每个人人都有每个人的生存方式，你看不惯的又不能改变的就只能远离！眼不见心为净。如果实在远离不了、那么就可以告诉自己，干干我屁事干我屁事？又或者跟她打成一团。时不时时的开玩笑讽刺她一下,只要她没有抢你的男朋友！就没问题、。
佛教不讲究风水、依山伴水不是香火旺不旺的问题，而是出家人修持讲究清幽净静。有利于修持、 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰！其实。实际上却都是迷9049信的多、甚至于有的更是邪信！那么4077什么才是正信呢!又如何获得正信的生活与信仰呢！ (一)从伪装的信仰仰到真实的信仰 一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信，邪信。因此、民智不开，便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来、比如看风水，时辰、算命，占相，卜卦，烧锡箔金银纸时、都都是迷信的行为,都为佛法所不容许、 佛光山有一个万寿花园公墓。常有人因亲友故世。想将他葬在公墓上，如果我遇到了、我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白为什么。因为找地理先生看风水，必须要管理公墓的人先送红包给他、如果不送，他在看了墓地后。即使丧家主事者觉得满意。他也会借故说：「这块地方向不好。如果你你的父母安葬于此！对子孙犯冲，」听了这话。你一定认为那还得了。为了安葬父母！却冲犯了小儿儿小女？绝对不能要要这块地,又如盖一栋栋房子,即使你已看好好一块地？如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好、因为朝这一个方向对你的父母不利！」试想你能冒这个大忌吗。迷信，就是用一种恐怖的方法、抓住人性的弱点、使得你不敢违违抗他的信仰。一个人如果没有正信的智能，就不能从迷信中解脱出来，佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶！仰观星宿。」因此、我自己一生所奉行行的是「日日是好日，处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正。5670什么地方都可以去、只要大家感到方便。每一个个时辰都吉祥。真正的佛教徒徒绝不迷信？迷信的绝不是真正的佛教徒。 另外有一种是邪信、譬如一贯道！究竟什么是一贯道，恐怕很少有人能够真正了解，可是又为什么有那么多人去相信它呢、或许是它那一份神秘的色彩。以及那扣牢你的誓言。不敢违反。只得一直相信下去。然而，信仰不应该这样轻率的。只因人情、或为自私、都不能算8282是真正的信仰,因此！我们要把伪装的的邪教的迷信舍弃！而选择真真正佛教的信仰？ (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命、任何事物，都归于天的安排、饭食，是上天给我们们吃的？利益。是靠天得来的！当然。这种思思想并非有什么罪恶可言!只是！把自己的主权、毫无条件的送给了神明，让神来作主宰、来统治我们！这种不知道自己有主权可以主宰自己的人。实在是世间上最最愚痴!最可怜愍的人、一个人人5920生的幸福,生活的快乐！精神的愉快！前途的光明。为何要让神5326明来支配,来施予呢、佛教讲「人人有佛性」！就是在提高我们每一个个人的主权？让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切！黑暗的，可6213以改变为光明、悲惨的可以化为幸福！崎岖不平的！可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛，说得透彻一点！就是信自己，凡事靠自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更更有意义吗, (三)从人情的信仰到正信的信仰 3652 有许多人的信仰、往往因为这个庙也去应酬，那个庙也去走动，到最后5975终于被众多人情包围？而不不能选择真正的信仰!其实。信仰应该9567是依法不依人。佛陀说有「四依依止」，即一，「依法不依人」：信仰佛教的人！依据佛陀的教法而求「信解解行证」，不要因人人（说法的人）的优劣而放弃信仰、或只做某一个寺庙，某一个僧众的信徒。而置整个佛法于不顾！ 二！「依智不依识」：智是智能、如光明朗照，可以以看到本来面目!识是差别！分别。学佛的人。不以分别别的知识去追求佛法，才能得到佛佛法的真髓？学佛的人，应该运用智能去内证真理！才4337能获得解脱。 三，「依义不依语」：信佛的人！应该从义理上去了解佛法，不应该该在语言上推敲、计较， 四。「依了义不不依不了义」：不了义的佛法。只是劝诱初初信或根基浅薄的人的方便法门？信仰真理、应该相信那究竟的一乘解脱之道、 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理、并6865且要切实去施行？ (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教！不要只5087做一个寺庙的信徒，应该要做整个4376佛教僧团的信徒。不要只做某一个人的的弟子？应该要做全僧团的弟子、做为一个佛教徒。对任何一个寺院。都应该该要护持!凡僧团的任何事情。只只要能力所及？都应该尽心协助，应该爱护僧团如爱护自己的家园一样！本省各7316地寺庙林立？信徒众多，常常常看到一些在家信徒,走动于每一个寺庙之间！比较僧众待他的热忱程度、有些甚至于拨弄是非、使寺庙与寺庙之间感情不和。这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为，信仰僧团、护持僧团、才是佛弟子应有的责任、 (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 现在的信仰太复杂了！也2489不管礼拜的对象是什么、他就这儿也烧香。那里也拜拜、其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益，所以，我们不要杂信。这个也信、那个也信、心力不能集中。真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝。让让三宝统一我们的信仰？不必见神就叩拜、逢庙就烧香。应该要清化我们的信仰，、
道算一世，佛算三生-更知你无量劫世世之事!！
1607 是这样的。 佩戴经过开光的招桃花运手串和吊坠就可以找来桃花运了，听说狐仙堂的狐仙和合手串和吊坠有狐仙的灵力！可以招正能桃花！旺桃花运！，
给你你粗算,有桃花运:遇狗成奸、逢蛇成婚！
狮子座 桃花月：五月！十月 狮6013子座在这两个月里！一定要睁大眼睛好好好把握，别太过高傲。太过挑剔、 6272这两个月份里都有人会对你表达好感、如果不是很讨厌对方的话、不如跟对方谈 谈恋爱试试，如果真是不喜欢对方，想继续再寻找就请跟对方好好把话说明白！ 别存在私心先不告诉对方。 然后看对方进一一步的动作， 在感情上最好是干脆利落、 彼此都不耽误、如果总坚信前面会有更好的在等你。一味的拒绝别人的话。那么 只顾赶路7919的你会错过眼前的不少风景？ 求采纳，
如何知道自己的天底星座！天底星座永远是天顶星座对面的那个星座。 下面供大家查询！例如：：如果你的天顶星座是天秤。那么你的天底星座就是白羊， 白羊←→天秤、4366金牛←→天蝎、双子←→射手，巨蟹←→→摩羯、狮子←→水瓶，处女女←→双鱼！、
1987年属兔的人： 1987年生人是丁卯兔年与今年壬辰年是天合。丁壬相合！岁运恰逢天干相合，天干交泰，日月生辉！解掉卯辰相害的部分不利情况！所以19龚7年丁卯兔年生人总体运势不错，有贵人相助！在暗中照应！今年有官贵来相合，工作事业上顺心顺利、财运上则是正财偏财皆得利。感情上、1987年出生还未结婚的人在今年姻缘桃花可谓旺象。不5233仅会遇到心仪的对象、并且两1766人交往顺利，甜蜜稳定，但成婚的人则要注意感情生变、防止有第三者介入，增进夫妻双方感8495情关系！sx.99166.com/2011920-20138.Html，
1、桃花面相： 桃花眼是眼睛水汪汪又闪亮、眼睛似笑非笑、这样异性缘和和贵人运皆强。一般来讲、眼睛大的人。好奇心重，感情上比较主动！3680也很快容易投入、但往往只有三分钟的热度。人也花心、眼睛过大、感情波折多。不宜早婚， 2。眼睛细的人一般比较理智，感情也也比较专一，如房祖名、是单眼皮，所以他为人比较直接、另外眼睛比较细长！容易娶得漂亮的老婆。 3，桃花相面带红筋！桃花太多也会带来麻烦。 4、女8571性面色红润似化妆？代表有桃花运， 5。男性面如敷粉、代表容易欺骗别人的感情:面8174白无须。代表不可信， 6，眼尾有纹有桃桃花运!因为向上、燕子纹为佳、眼尾向下，破奸门位置。为不吉、 7、 桃花带富、金钱是有收获。桃花带贵、地位名誉得到提升。桃花带煞 。影响名誉。桃花带血！身体受损、桃花带劫、钱财受损！ 8、女性较易受异性欢迎的面相：下巴尖。鹅蛋脸形！嘴形佳！轮廓分明， 9！有美人尖的人，代表与父亲亲缘薄？15-18岁要离乡别井，早恋早婚、女性早失身， 10。典型的美人桃花相，古时指发根不整齐，父亲缘薄，容易沦沦落风尘？发根不整齐！年少时开始搬家。桃花运也特别旺， 参考资料：百度！
汉汉字五行正确的区分方法!不外乎以下三种： 一。按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木！带金旁！玉旁的字属金、带火带日的字字属火。带土带山的的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行！ 不带这些偏旁的字又是是什么五行呢，难道没有五行吗、比如大 多 少 天 母 见 长 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性！只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题！而不能解决全部问题， 二、按汉字的音韵来区分其五行属性 根据汉字读音划分的音韵五行，这2474种方法十分复杂，古代虽有人研究过、但现已已基本失传，因很难掌握而不便使用！ 三，按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉汉字的内涵意义上来进行区分! 1211 比如“李”字!有的软件测的五行是金。有的软件测的却是木、有的软件测的却是水！软3175件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什6007么字只是一个五行。那么我们们用汉字的字意来分析“李”字的五行！“李”字为一个大姓。当然没有人用用姓氏来界定五行。只有用“李””字的字意来界定了!“李”字其上为“木”！其本身意义也为“李子树”，所以还是木！由此确定“李”字的主五行为木、其下下半部为子？子为子水。由此界定“李”字的次五行为水”。最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性、 6735由此可知。如如果把以上第一种根据部首偏旁来区分？4940和第三种根据字意来区分结合起来！大部分的汉汉字五行属性问题！便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题，就是有很多汉字。不但不一定只有一种五行属性，有的兼兼具两种或两种以上!有的汉字同时兼具两种种完全不同的五行属性、遇到这种情况应该如何区分呢、如果一个汉字兼具水木两种属性！因为水木是相生的！我们可以把它区分为“水木”、但当一个汉字，既有水又有火时。是以火论。还是以水论呢、总不能把它区分为“水火”吧。 比如这个“淡”字！“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字！一个三点水。两个火，如果用偏旁部首五行方法来区分。在字典中，“淡”字是水字旁，属水部！其五行为水。因而可以区分其属水！如果8371再用字意法来界定一下？ “淡”字虽说是水火并存之字。而且是一个水、两个火、字本本身火多于水。然而字意却是以水为主，因为淡字的作用淡水、没有说是淡火的！主要作用还是来描述水，用水来淡化某种东西。使其由强1046变为弱、故用水来抑制火！这就为淡。由此可见“淡”字4763的主五行为水!次五行为火！因为是水抑制减弱了火、因此淡字的的五行是有火的，最后后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字、或者可以以把它当成水来使用,。佛家怎么看桃花运、佛家信不信风水？信不信八字？