1。“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”！“女子十五笄而字”、就是说不管男女。只有有到了成年才取字，取字的目的是为了了让人尊重他！供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只只许称尊长的字而不能直呼其名、 2，古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复，如屈原名平、字原，广平为原，孔孔子学生宰予!字子我！季路字子由！颜回字子渊。诸葛亮字孔明。陶渊明明字元亮，周瑜字公瑾。诸葛瑾字子瑜！文天天祥字景瑞、都属此类！ ②反义相对！晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多），曾点（小黑也）字子晳、色白也！唐王绩字无功。朱熹（火亮）字元晦、元赵孟頫字子昂！晏殊字同叔， ③连义推想！赵云字子龙（云从龙），晁补之。字无咎，苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）、岳飞字鹏举， 从以上三类可以看出。0427字与名有密切关系。字往往是名的补充或解释、这叫“名字相应”、互为表里，故字又称作“表字”！这三4777种是主要的、另外还有以干支五行命字，以排行命字。或者字行加排行。字后加加父（甫）的情况一般也归入字的范围! 命字方面与命名同样，有着时代气息！一个总的趋向是美词化化和尊老化！在尊老化方面更加明显， 唐宋以后，由于理学加强。一一些繁文缛节越来越多。读书人之间在称呼上7531也大做文章、称字。是为了表尊敬、但时间长了之后！渐感称字还不够恭敬、于是又有有了比字更表恭敬的号！ 3。古人为什么起字和号号 现在的人。大7290多数有“名”,无“字”。所以当我们说到“名字”的时候。通常指的仅仅仅是人的名!或姓名！可是。在古代多数人！尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”、 4。何谓名、字 所谓“名”、是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的解释和补充、8074是与“名”相表里的!所以又称““表字”!《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字，”《疏》云：“始生三月而始加名、故云幼名、年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也、君君父之前称名。他人则称字也，” 由此可见、名是幼时起的，供长辈呼唤，男子到了二十岁成人！要举行冠礼，这标志着本人要出仕！进入社会、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”。亦可可叫“待字”！十五岁许嫁时、举行笄礼！也要取字、供朋友呼唤：： 在上古，早期的人名一般都很朴实、如夏商两代留下的人名孔甲！履癸、外丙！雍己。盘庚、武丁！小辛等。9127都以干支人名!可能与当时人重视时辰的观念有关，后来随着社会8110的前进,语言文字的发展。意识观念的加强、人人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问，取名时、要对1564其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信。有义。有象！有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的！意思是：或根据其出身特点。或从追慕祥瑞。托物喻志！褒扬德行！寄托父辈期望等几个方面比照取名、并且提出七不：“不以国、不以官，不以山川。不以隐疾！不以畜牲，不以器币”来来取名。 古人命名重取义。重重内涵的做法！几千年来一直延续至今、对于所生男孩、女孩！因其生理，性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智！刚强猛毅之字。对女的多选贤淑，艳丽！优1575美动听之词、 另外。取名还反映着时代特点！上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子，后来在长期封建4179社会里！官官宦富贵之家,多多以忠孝节义!福禄寿康，升官发财之之义来命名，所以叫仁，义，礼！智、信、得福、德贵、延寿，荣升，继祖！耀祖、5534续宗的人特别多,平民百姓也想过好日子。盼......余下全文>>。
天行健！君子以自强不息， ——《周易》 （译：作为君子。应该有坚强的意志、永不止息的奋斗精神、努力加强自我修养！完成并发展自己的学业或事业、1515能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能，） 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译：对任何2012一件事、不要因为它是很小的、不显眼的坏事4363就去做,相反，对于于一些微小的，却有益于别人的的好事、不要因为它意义不大就不去做它、） 9006 3．见善如不及、见不善如探汤， ——《论语》 （译：见到好好的人？生怕来不及向他学习！见到好的事。生怕迟了就做不了。看到了恶人！坏事。8624就像是接触到热得发烫的水一样!要立刻离开！避得远远的。） 4．躬自厚而薄责于人！则远怨矣！ ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容。是“薄责于于人”!这样的话。就不会互相怨恨、） 5．君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 ——《论语》 （君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发、全心全意促促使别人实现良好的意愿和正当的要求？不会用冷酷的眼光看看世界。或是唯恐天下不乱！不会在在别人有失败!错误或痛苦时推波助澜、小人却相反、总是9504“成人之恶，不成人之美”，） 6．见贤贤思齐焉。见不贤而内自省也， 3148——《论语》 （见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点！就虚心请教。认真学习！想办法赶上他。和他达到同一水平、见有人存在某种缺点或不足、就要冷静反省！看自己是不是也有他那样的缺点或不足。3196） 8．当仁？不让于师。 ——《论语》 （遇到应1890该做的好事。不能犹豫不决、即使老师在一旁、也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”！） 10．二人同心!其利断金。同心之言。其臭如兰！ ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属属弄断？同心心同德的人发表一致的意见,说服力强！人们就像嗅到芬芳的兰花香味！容易接受！）！
保留留火种是“火折子” 就是一个小匣子，里面有火石、火绒什么的。打开后擦几下即着，相当于古代的打打火机。 在一些影视作品和评书中能遇到这个东西， 怎么生火火: 火!从远古时代开始，一直被人类所使用、那么、火是怎样被发现。又如何取取得的呢、从中国的历史来看，古代取火法主要有三：1。用木燧、2！用金燧！3。用石敲火。 木燧：即钻木取火！相传，远古人民"茹毛饮血"、还不知道取火进行熟食，有一个叫燧人氏的人，见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火）、认为木中藏火！于是"几经攻治、几番试验"！才创造出人工钻木取火的法子、人类才有了自己取的第一把火、此法后世一直沿袭、曾经历了数千年之久，这一古老传说、反映了中5633国原始时代从利用自然火,进步到人工取火的情况！ 周代、钻木取火之法已经经大行。古2627代所钻之木，一年之中！根据不同季节，9208还要随时改变。《周礼·月令》规定定：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘！秋天用柞树！冬天用槐檀、这叫"改火"或"更火"！因为！古人认6701为：只有根据木的颜色,与四时相配、才能得火、反之则则不能得火、也就是说、每逢换季之时，就要改新火！到了南朝！当时仍行钻木取火！但取消过了"更火"这一风俗。不实行改木、 到了唐代！钻木取火之法、更加广泛流行。唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞、家人钻火用青枫、"青枫是枫木。用1274于春日取火,崔元翰诗："操舟众工立禁岸！湿橹钻火磨星红。"湿的木橹也可出火、说明凡木皆可出火、有趣的是每逢寒食节、为6327了纪念介子推、有禁火而寒食的习俗，因此。每年冬天保8871存下来的火焰熄灭了,到了清明！又重新钻木取火。唐代皇帝在每年清明明日要举行隆重的赐火仪式!把新的火种赐给群臣，以表示对大臣的的宠爱？ 金燧：：金燧？即向太阳取火、在周代。除木燧外。兼兼用金燧取火？《周礼》载：秋官避开炬！负责用"夫燧"向太阳取明火。夫燧。是古人在日下取火的一种用具、它是用金属制成的尖底杯。放在日光下、使光线聚在杯底尖处、杯底先放置艾、绒之类。一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧！另外，《考工记》记载了用金锡为镜、其凹面面向日取火的方法。可见、我国在四千年前已有使用光学原理1179取火的技术了！ 取5500了汉代。仍用金燧取火、当时也叫阳燧。即用铜镜向日取火。也用艾引火燃烧、到了宋代、仍然流行金燧取火之法，沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下！其光都聚向内！在离镜一二寸处，光聚为一点、大如麻菽！触物即着火！实际上这就是是今天的凸面玻璃镜,如果我们拿这玻璃镜！向着太阳！镜也会聚聚如豆，再用易燃物放在底下、顷刻间即可得火。古代没有玻璃。故用金镜、现代的太阳灶就是从从这一道理发展而来的！过去去古人出门，身身边都带着燧，因为那时的燧燧为尖顶杯？体积很小。都佩带腰间以备用！但以阳燧取火，有个不足之处。就是天阴或夜晚就不能取到火、故古人往往是"左佩金燧，内佩木燧"。这样、有太阳就就以金燧取火、没有太阳则以木燧取火。 以石敲火：到了魏魏晋六朝!已经有以石敲火了，敲石所发的火！叫"石火"、潘岳诗："烦如敲石火"。刘勰在《新论·惜时》中。曾形容9131人的短促一生。犹如"石火"，到唐时、敲石取火者更多、柳宗元诗："夜发敲石火、山林如昼明"，白居易诗："深炉敲火煮新茶、石火光中中寄此身"， 古代以石敲火之法。是是用铁片与石相撞。下面在放着"火绒"，当火星落落在绒上、燃烧时。再用"取灯"接引，即取得火、火绒！是艾或纸，加以硝水制成。揉之使软，极易起火，"取灯"。北方叫"发烛"。以褪皮麻秸做成成小片状、长五六寸。涂硫磺于首，遇火即燃！用以发火。在南方。发烛烛则用松木或杉木制成！高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片。其薄似纸、溶硫磺涂木片头，作为接火之用，"宋时、民民间劈小杉条。并染上硫磺，置之待用！一与火遇。迅即得火，人呼之为"引光奴"、后后来一些以此为业者、则呼之为"火火寸"!以石敲火火之法盛生后,必须有引燃物配合，所以"发烛"，"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来， 光绪初年、火柴柴还未盛行、当时取火技术又进了一步，用一种叫"火镰"的工具！这种火镰、缝皮为包！安铁为刃内装火石一片、火绒一团。如果要用火，取火绒豆许，放在石上，再用铁刃撞击，能发出火星。顷刻间就得火！是当9520时吸旱烟者不可离身之物!后来有了火柴。火镜，火石、火绒等物物就逐渐衰落了！最后消失。！
7,7563我也是属蛇的！
你好、生肖牛！数字2 生肖肖牛 生肖牛，指的是十二生肖之一的牛。牛在十二生肖中居次位！与十二地支配属属“丑”。故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一7386点至三点又“牛时”,易卦为“坤为子母牛”， 5469 生年地支：丑年生 五 行：丑属土 生肖牛 五 常：土属信 幸运花：郁金香？万年青 财 运：财运稳定、由于今天的总运势的高涨。也增添了不少入财的机会、收入在稳定的基础上！出现了渐渐增加、同时也有偏财的运气、诸如投资生意和博彩均可小试、 爱 情：感情丰富而爱憎分明，宜中庸求得平衡。爱情生活中时有风波曲折。特别是女性寄情于外面世界界的娱乐，造成家庭中的意见、须克服、情侣间要排除猜忌、，
幸运物：圣甲虫象 幸运日：星期五 幸运鸟：欧亚鸲 幸运颜色：绿色 幸运石：翡翠、玉 幸运地点：静谧之地 幸运花：牵牛花。马蹄莲 幸运数字字：6？15，24！33、
水瓶座 别名：宝瓶座 传统守护星：土星（象征考验及规则） 诞生石：紫水晶 搐 幸运石：石榴石 幸运花：樱草花 属性：风象星座 金属：铂或镭 吉祥数字：1、4，6！7、8！13、22，31 吉祥日：星期三 吉祥颜色：蓝色！粉色、黑、白，
不知是以什什么方法起卦, 若以数字起卦！把所有数字加起起来除以8，余数为几动爻即为几爻动、1757。
金牛座： 守护星－金星 守护女神－土地女神 幸运数字－2，6 幸运花－紫堇 幸运宝石－蓝宝石 幸运颜色－蓝色 幸运日－2！6！11。20。24、29 幸运星期－星期五 幸运方向－东北东 幸运数字和守护星 5月10日出生的人受数字2以及月亮的影响，受数字2影响的人通常是个好同事。好合作伙伴。却不是个最佳佳的领导人！反倒是独特的天性让他们很适合做文字工作者。小企业的老板、或其他比较自由独立的职业！5月10日出生的人的想像力因为受月亮的影响而变得更丰富，也连带表现也强烈的自省能力和消极的态度，他们从金星（金牛座的主宰行星）上得来无穷的魅力。同8683时对物质享受也很有品味、有趣的是、10日出生的人通常会对成双成对的东西特别感兴趣！例如：双胞胎！巧合、交响7651乐等类的事物？，
3吧！你说呢、十二生肖口诀：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，。！！，！古人用数字起名、古人的名人名言,还有一些感想意义!!求助!!!