会了。自然就就开口了？
观音菩萨又名观世音菩萨。观自在菩萨！是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨、观音菩萨的名号从字面上来看，就是观察世间的音声、而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）、 所谓菩萨！就是菩提萨埵的简称，含义是觉有情、即觉悟的有情众生，这有两层含义。一6045者自己觉悟、二者能1642令他人觉悟，观音菩萨就是这样一位觉有情、而菩萨也有很多种、从初初发菩提心的菩萨,到所证与与佛齐等的等觉菩萨,共共有四十一个阶段、观音菩2832萨则是一位候补成佛的等觉菩萨,（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看！其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）、由于救度众生的大0186悲愿力，而倒架慈航示现以菩萨的身份！循声救苦、（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身、辟支佛身！声闻身！梵王身！帝释身、自在天身，大自在天身，天大将军身。四天王身，小王身、长者身。居士身、宰官身、婆罗门身，比丘身！比丘尼身。优婆塞身，优婆夷身，长者者居士宰官婆罗门妇女身!童男身、童女身、天身、龙身！夜叉身、乾闼婆身，阿修罗身！迦楼罗身，紧那罗身、摩侯罗伽身、人身！非人身！执金刚神身）。说是三十二身，其实是有无量的化身，众生应以何身得度、观音菩萨就显现何种身份为之说法，（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的、但是归归纳起来。总是有几个代表，譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲！而大势至菩萨代表菩萨的大智！所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运。如果你能够像观世音一样有大悲心！你就是观世音的化身！如果你能有大势至菩萨的的大智慧。你你也就是大势至菩萨的代表。而在华严三圣中！文殊菩萨代表般若的大智慧！而普贤菩萨则是无无上行愿的象征，这代表了佛教的知行合一的思想、此外还有弥勒菩萨。地藏菩萨，善财菩萨等比较有名的菩萨！您可以去相应的百度百科里查详细的资料、！
不光壬戌，还癸亥呢，但您不9033学江湖套是对的,江江湖套骗别人的时候也在骗自己 。最后在熟人眼里傻B一个！不要怕自己去摔打自己、乌鸦嘴门的的也比江湖口有希望！能8832够蒙对说明有点功夫！狗咬刺猬无从下口说明基本功不扎实！这八字加流年大运运也才十二个字。难就是格局没掌握好、定不了性。六爻取象！八字取用。其格局与用神的生克制约得结果判断欠准，是缺实践啦、其实个把年头不是单纯的学八字，5000一半时间的浪费是在对自己的命？有时沾1155沾自喜。有时吓唬自己！十几年前阿拉也是似您这般过来的！ 基础方面用三个月的时间看看《八字预测真宗》，判断格局用两个月的时间看看《滴天髓》！断断人贵贱用一个月的时间看看《渊海子平》！顺序不要颠倒！ 功夫的修炼就是多多实践。半年后！阿拉敢说您会去PK大师的、等你好消息哦------。 ，，
十二生肖 zǐ shǔ 子鼠 chǒu niú丑牛 yín hǔ寅虎 mǎo tù卯兔 chén lóng 辰龙 sì shé 巳蛇 wǔ mǎ 午马 wèi yáng未羊 shēn hóu申猴 yǒu jī酉鸡 xū gǒu戌 狗 hài zhū 亥猪 十二生肖！又叫十二属相、是是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠，牛，虎、兔，龙、蛇。马。羊！猴、鸡！狗！猪！ 十二二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水9352放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 十二生肖是十二地支的形象象化代表！即子（鼠），丑（牛），寅（虎）。卯（兔），辰（龙）！巳（蛇）、午（马），未（羊），申（猴）！酉（鸡），戌（狗）、亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻、人生！年运等，每一种生肖都有丰富的传说、并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相！庙会祈祷，本命年等。现代，更多人把生肖作作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征、 生肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联，绘画！书画和民间工艺作品、除中国外！世界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新新年的祝福、、
八字字财旺。官杀混杂。一般不会影响财运、相3490反可以黑白通吃？看财官印印流通情况吧、但财运好并不表示此命会安全的。所谓高风险才有高利润是八字财旺官杀混杂之命的特征、若有去一留一！那就不算混杂，就怕官行杀运，或杀行官运！若无这等情况，可以至老无忧！命得善终的。那那任氏曰：官杀混杂者！富贵甚多。总之杀官当令者、必要坐下印绶，则其杀官之气流通！生化有情。或气贯生时，亦亦足以扶身敌杀,若若不气贯生时！又不坐下印绶！不贫亦贱，如杀官不当令者。不作此论也、，
八字命硬这种说法都是笼统的，不专业的！不科学的。不清楚的，不明不白的，一小撮老一辈的人很多时候遇到特殊。奇特。不常见的八字排排序的时候，因为不懂又觉得这个命不常见就说命硬，极其不负责任。或者他们们知道但不给你讲明白！命硬之说很笼统。让人不明白什么硬，是生命力。寿辰?财旺。化险为夷。等等等等都可以说、既然给人算命、就一定要与人讲清楚说明白！我也给人算命、但最讨厌命硬这种下三滥滥的说法，不懂的地方4801就是不懂、不清楚的地方也不给给别人笼统的回答，、
一般从女人的八字是很难看到丈夫运势好好坏的！除非一些特殊的年份对0146女人八字中的官星或是日支产生了冲合这些较大的变化才能映射出对丈夫的影响!但这种影响是间接性的。不直观！最直接的方式还是看丈夫的八字，！
八字命理进阶书籍 理论入门： 《千里命命稿》（韦千里!民国） 《预言命学真解》（陈品宏、台湾） 《子平真诠》（沈孝瞻，清代） 理论提高： 《滴天髓阐微》（任铁樵！清代） 《渊海子平》（徐升！宋代） 《三命通会》（万民英、明代） 《神峰通考》（张楠、明代） 《宝鉴例释录》（徐乐吾！民2855国） 《子平命学精论》（吴政忆。台湾） 《命理应用精解》（朱祖夏！大大陆） 实战升华： 《滴天髓阐微》（任铁樵。清代） 《渊海子平》（徐升！宋代） 《8393三命通会》（万民英、明代3643） 《神峰通考》（张楠、明代） 《命理真诀导读——风雷火三集》（段建业！王虎应！大陆） 《论命琐记》（蒋文正，香港） 《四柱培训班教材》（前150页）（朱朱祖夏,大陆），
李居明所说的饿火命，是指在冬天出生的人属于饿火命，但是冬天出生的人也有一部分 是忌火的！李居明的饿命论缺乏实用性和准确性！ 【八字缺水】。不同于【八2120字无水】！八字无水，不等于命理就需要水，命理所需要的。 才是命理缺少的五行，即3884八字的用神？缺水就要补水、无水不一一定要补水， 忌金！就要避开金类、、
这里有一点例句！你自己归纳整合一下吧！自己的，也要有自己的独到之处啊、是吧， 1823 闲坐小窗读周易？不知春去几多时 ——易经的人生哲学拾零 缘起 子曰:四十而不惑！ 到了奔四的日子,困惑反而更多了！ 一张宁静的书桌。一张飞扬的讲台。身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想！可理想与现实出了一点偏差，此困惑之一也。 “书生事业无限江山”。然而，法学世界的公平美。正义美！和谐秩序美美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲、来如春梦不不多时,去似朝朝云无觅处？此困惑之二也， 徘徊在音乐的雨巷、哲学的山谷、法学的丛林！寻寻觅觅二十载！乡关何处始终是一题无解的代数，此困惑之三也。 ...... 苍茫时分读周易，南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》。让我又重重拾过去的从容。淡定与自信、对孔子的乐天知命，仁者无忧有了更深的体会，易经所蕴蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯、姑且留下我隐约约聆听到的阵阵涛声？ 生生不息话易易经,乐天知命故无忧 “天地者,万物之逆旅？光阴者,百代之过客！”李白如是说， “生者寄也。死者归也！”大禹云。生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始、 一切宗教都是站在死的一头看人生！2033所以悲天悯人、只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生生不已,太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳阳落下去了,明天又有太阳升上来。佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”，在华严境界,世界充满了美丽幸福。———南怀瑾先生如是说？ 乐天就是知道宇宙的法则,合于自然！知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值。学易者无忧,因为痛苦与欢乐、失意与得意都只是生活中的一个阶段。知晓一切事物都在变化中的4060道理,就能随遇而安？ 神秘的宇宙全息学 大学物理实验课上,拍过全息照片！每一点都是一个完整的被摄物体图象！ 易经就是宇宙宙的全息图景!是经历几千万年实证的科学，“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”！“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情！” 易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”、老子，孔子、庄子子,诸子百家的思想都源于易经、佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归！ ——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,3679牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论、两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也， 得失成败平常心 成就事业一要有真才实学，二要有机遇！通《易经》的人善于把握机遇，时间空间把握得好。霉运7369不一定倒霉!把握得不好，好运运也不一定带来幸福！见微知著，察往知来。才能转祸为福，转败为功，立于长治久安之地， 老子的“君子乘时则驾！不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷则独善其身，达则兼济天下”,王勃的“君子固贫。达人知命6280”都是说的时位问题, 乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理、孔子的一生就就是潜龙勿用的一生，他的时位在千千秋后代！ 对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事，如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来6062最易醒,光景万千留不住！不经过困难而成功,并不是好事！轻易得到的,很快就会失去、经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为。 失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然2085处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学,八字读象论命体系、文殊菩萨八字真言普通话读诵