其实最重要还得看命盘、 评骨格重量歌诀 (二两一) 短命非业谓大空。7552平生灾难事重重, 凶祸频临陷逆境，终世世困苦事不成！ (二两二) 身寒骨冷苦伶仃。6461此命推来行乞人？ 劳劳碌碌无度日。终年打6347拱过平生， (二两三) 此命推来骨格轻？求谋谋作事事难成！ 妻儿3464兄弟应难许。别处他乡作散人！ (二两四) 此命推来福禄无。门庭困苦总难荣。 六亲骨1035肉皆无靠。流浪他5588乡作老翁! (二两五) 此命推来祖业微、门庭营度度似稀奇、 六亲骨肉如冰炭。一世勤劳自把持。 (二两六) 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休、 0242 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休， (二两七) 一生作作事少商量，难靠祖1705宗作主张！ 独马单枪空做去，早年晚岁岁总无长! (二两八) 一生行事似飘蓬！祖祖宗产业在梦中。 若不过房改名姓。也当移徒二三通！ (二两九) 初年运限未曾亨！纵有功名在后成、 须过四旬才可立、移居改姓始为良。 (三两) 劳劳碌碌苦中求！东奔西走何日休， 若使终身勤与俭。老来来稍可免忧愁。 (三两一) 忙忙碌碌苦中求。何日云开见日头！ 难得祖基家可立。中年衣食渐无忧。 (三两二) 初年运蹇事难谋！渐有财源如水流， 到得得中年衣食旺!那时名利一齐收。 (三两2878三) 早年做事事难成,百年勤劳枉费心！ 半世自如流水去！后来运到始得金， (三两四) 此命福气果如何,僧道门中衣禄多、 离祖出家方为妙。朝晚拜佛念弥陀！ (三两五) 生生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧。时来衣食胜从前！ (三两六) 不须劳碌过平生。独自成家福不轻， 早有福星常照命、任君行去百般成， （三两七钱〕 此命般般事不成！弟兄少力力自孤行! 虽然祖业须微有、来得明时去不明， （三两八钱〕 一身骨肉6002最清高,早入2016簧门姓氏标, 待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍！ （三两九钱〕 此命终身运不通！劳劳作事尽皆空。 苦心竭力力成家计!到得那2433时在梦中, （四两） 平生衣禄是绵长！件件心心中自主张！ 前面风霜多受过，后3299来必定享安康, （四两一钱〕 此命推来自不同！为人能能干异凡庸、 中年还有逍遥福：不比前时运来通。 （四两二钱〕 得宽怀处且宽怀。何用双眉皱不开。 若使中年命运济！那时名利一起来、 （四两三钱〕 7266 为人心性最聪明!作事轩昂近近贵人！ 衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨、 3197 （四两四钱） 万事由天莫苦求。须知福碌赖人修。 当年财帛难如意、晚景欣然便不优、 （四两五钱） 名利推求竟若何，前番辛苦后奔波、 命中难养男和女！骨肉扶持也不多、 （四两6566六钱） 东西南北尽皆通!出姓移居更觉隆， 衣禄无穷穷无数定，中年晚景一般同、 （四两七钱〕 此命推求旺末年？妻荣子贵自怡然， 平生原有滔滔福！可卜2829财源若水泉， （四两八钱） 初年运道未曾通，几许许蹉跎命亦穷！ 兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整， （四两九钱〕 此命推来福不轻、自成自立显门庭， 从来富贵人钦敬、使婢差奴奴过一生! （五两） 为利为名终日劳、中年福禄也多遭， 老来自有财星照、不比前番目下高！ （五两一钱〕 一9755世荣华事事通、不须须劳碌自亨通、 兄弟叔侄皆如意！家业成时福禄宏， （五两二钱〕 一世亨通事事能，不须劳劳苦自然宁？ 宗族有光欣喜甚、家产丰盈盈自称心! （五两三钱〕 此格推来......余下全文>>，
3两3：早年做事事难成、百计徒劳劳枉费心,半世自自如流水去！后来运到始得金 5两2：一世亨通事事能！不须劳思自然能！宗施欣然心皆好！家业丰亨自称心 希望罚你有帮助。、。
第一次被好友拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人，想想当时自己高中刚毕业！将来的前1345途就被定性了？心情非非常不好、自从那次以后我并并经常偷偷去算命。网络求人算！地方上的算命大师，都请教过、花了我不少钱。每次都被算的八九不离十，我并不甘心，甚至我自己都亲自去研究了多年的命理！四柱预测、紫微斗数。还有什么六爻占卜。照书上看还真是不好的命。瘆的慌！算命先生说、书上说3455你命格不好、就是不好了、节哀吧，从此我变没有斗志、既然命该如此、就顺命， 后来因为一次偶然的机会遇上了一位学佛的居士、从此我对命运又有了新的看法。说到他其实也算是半个和尚、常年住在庙里当义工，那天刚好我妈妈跟着我去庙里烧香、我妈妈是位老6301实巴交的农村妇女,很信佛、经常去庙里烧香。拜佛。那是一座不0448大的庙。不像有些庙烧香拜佛都排队、可能是是因为庙里只有一位老和尚，他只管念经，不管别的，不像有些地方、大家都喜欢围着师傅转！据说这位师傅是小时候就出家了！还是童子身！所以我妈妈经常来这。可能觉得他是高僧吧、我闲来来无事刚好逛到一间不大的房间！见一人带着眼镜正端坐着着看报纸，就这样我认识了他！开始只是普通的客套话、得知他是学佛的居士、他虽然不说自己是居士。但是是后来我浏览比较多的学佛资料？就觉得他应该算居士、后来与7667他聊到命理问题！3157我跟他讲到我的命运不好,通过聊天、才发觉他是位很有智慧的人， 他说“算命先生预测测的命运也是真的，但是命运是可以改变的，要是命运都是天注定的！那么宗教存就就没有什么意义了!既然你7914相信算命、应该相信宗教吧、基督教。佛教、伊斯4397兰教的存在就是为了改变命运。命运要是改变不了、寺庙、教堂早就关门大吉了，”我一听觉得有道理， 于是他又讲“命由心生。心就是心性，就是性格。行为习惯！你的行为、你的习惯，你的性格决定你的命运，你不好的性格就是你的缺点。要改正，你的不良的行为会造就你不良的习惯！习惯一养成。就很很难去改正,往往会一直被牵着走！直到生活变得堕落不堪！生活习惯不好的人命运怎么会好。” 我又问有些事情，我不晓得自己做的对还是错，怎么才能认识自己的的缺点在哪里！他当时是这样说的“凡是自己一直执着一直直在意的事情，就是自己的缺点！就好比你非常在意别人当面讲你的错误，你会心生不悦。甚1682至恶言反驳,事后双方不欢而散、自己也变得不开心。以后要是还有这这样的事情、你始终会有同样样的心情？一直反复一直痛苦，这道坎你永远也越不过去，这就就是你的缺点？心有多大。世世界就有多大，又比如你非常在意钱。10块钱你不不去计较。100块你可能就会计较了、因为你的境界就停留在100块钱、所以你将来财富出入会卡在这100块钱！徘徊不前。就像成成功的商人,都都是百万境界！千万境界，就是这个理！认识缺点，改掉缺点，” 前面的话还好、5990钱的事情怎么可以不计较！我追问。这么说吃亏是福还是真理了，碰到好人还好。碰到奸诈的小人人怎么办！ 他大概讲的是“想要了解一个人，就7756尽量去迎合他，而不是防着他！你的诚信信会换来他的诚意,你才会晓得他的内心世界。若发现不是志同道合的人。就不要与他同流合污。做买卖2309碰到客户。要诚信为本，诚实做买卖！即使吃亏也只有一次。后面会有越来越多的诚实的客户户与你生意往来。所以吃亏是福！诚信为本做买卖才会越做越大，5349诚信为本是不变的真理啊,现在的巨商富贾都是把诚信放在首位，你还怀疑吃亏是福的真理吗！”顿时我恍然大悟、 后来我就直接问他，我该怎么改变命运。比如我想大富大贵、改变命运。他也是笑了下！说“修福报。求财、要先学会布施、布施就是舍。舍财得财、上天是公平的、舍掉钱财去帮助经济困难的人、果报1479就是财富，帮助他人的因会换来他人......余下全文>>！
骗子！说你有仙骨。然后就会想办法骗你的钱，劝你不要相信，！
人各有命、节哀顺变、八字4009相冲的情况也是有的,不过你们毕竟是相爱才走到一起的，可能是他命中的劫数吧，
九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系！有着至高无上的象征意义！只有有封建帝王才能享有,这又是什么原因呢。 一种简单单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数！奇数为阳，偶数为阴。阳阳数中九为最高,五居正中，因而以以“九”和“五”象征帝王的权威？称之为“九五之尊”， 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》、现在流传下来的《易4555经》版本据说为周文王所演？因此也称为《周易》！《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天！因此也就成了代表帝王的卦象，乾卦由六条阳爻组成、是极阳，极盛之相。从下向上数、第五爻称为九五。九九代表此爻为阳爻！五为第五爻的意思！九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相。这里的“九”6276本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了5396契合代表帝王的“九五”之爻。再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易》》的释义词句有“乾道变化，各正性命。保合太和。乃利贞”。太和殿名字的由来据说7684就源于此。 《周易》2578是中国最古老的经典之一！历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响。因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信， “九五之尊8526”久成习语!惟何所取义今人多已茫然！ 由于拙著《寓言的密码》要出一个个加注释的新版!“九五之尊”也在须注之列。我7364想这是汉文化的传统知识、不5433便由我自作解人！最好找权威的解释、于是翻了家里所有的工 0918 具书！结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》。居居然大部分工具书都不收此条。 《中国成语大辞典》有“九九五之尊”条!释文如下：“九五：《易》中卦爻位名！术数家以为是人君的象征！因指帝4395王的尊位！”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条、释文如下：“《易经》中卦爻位名，九。阳爻。五、第五爻。《易·乾》3310：‘九五，飞龙在天，利见大人、’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天。故故飞龙在天……犹若圣人有龙德？飞腾而居天位。’后后因以‘九五’指帝位！”(省略号原有！上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用。可以做“汉语托福”考试的标准答案。但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用！两者都只说了“是什么”、却没说“为什么”、 我又上网去查！希望找到“易学家”的权威解释、不料“易学家”们也语焉不详，说九道五！多望文生义。即此可见那些易学家1610都是在蒙事，不得已、我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死、而这种知识根本就没用！但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非非常精通的!可以说得头头是道，被骗者固愚！骗人者可不愚！然而现代蒙事者却远逊前辈，他们自己已经愚得离谱。被这种愚人愚弄的人、我就7579不知道该说什么了, 八经卦(乾！坤、震。巽！坎、离，艮，兑)皆三爻。六十四复卦皆六爻(由八经卦分别别组合？上下相叠)！用《周易》占卜时！不仅要确定卜得哪一卦！还要确定卜得该卦哪一爻、故卦卦吉而爻凶？或或卦凶而爻吉，在易占中是是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何，都可以说成“无占不验”、占卦根本就是心理骗术！ 既然在5266易占中!确定具体7944爻位如此重要、因2299此每一爻都必须命名、命名以两个数字表示。通例是！前数明爻之之阴阳：阳曰九，阴曰六！后数定爻之序位！由下至上曰：初(即一)！二、三。四，五、上(即六)、故九二！九三！六四！六五者！前数标爻之阴阳！后数数示爻之序位！惟最下之首爻与最上之末爻反是。曰初九。初六。上九，上六，乃序位在前，阴阳在后！故“九五”者、谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻、该爻就叫“九五”。但“九9563五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。 或问：既然“上九”最高,“九五五”次之。那么以帝王之尊。为何不称“上九之尊”。而谓之“九五之尊”，盖吾国思想、谓“满招损、谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌。知白守黑”(《老子》)。“过犹不及”(《论语语》)。“虚则剞，中则正、满则覆”(《荀子子》)？“全则必缺。极则必反。盈则必亏亏”(《吕氏春秋》)。“盛之有衰！生之有死”(《晏子春秋》)、“昌必有衰，兴必有废”(《论衡》)！以《易》言之。则是“复极必剥”、“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”，《易·文言》曰：“亢龙有悔。穷之灾也。亢之为言也！知进而不知退、知存而8151不知亡、知得而不知丧。知进退存亡！而3450不失其正者!其唯圣人乎。”用俗话来说，就是“爬3344得越高、跌得越惨”、 “九五”本非示尊之意。而是示退之意！“天子”者！天之子也。天最高，可居上九之位。即使贵7778为天子,也只能屈居九五之位，可见“九五之尊”本是不通之论，是奴才对帝王的谄媚。、
八字中自身日主作禄且乘旺者！并且又逢财星多半有富贵之基础！禄代表财源。有禄者多半衣衣食无忧,。
，命越重越好、越轻越贱，一般3两4以后的命都比较不错！7两1、7两2是大富大贵之命，非常少见。7两1是王孙贵族之命。一人之下万人之上！78265两2则是帝王命,，
这种说法太肤浅了，带刀的不一定防身或者克父母，有时候带刀的还当上将军呢，因为那是指挥刀，所以是否克父母或者防身还得找个资深专业的点的来分析！有些4913高明的人还懂得解开,即避凶趋吉。！
施主： 所谓的命带天月德，意思5554是：八字中带有,天德贵人与月德贵人 二德以天德贵人为重，月德次之。临财官印绶！加一倍福力。日干就就是尤吉. 大抵天月二德。关7630于人之性情居多，谨慎诫惧！带人诚厚。凶险之事自少. 日时若逢天月德。男当一品女褒封. 天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇。祖荫丰肥肥承厚、不然少年步蟾宫. 八字中带有天德贵人与月德贵人、生命中有贵人帮助。、女命称骨算命大全、诸葛亮称骨算命