师是一个高尚的名称！真正有水平有德行的先生。是不会在意东家家给多少钱的，无论给多或者给少、都是东家的一片心意！不会嫌少的，如果是做规模比较大大的建筑？请请外地的大师名师，价格以10000元起。、
虎年年份（仅列出214年） 1902（壬寅） 1914（甲寅） 1926（丙寅） 1938（戊寅） 1950（庚寅） 1962（壬寅） 1974（甲寅） 1986（丙寅） 1998（戊寅） 2010（庚寅 ) 2022（壬寅） 2034（甲寅） 2046（丙寅） 2058（戊寅） 2070（庚寅） 2082（壬寅） 2094（甲寅) 2106(丙寅 望采纳？
这个梦看来是真实的梦、就是说你们家确2690实准备了要盖房子,然然后有了这个梦! 从你的6652描述看。你是对6487新房建设的担心、如果实在不放心、建议你到时建房是回去看看，这样会让自己放心、 你可能是缺少安全感，害怕有人人会害你！地基旁边我认为是原来房子的地方下面是空的！也4650许是地下室呢!地底下也可以做成成房子的啊！ 如果你们家并没有建房！那你这个梦。完全只能是自己的担心，现实中有什么事让你放心不下，困扰着你，这正是你此时时的情绪,不必太过担心、梦就是梦、没有什么现实的预兆的、！
今天的你有怠工的情绪！制定一个可行性强的实施日程是不错的办法哦、你也需要一定的的压力了，。
提问者的梦境十分常见。简单解说如下： * 语本《诗经．小雅．干斯》：「维虺维蛇。女子之祥、」梦见蛇。古代认为是生女孩的预兆！《幼学琼林．卷二．老幼寿诞类》：「梦虺梦蛇。女子之祥！」 * 从心理学的相关解说来看，许多梦梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来自於现实裏面的压力、或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所所导致。也就2226有了古人所说＂日有所思。夜有所梦＂产生如此的梦、这很平常。请做梦者以平常心看待即可。 * 《周公解梦》的相关解说：梦见双手被砍掉，能得到神神的帮助！梦见自己的手又长又结实。意味着事业会成功，梦见自己的的手比原来更红了、会官运亨通，梦见自己的手无力发黄、是有病的兆头！女人梦见自己的手变得坚硬、预示她的的命很硬,梦见与陌生人握手、要交朋友，梦见双8888手都握着钱、能家趁万贯、 * 《周林》的相关解说：梦见蛇，是凶兆！女人梦见蛇、自己和孩子都会病倒，梦见一对蛇、很快会分家，商人人梦见一对蛇!能发大财。梦见蛇咬你自己！要交好运、生活会丰裕、但是梦见蛇蛇咬自己妻子？是不祥之兆！会遇到忧愁不幸。梦见敌人被蛇咬伤！敌人会3002互相残杀。最后两败俱伤、梦见打死蛇！能征服敌人！梦见蛇钻进洞里。家里会被偷窃或被劫。梦见蛇捕捉老鼠鼠或青蛙？会有不幸的消息！梦见蛇蛇与猫争斗？所有有的灾难都会过去！ * 提问者所说的前因後果不充分!为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：周公解梦见自断一臂 是好是坏 我是梦见蛇...... 公历起卦时间：2017年4月28日18时 农历：丁酉年四月初三日酉时 清明：2017年04月04日22时20分 立夏：2017年05月05日15时42分 干支：丁酉年 甲辰月 乙酉日 乙酉时（日空：午未） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－卯 贵人－子，申 艮宫：火泽睽 艮宫：火泽睽 六神伏神 本 卦 变 卦 玄武 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财丙子水 兄弟己未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 勾陈 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 青龙 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 父父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 《周易》——火泽睽 离上兑下 睽：小事吉,彖曰：睽、火动而上！泽动而下， 二女同居，其志不同行！说而丽乎明，柔进而上行。得中3166而应乎刚？是以小事吉！ 天地睽、而其事同也！男女睽，而其志通也。万物睽。而其事类也，睽之时用大矣哉。象曰曰：上火下泽，睽，君子以同同而异！ 上九：睽孤。见豕负涂、载鬼一车， 先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾、往遇雨则吉！象曰：遇雨之吉！群疑亡也！ 六五：悔亡，厥宗噬肤！往何咎，象曰：厥8275宗噬肤,往有庆也， 九四：睽孤。遇元夫！交孚。厉无咎、象曰：交孚无咎、志行也， 六三：见舆曳、其牛掣。其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳。位不当也， 无初有终，遇刚也、 九二：遇主于巷，无咎！象曰：遇主主于巷。未失道也、 初九：悔亡，丧马勿逐、自复，见恶人无咎、象曰：见恶人！以辟咎也、 解卦: 火泽睽（睽卦） 异中求同 下下卦 象曰：此卦占来来运气歹、如同太公作买卖、贩猪牛快贩羊迟。猪羊齐贩贩断了宰， 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火，兑为泽、上火下泽、相违不相济，克则生、往复无空！万万物有所不同!必有所异、相互矛盾。睽即矛盾。 事业：事业开创困难，处境艰辛、如能志同道合。相互信任、目的可以达到！但起初成功的多是小事、小事积累可3488成大事。事成于协力合作。败于众志相异！应加强团结，委曲以求相通，最6326忌内部相互猜疑， 经商：应以6664心平气和的态度投入市场竞争。求求大同而存小异？对竞争对手不应应敌视！可和而不流！群而不党。尤其不能惹起纠纷、极力避免灾祸。 求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往！应采取宽大6026包容的态度、适度往来，对志同同道合者也不必完全一致,可异中求同。 外出：顺利。途中可以得到善人相助、 婚恋：双方必2790真诚相待。否则！第三者极易介入、夫妻妻相疑则家破？ 决策：处于矛盾！对应状态。必须注意以宽宏大度，平和。柔顺的态度对待人生，这样才能心平气和。柔而上进，认清合必有离，离必有合、同中有异，异中有同的道理！否则、刚极暴躁。明极生疑，暴疑疑皆可致命。！
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