取用神在目前的命理界中说法不一、各
有有各的理论、有的认为
5387用神没有作用!有的对用神理解不透。胡乱取用的现像时有发生。但本人总结几千个命例来看。用神也就是命理的核心技术,取准用神、也就其本能够准确的断出命理的吉凶。所以。取用神是密中之密的技术。本书在这里透出的是一些常用的方法供初
学学人员参考。
1! 以日干为主的取用法
这是一个较高水平的
6664取用神方法!以日干
为为主要中心点、围绕着各种五行力量对比进行判断日干的衰旺法,以月令季节为用的方法来进行论断。大体上有以下几种方法:一、日主得令。干
上上有生助十神得力?大体上
5916都可断为旺?二。日主不得令,但地支中有两个本气根,也可断为旺!三,日主不得令。有本气根和中气根。或是干
5631上有扶助十神!也可以看为旺!四,日主得令、又是自坐生地、干上
只只有泄耗!且泄耗十神无力。可以看为旺!五、日主不得令,但有本气根!干上克神无力!有印通关。也可看为旺。六、日主不得令!又无本气根、只坐生地的,大体上都是弱论、七、日主不得令!只有余气根,干上没有生助的。为弱!八!日主有强根。但逢官杀太旺太多的,也为弱论。九、火生冬季。水生夏季。木生金月、金生春月,土生在卯月、这些大体上
都都可以作弱论,十!日主在命局没有生扶干支、泄耗有力、如木生火月,金生水月!水生木月、金生金月!都以弱论,十一、取用
6659总法:旺则宜泄宜耗。衰则宜
2794生宜扶!干头透出无根的不能做用神,
3692克泄抑耗全部根据命局需要!十二。太旺的不能克,只宜顺、十三。太弱的不能生扶,只能克泄耗!十四、命局有用神可取的!以命局中的来取!没
有有的看运程有没有!运程没的那就没有用神可用了、
以上为正常用神
6485取用法?不
包包含有调候。只以衰旺来定用神。
2! 以分值判断法
以分论值法对于初入门的学员是较为容易判断的。但同时也存在一些不足、因为季李的不同!支神的远近也同样存在力量上的不平均值,因此,这种方法只能做为一种参考!假如能够做到利用远近和季节的不同来进行判断!那也是较为好取的。下面将各分值分布如下!在取用上要仔细参考、
甲乙
1100木:寅、 卯 亥 辰 未 100 100 30 30 10丙丁火:巳 午 未 戍 寅 100 100 30 10 30庚辛金:申 酉 戍 丑 巳 100 100 30 10 30壬癸水:亥 子 丑 辰 申 100 100 30 10 30戊已土:辰 戍 丑 未 巳 午 寅 申 100 100 100 100 30 30 10 10
以上分值再结合干支配合。不同的干支作用来看!干支同气
力力量最大,长生支力量其次。余气最小。其中远近和上下相克的力量也会不同!年支力量最弱、时支其次。日支力量略强。月令力量最大!年支减力二成、时支减力一成,日支平均值,月令加
3963力一成!根据这样!就能判
9118断出各干的力量?做出衰旺的判断、这是以日主为
中中心点来论的形式。其它干以位置
4596进行组合。以衰旺取出用神,是补或是泄克!
3, 以格局取用法
格局方面太过混成,各种奇怪格局都有!但我们五行生克法大体上不用太多的格局。只是针对那方面旺了就用什么来扶制就行了!格局大体上都是旺神在月令、所以也就叫做依局取用,以格局来论,就是逢官看印、命局官星明显很旺。是主身弱!就要看印星出现没有了!取印通关。就叫做官印格,
逢财看劫、比肩劫财是财星的头号克星。所以就是用
8118劫财来克旺神!日主旺的可以用官星来泄财的力量!
0373 逢食伤看印、食伤是化泄日主的力量!盗气神。食伤旺
也也是不利于日主的?印是
食食伤的克星、用
2581印来克制食伤!日主旺的时候也可以用财来生泄、
逢印看财、印星太旺,只能用财来破印,日主弱的时候!就只能用比肩来
泄泄印星了,
逢比劫看官杀!官杀是克身的、比肩
劫劫财太旺了?就会克制财星、所以就用
6631官杀来克制。也可以用食伤来化泄比肩劫财的力量、
取用方面,必须依日主的力量来决定!不是一定的死法,命理贵
在在活用、有用无用、有时运程也可以用为用神来取。命局
无无用可取。行运不美。那就老天也没
2236有办法了。用神要生旺。不要弱!用神不可克制、克制就灾!用神有
5047生助的!就是叫做喜神,有
用用神就要有喜神、
这这样叫做用神得势。用神无势。也就容易发生灾变。总之、用神是根据命局需要人定的!不是一成不变的!高级别的时候。用神有可能是多种用途,也是最终
断断命的依据?用神在一生之中大体上是不
可可变动的。但假如命局很为平衡的时候。用神也会
变变为忌神。这一点是很多命书中没有提及的、其它的基本上是不用变动的,用神也是人一生所依赖的原神,以上取
5310用神为通常取用?高级别的时候,只取
3692一个字为用神,或是准确的
提提取出命局的喜用神出来,
4。 调候
调候
就就是物理化学理论上的中和作用,最直接的作用点
就就是中和寒热的作用、调候其它主要理论还是在于季节性和天干的特性方面。各干的不同要点形成不同的调候中和理论!而大体上,调候方面也只是以两种不同的五行来进行调理命局的寒热结构!这两种五
行行就是水和火、所谓的寒则喜火!热则喜水,不论那个五行都是必要的调整!有如。木在冬天,寒则喜火。在夏天。热则喜水、其它金木水火土
都都有同样的要求,这
就就是所谓的调候!天干特性可以参考上面要点,或是要高给理论
中中才有?。